香蔵(🤑)
(🍹) 第(dì(🃏) )十(㊗)章
この平助(zhù(💓) )の(🥗)言(👔)(yán )うように、長い旅食りょしょくは半蔵にしても心(xīn )苦(🚶)しかっ(🆚)た。しかし、道中(zhō(📠)ng )奉行に差(🚭)(chà )し出す諸帳簿(🍎)の検(🚴)閲を受け、問わるるままに地(dì )方(🏣)(fā(🚇)ng )の事情(qíng )を上(👌)(shàng )申(shēn )す(👻)るというだ(⏲)け(🎰)で(💨)は済ま(🎓)され(🔈)なかっ(🐵)た。この江(jiāng )戸出(chū )府を機会に、(🏁)もう(🈷)一度定助郷じょう(♒)すけごう設置の嘆(🤕)願を持(🃏)(chí(🗞) )ち(🦏)出し、かねての木(🚬)曾(🕵)十一(yī )宿(✂)(xiǔ )の申(🧚)し合わせを貫かな(🏓)いことには、平助(zhù(📎) )に(⌛)してもまた半蔵にしても、(🚃)このまま(🔞)国(🍚)(guó )へは帰(guī )っ(🈷)て行(💯)(háng )かれなか(🥪)った(💡)。
「青(⬆)山さ(🏆)ん、(✂)あ(🛺)れから宮川(chuā(🥉)n )先生(🕺)も(♏)どうなすったでしょう。浜(😿)(bā(🌵)ng )の貿易(yì )にはあ(🥘)の先生もし(🌸)っ(👿)かり(🧗)お儲もうけでございましたろ(⛔)う(🕸)ねえ(➖)。なんでも一駄だもあるほどの小(xiǎo )判こばんを馬につ(👮)けま(🤦)し(📄)て、宰(🌾)(zǎi )領の衆(🔻)も御(yù )一(🏒)(yī )緒(xù )で(🙊)、(📙)中津川(🙇)へお帰り(🐀)の時も手前(➡)ども(✳)から江(jiā(⛄)ng )戸(🆔)を(🚙)お立ちになりました(❎)よ。」(💖)
諏訪勢もよく防い(👤)だ。次第(dì )に浪士側(cè )は山(🥗)の(🦀)地勢を降り、砥(🎽)沢口(🍏)とざわ(👸)ぐち(🚐)から樋橋といはしの方へ諏訪(🧜)勢を圧(🏠)迫し、鯨(🤸)波と(🔺)き(🍌)の声を揚げて進んだ(⛸)が、胸壁に拠(🚺)よ(💘)る(⛴)諏訪勢(shì )が砲(📢)火(🔅)のために撃退(tuì )せられた(🔖)。諏(zhō(🍜)u )訪松(sōng )本両藩の兵(🥇)は(🔗)五段の備え(⤴)を立て、右翼は砲隊(🈂)を先にし鎗やり(🚙)隊を(😲)あと(💟)にした(🍂)尋(🍂)常(❗)(cháng )の備(bèi )え(🥈)であ(🚥)ったが(🎙)、左翼(🎰)は鎗隊を先にして、(📪)浪士(shì )側が突(🙉)撃(jī )を試みるた(📂)びに吶(😺)喊(🌘)とっか(💞)んし逆襲して来た。こんなふうに(🏇)して追い返さ(🎠)る(🦀)ること(🌕)三度。浪士(🗣)側も(🥉)進(🕠)むことができなかっ(😘)た。
水(🌳)戸ほど(💠)苦しい抗争(zhē(🛁)ng )を続け(😟)た藩もない。それは実(shí(🚞) )に藩(fān )論分裂の形であらわれて来た。もとより、一般の人心(xīn )は動揺し、新(👗)(xīn )しい世紀もよう(🍽)やくめぐ(🤹)っ(🎋)て来(🛵)て、だれもが右すべきか左すべきかと狼狽ろうばいする時に当た(👵)っては、二(🛁)(è(👥)r )百何(🏽)(hé )十年(🏡)来(😕)(lái )の旧を守っ(🈹)て来た(🐨)諸藩(🗂)の(🧞)うちで藩論の分裂(liè )しな(🌅)いとこ(♒)ろ(🕌)とてもな(👍)かった。水(🚨)戸はことにそれが激しか(🚆)っ(💉)たのだ(❤)。『大日本(🍟)史(shǐ )』の大業(yè )を成就(jiù )して、大義(👺)名(📯)分を(💳)明(➗)(míng )らかにし、学問を曲げてまで世に(🎊)阿(ā )お(🌫)もねる(🏰)ものもある(❔)徳川時代にあ(🔣)ってとにもかく(📺)にも歴(🏟)史の(🙉)精神を樹立したのは水(shuǐ )戸であった。彰考館(guǎ(🚴)n )しょうこうか(📕)んの修史(🚦)、弘(🎈)道館こう(🤠)どうかんの学問(🐸)は、諸藩の学風(😂)を(😢)指(😒)導する(🕧)役目を(🉐)勤めた。当時に(💤)おける青年で多(🕔)少なりとも(🏂)水(🛍)戸(hù )の(❄)影(🏻)響(xiǎ(🌒)ng )を受けないもの(🦈)はなかっ(🐶)たく(💷)らいである。いかんせん、水戸(hù )は(🚯)この熱意(yì )をも(🎦)って尊(💐)王(wáng )佐幕(mù )の一(🎪)大(👒)矛(😂)盾につき当(dāng )たった。あの波(📭)瀾は(🏉)らんの多い(💏)御隠(yǐn )居の生涯しょうがいがそれだ。遠(🍺)(yuǎn )く西(xī )山公せいざんこ(⛑)う以来(lái )の(☔)遺志(🆚)を受(shòu )けつ(🌖)ぎ王室尊崇の(😨)念の篤(🔃)あつかった御(👚)隠居は、紀(🖇)州(🎼)や(😶)尾州の(🚽)藩主と並(bìng )んで(⏳)幕(🐬)府(fǔ(🎺) )を輔佐する上(shàng )にも人一倍(🏂)(bèi )責(🌸)任を感ずる位置に立たせられた。この(😉)水戸の苦悶く(🛷)も(🚯)んは一(🎠)(yī )方に(🕺)誠党(🛎)(dǎng )と称す(👼)る勤(qín )王派の人た(🛁)ち(💋)を生み、(🔹)一方に奸(🦒)党かんと(🎀)うと呼(hū )ばるる佐(zuǒ )幕派(📋)の人たちを生んだ。一(yī )つの藩(🍤)(fān )は裂けて(🎃)た(🔭)たかった。当(dā(🛎)ng )時諸藩(🙍)(fān )に党(🥫)(dǎng )派(pà(🛋)i )争いはあっても、水(🔚)戸のように(🥋)惨酷ざんこ(👈)くをきわめたとこ(🔲)ろはない。誠党(💵)(dǎng )が奸党(🏇)を見るのは極悪ごくあくの人(rén )間と心(🎋)の底(dǐ(💛) )から信じたのであって、奸党(dǎ(🤚)ng )が誠党を見るのもま(🌏)たお家の大(😓)事も思わず(🚋)御本(běn )家(jiā )大(✝)事とい(⭕)うこと(〽)も(🛺)知ら(💽)な(👝)い不忠の(😂)臣(chén )と思い込んだので(⌛)あった。水戸(😩)の党(🔘)派争いはほとんど宗教(😰)戦争に似てい(😤)て、成(🎥)敗(👯)利(💷)害(hài )の外にあるもの(🕗)だと言った人もある(🚥)。いわゆる(🚍)誠党は天(tiān )狗(🛩)連(⛎)てんぐれ(👥)ん(🍫)とも(✈)呼び、いわゆる奸(🥕)党は諸生党とも言った。当時(shí )の水戸藩にある才能の士で、誠でな(♒)いものは(🍃)奸、奸でな(🐕)い(⌚)ものは誠、両派全く(🍦)分(🧜)かれて相(xià(🈳)ng )鬩(♓)あいせめぎ、その中(zhōng )間(🕢)に(🏬)あるものをば柳と呼んだ。市(shì )川三左衛(😟)門(🙎)をはじめ諸生党の領(lǐng )袖(🥧)(xiù )り(❣)ょうしゅう(🤙)が国政を左右す(🖌)る時を迎(📝)(yíng )えて見る(🏹)と、天狗連の一派は筑波(bō )山の方に立(📣)てこもり、田丸稲(🐣)右衛門たま(🐽)るいなえもんを主将に(🈸)推し(🏕)、亡なき(🏴)御隠(❓)居の御霊代みた(🤟)まし(🙅)ろ(📣)を奉じ(🚋)て(💆)、尊攘の志(zhì(🌚) )を致(zhì(🍥) )いた(🌙)そうとし(💛)ていた(🏷)。かねて幕府は水戸(💱)(hù )の尊攘派を毛ぎら(🌬)い(💼)し、誠党(⏬)領(lǐng )袖の一(📻)人(🐖)(rén )なる武田耕(⌛)雲斎たけ(🤔)だ(⚾)こううんさいと(🎅)筑波(🏤)に兵を挙(🌂)あげ(🌠)た志(✈)士(shì )らとの通謀を疑(yí )っていた際であるか(🎉)ら、早速(🛰)さっそく耕(🏈)雲(yún )斎に(🎐)隠居慎いんきょつつしみを命じ、諸(zhū )生党の三左衛(wèi )門ら(♈)を助けて筑波の暴(📀)徒を討うたしめるために(🌙)関東十一(⭕)藩の諸大名に命(🕚)令を下(🤦)した。三(🚭)左衛門は兵(🗄)を率い(🎑)て江戸を出(🈲)発し、水(⏬)戸城に帰って簾中れん(🛀)ち(😁)ゅう母公貞芳院ていほ(🚁)ういん(🙋)ならびに(💨)公子ら(❌)を奉(🚊)じ、(🆕)そ(⏳)の根(gēn )拠を(👵)堅めた(😤)。これを聞(💩)い(👲)た耕雲斎らは水戸家の存(🅱)亡(wá(😞)ng )が今日にある(🕟)と(🍅)して、幽屏ゆう(🛁)へいの(🍿)身(shē(🦏)n )ではある(🤚)が(🥍)禁(jìn )を破って(🕴)水戸(hù )を出発(😰)した。そして江(🦌)戸(hù )にある藩主を諫(😃)(jiàn )いさめ(🌝)て奸徒か(🍵)ん(🥜)との排(pái )斥(⏳)(chì )を(👰)謀はか(👕)ろうとした。かく一藩が党(dǎng )派を分かち、争闘を事とし、しばらくも鎮静する時のなか(📳)ったため、(🐆)松平大炊頭おおい(🤜)のかみ(宍(ròu )戸(hù )侯ししどこう)(🔛)は藩主の目代もくだいと(😞)し(🕜)て、八月十(🏛)日に水(🎮)(shuǐ )戸の吉(🔋)田に着(zhe )い(🐂)た。ところ(🍏)が、水戸にある三左衛(wèi )門は(🥕)この鎮撫(🛣)ちんぶの(📔)使(shǐ )者(zhě )に随(🕹)行(🐧)して来たものの多くが自己の反(fǎn )対(duì )党であるの(🔠)を見、そ(🚺)の中には(⬜)京(jīng )都より(🔋)来た公子余四(💩)麿(mǒ )よしま(🧖)ろの従者(zhě )や尊攘派の志士なぞのあるのを見(🍌)、大炊頭が(♍)真意を疑って、(🧓)その入(🐁)城を拒(jù )んだ。朋(⏪)党ほう(🕍)とう(🎞)の(📎)乱(luà(🕳)n )は(🐮)その結果(⚪)であった。
この平助(🐐)のトボケた調子(zǐ )に、隠居も笑い出(💗)し(❔)た、外(wài )国(🎐)貿易に、(🍚)開(kāi )港の結果(🖌)に、それ(🎿)につなが(😆)る多くの人の浮沈うき(🦋)しず(🥈)みに、(🌉)聞(😢)い(🆗)てい(😸)る半蔵には心(🔁)にかかることば(🐈)かりで(🐛)あった。
この挨拶あい(⏳)さつが公(🏓)用人(rén )か(🏆)らあって、(🏧)十(👐)一(yī )宿(xiǔ )総代のも(🐲)の(🐟)は一通の書付を読(💗)み(🍉)聞(🎩)かせられた。それには(😗)、(👬)定助(zhù )郷(xiāng )じ(📒)ょ(📯)う(🔊)すけ(🐖)ごう嘆願(yuàn )の趣もも(♓)っ(💺)と(🌻)もには(🚵)聞こ(📋)えるが、よ(👟)くよく村(cū(🔙)n )方の原簿を(🕴)お糺(🍬)(jiū )ただしの上でない(🤸)と、容易には仰せ付けがたいとある。元来定(dìng )助(zhù )郷(🈶)は宿(💄)駅の(🕔)常(😉)備人馬を補充するために、最(🤮)寄(🥖)も(😋)よりの村々へ正人(rén )馬勤し(💙)ょ(🖊)うじんば(📁)づ(🎈)と(💥)めを申(shē(🎯)n )し付けるの趣意であ(🈁)るから、宿駅(👦)への(⬛)距離の(🏡)関係(🕔)をよくよく調(diào )査した(🎮)上でないと、定(😿)助(zhù )郷(xiāng )の意味もないとあ(🤙)る。しか(🏤)し三人の(😈)総(🥁)代(dài )か(🍥)らの嘆願も(🍚)余儀(🎲)なき事情に(⬆)聞こ(❎)え(📞)るか(🚪)ら(🔞)、十一宿(xiǔ(🆔) )救助のお手当てとして(🕺)一(🕝)宿につ(🙁)き金三百両ずつを(🥀)下し置(zhì )かれるとある。ただし、右はお回(huí )まわ(🐜)し金きんとして、その利(lì )息(🐧)にて年(🧕)々各宿の不(bú )足を補うように心(🐦)得よ(♟)と(🔒)もある。別(bié )に、三(🚦)人は請書(🏳)(shū )うけしょを(🔞)出せと(🎅)言(yán )わ(📨)る(🥩)る三通の書付をも(🎖)公用人(rén )から受け取(🍬)(qǔ )った(🤯)。それ(🍌)には十一(🔔)(yī )宿あ(🥈)て(😧)の(🎭)お(🦌)救(jiù )いお手当(dāng )て(📖)金下付の(♋)こ(🧛)とが認した(🈲)た(👞)めてあっ(💫)て、駿河するが佐(zuǒ )渡さど二(🧛)奉行(háng )の署名もしてある。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025