エロ 動画 無料 中学生7

A野村と(😶)幸子とが向い合(🈸)うよう(😡)にして円テー(💳)ブルを(😃)囲(🚄)み(✝)ながら(🍗)、日本(👒)酒(🍋)と紹興酒しょう(🎢)こうしゅと(🎺)前菜とで晩餐が始(🏡)められ、陣(🐇)場が昨今の新聞を賑にぎわし(👅)て(🍘)い(⏺)る独墺(💕)どくお(🍵)う合邦の話を持ち出し(🛀)たのを切掛(🍗)きっかけに、シュシュニ(👍)ック墺首相の(🎷)辞職、(🧔)ヒ(🏅)ットラ(⏯)ー総統の維納ウィーン(😱)入り等が暫(✡)しばらく話題に上っ(🖥)たが(🗞)、蒔(🙀)岡側(🚛)は時々口を挟む(➡)程(😀)度で、(Ⓜ)ともすると野村と(🤸)陣(⏰)場(🕶)だけの(👼)遣やり(💬)取りになりがち(🖐)であっ(🥒)た。幸子は出来るだけ何気ないようにはしてい(🦏)たものの(👛)、トーアホテルで一回、此処(🦉)へ来てから食卓(🖥)に(🧜)就く前に一(💮)回検しら(🐯)べたところでは、(😠)明か(📔)に今夕家を出て(🎪)から以後(㊗)出(⛷)血が殖え(🦍)つ(🤽)つあっ(🧞)て、急に体(🍱)を動(🦈)か(🤦)したことが原(💹)因である(🕣)に違いなく、それに、案(📐)じていた通り、背の高い堅い食堂の椅子に腰掛け(❄)ている(🍢)のが(♎)工合が悪く、(📌)そ(🏽)の不(🛳)愉快を怺こらえ(🐰)る(🥚)の(🤺)と(😑)、粗相をして(👂)はと云う心(🕗)配とで、直きに気分が塞いで来るのを、どうにも(😢)仕様がなかった。貞之(📑)助は(💒)、考えれば考えるほど(💊)腹が立って(🔦)来るのであっ(🤛)たが、妻が一生懸命に勤めている様子(😂)がよく分(💐)るに(🌠)つけ、(🐸)自分が無愛(🐓)想(🎩)に(💫)す(🌲)れば尚(💕)更彼(🚶)女へ(🏍)負担を(🥁)かけること(🌕)になるので、結(🍚)局彼も(🏡)、酒の勢を借りてで(🐠)も会話に穴をあけないだけ(😷)の(🍣)努力をしなければならなかった。

A　ここまで(🤯)書いて来(📝)て、かの罪深き芸術家は、(🌽)筆を投じてしまいました。女房の遺書の、強烈な言葉を、ひとつひとつ書(💎)き写し(🆖)ている(🛎)間に(🔬)、(🌪)異(🌵)様な恐怖に襲わ(🎸)れた。背(🛰)骨を雷(📵)に(🕣)撃(🍳)たれたよ(❣)うな気(🍫)が(🧟)致しました。実人(🍶)生の、暴力的な真剣さを、興(🔩)覚(🍦)めする程に明確に見せつけられたの(😠)で(🔩)あります。たかが女、と(👎)多少は軽蔑を以て接して来(⛓)た(🌒)、あの女房が、こんなにも恐ろしい、無茶なくらいの燃える(🎳)祈念で生きていたとは、思(😴)いも及ばぬ事でした(🖍)。女性にと(🐔)っ(🎰)て、現世の恋情が、こんな(➡)に(🍼)も焼き焦(🗓)げる程ひとすじ(🐧)なものとは、(🔙)とても(💀)考えら(🍑)れ(🐺)ぬ事でした。命も要らぬ、(💀)神(🏂)も要らぬ、ただ、(🥙)ひとりの(💶)男に対する恋情の(😢)完(💯)成だ(👬)け(🕹)を祈って、(😾)半狂乱で生きている女の姿を(🥚)、彼は、いまはじめ(🔗)て明瞭に知(🍥)る事が出来たのでした(🎵)。彼(🔐)は、もとも(🧦)と女(😰)性軽蔑者でありまし(✌)た(🧠)。女性の浅間(🐳)あさ(🚹)ましさを知悉ちしつ(😣)しているつもりでありました。女性は男に(🛂)愛(🥃)撫され(🆎)たく(🙄)て(🥓)生き(🚑)てい(📋)る(Ⓜ)。称讃されたくて生きている。我利我利。淫(🌦)蕩いん(🍇)とう。無(🏦)智。虚栄。死ぬまで怪しい空想に身悶(🐻)みもだえしている。貪(🏁)慾どんよく。無思慮。ひとり合点。意識せぬ冷酷。無(💘)恥厚顔(😩)。吝嗇り(🈳)んしょく。打算。相手かまわぬ媚態びたい。ばかな自惚うぬぼれ。その他、女性の(🚗)あ(🐩)ら(🙋)ゆる悪徳(🛎)を心得てい(😌)る(🔌)つもりでいたのでありま(👔)す。女(🚮)で無ければわか(🥦)らぬ気持、そんなも(🏃)の(🍓)は在り得な(➡)い。ばかばかしい。女は、決して神秘で(🎿)ない。ちゃんとわか(💃)っている(🏟)。あれだ。猫だ。と此(👠)この芸術家(🐡)は(💣)、心の奥底に(🅱)、その(👒)ゆるがぬ(🔇)断定を蔵してい(😧)て(🚿)、表面(📓)は素知(😫)ら(➕)ぬ振(⬛)りし(🦆)てわ(👝)が女房に(🔵)も、(📊)また他の(🚯)女にも、(🎮)当らず触ら(🏌)ずの愛(🐱)想(👹)の(🎮)いい(🌧)態(🕣)度で接してい(🤞)ました。また、この不幸(✂)の(🥓)芸術家は、女の芸術(🏕)家という(🤣)ものをさ(🎩)え(🐁)、てんで認め(🗑)ていませ(🔰)んでし(🎎)た(🧡)。当時の(🕰)甘(💪)い批評家たち(📁)が(🗼)、女の作(📱)家(🤽)の二、三の著書に就いて、女性(🎼)特有の感覚、(🛥)女で無ければ出来ぬ表現、(🥇)男にはとても(🚹)わからぬ此の心(🧥)理、など(🔆)と驚(🗿)歎の言辞を献上(🕒)するのを見て(🐖)、彼は(🐼)い(💸)つ(🍖)でも内心、せせら笑って居りました。みん(📶)な男の(🔡)真(🐆)似では(🐤)ないか。男の作(🚆)家たちが空想に拠(📜)よって創造した女性を見て、女は(➰)、これこそ真の私(🕟)た(💖)ちの姿だ、(🤛)と愚かしく夢(🍤)中になって、そ(💤)の嘘の女性の型(🎯)に(📬)、むりや(🛐)り(👤)自分(🧔)を押し込めよ(🐨)うとするのだが、悲し(💉)い哉かな、自分は胴が長すぎて(🌹)、脚が(🎎)短い(🕹)。要らない脂(📕)肪が多(🌍)過ぎる。そ(🖌)れでも、自分は、ご存じ無い。実(📯)に滑(⛄)稽奇怪の形で、しゃなりし(🥅)ゃ(⛩)なり(🌑)と歩(💝)いている。男の作家の(☔)創(🕹)造し(🤱)た女(😥)性は、所(🏪)詮(🥉)、そ(🏼)の作家の(⤵)不(🔧)思議(👌)な女装の(👣)姿である。女(⛹)では無いの(✏)だ。どこかに男の(🤐)「精神(📼)」が在る。ところが女は、かえ(🙆)ってそ(🤣)の不自(🤙)然(🎣)な(🧒)女装の姿に(❤)憧あこがれ(🗑)て、その毛(🗾)臑(🍘)け(🚈)ず(🏵)ねの女性の真(😆)似をしている。滑稽の極で(🖥)あ(🔥)る。もともと女であるの(⏭)に、その(💺)姿態と声を捨て(🏳)、わざわざ男の粗暴の動(🔤)作を学び、そ(👜)の太い音声、文(📁)章を(🌤)「勉強(🚾)」いたし、さ(💰)てそれか(🎭)ら、男の「女音」の真(🥐)似を(🥐)して(☕)、「わたくしは女でございます(📩)。」と(📱)わ(🐴)ざと嗄し(🖊)わがれた(🥇)声を作って言い出すのだから、実に、どうに(🎗)も浅(🧤)間しく複(🧣)雑で、何が何だか、わ(🚿)からなくなるのである。女の(🙅)癖に口(🎁)鬚くちひ(🧜)げを生(🍖)やし(🚙)、そ(🈹)れをひねり(🚹)なが(🍭)ら(🕛)、「そもそも女というものは、」と言い出すのだ(🍶)から、ややこしく、(🌆)不潔に(👠)濁って、聞く(🚭)方にとっては(📝)、(🧐)やり切れ(🦎)ぬ(🔗)。所(🌽)謂いわゆる、女特有の感覚は(📠)、そこ(🌤)には何も(🎏)無い。女で無け(🥋)れば出来ぬ(⛹)表現も、(⬇)何(🦃)も(🧘)無(🦂)い。男にはとて(♊)もわか(🕳)らぬ心理なぞは勿論、在る(🐪)わけは(🚜)無い(🌚)。もともと男の(📳)真似(👓)なのだ。女は、やっぱり駄目なものだ(⛽)、と(😘)いうのが(🕚)此の中(🍸)年の(🔣)芸術(💧)家の動かぬ想念で(🌙)あったのであります。けれども、(💴)いま、(📋)自身(🍱)の女房(📿)の(♈)愚(💅)か(😡)ではあ(🎳)るが、(⏪)強烈のそれ(🌿)こそ火(😰)を(🐋)吐く(📟)ほ(😆)どの恋の主張を、一字一字書き写して(👼)いるう(🚋)ちに、(🥡)彼は、こ(🌭)れま(😕)で全く知(🏌)らずにいた女の心理を、い(🥂)や、女の生理(🌿)、と言い直した(📤)ほうがいい(🈹)か(🍋)も知れぬくらいに、なまぐさ(👍)く、(📜)また可憐な(⬛)一筋の思いを(🌭)、(🌧)一(🌡)糸纏(👌)ま(🍶)と(🚆)わぬ素(🏹)はだかの姿で見てしまったよ(🎡)うな気(👞)がして来たのであ(✋)り(🌉)ます。知らな(💢)か(🍺)った(🎑)。女というも(🖍)のは(🐽)、こ(😉)んな(🗳)にも、せ(🚐)っぱつ(💄)ま(🀄)った祈念(📘)を以(🔚)て生きているものなのか。愚かには違い無いが、けれども(🦀)、(🚬)此(🐡)の熱狂的に一直線の(🚔)希求には、何(🎖)か笑え(⭐)ない(🍘)ものが在る。恐ろしいものが在る。女は玩具、アス(⚽)パラガ(⬛)ス、(🚊)花園、そん(🔄)な安易なも(📡)のでは無かった(🍠)。この愚直の強さは、かえって(🌞)神と同列(🏿)だ。人間でない(🛃)部分が在る、と彼は、真実、驚倒(🧦)した。筆を投(📝)じて、ソフ(👴)ァに(➗)寝ころび、彼は(🚂)、女房とのこ(🍋)れ迄の生活を、また(👂)、決闘(🏜)の(🕢)いきさつを、順序も無くちらちら(🤸)思い(🚩)返し(🚁)てみたので(🕟)した。あ(📄)、(🍸)あ、とい(⤴)ち(💰)いち(🃏)合(🍽)点が(📳)ゆくの(🥑)です。私は女房を道具と思っていたが、女(🏣)房にとっ(🛀)ては、私は道具で無かった(🐉)。生(🔕)きる(🔻)目あての(🅰)全(📊)部であった(🤳)、(😧)と(🤵)いう(😋)事が、その時、その時の女(🚿)房(😋)の(👻)姿態、(🤯)無(📔)言の行動ではっ(👡)きりわかるよ(💾)うな気がして来たの(♋)でありま(🎽)す。女は愚かだ。けれども、なんだか(⛽)懸(♒)命だ。とてもロマン(🗜)スにならない程、(🎅)むき出し(🌫)に懸命だ。女の真実とい(🐵)うものは(🎛)、(🀄)とても、これは(💹)小説にならぬ。書い(💊)て(🚟)はならぬ。神への侮辱だ(🈵)。なるほど、女の芸術家たちが、いちど男(🐈)に変装して(🤴)、(🤲)そ(🥙)れ(🥏)から(🔆)また女に変装して、(🔹)女(🏽)の振りをする(🖖)、と(🥕)いうややこしい手(🤗)段を採用するの(🗿)も、無理もな(🎤)い話だ。女の、そのままの実体を、いつ(📓)わ(➿)らずぶ(🧞)ちまけたら、芸(🏣)術も何も(🧤)無い、愚かな懸(🌥)命の虫一匹(🐏)だ。人は、息を呑(🦏)のんでそ(🛸)れを(❎)凝視(😫)するばかりだ(🍰)。愛も無い、歓びも無い、ただしらじらしく(🌪)、興覚めるばかり(🎌)だ。私はこの短篇小説(🛫)に於いて、女の実体(🥀)を、(📵)あやまち無く活写しよ(🆔)うと(😂)努め(🏾)た(🌎)が、もう止そう。まんまと(🎍)私は、失(🔹)敗(🎍)し(🤦)た。女(⛲)の実体は(🔲)、(🐻)小説に(🎇)ならぬ(🎃)。書いて(🚚)は、いけない(〰)も(👙)のなのだ(🤾)。いや、書くに忍びぬ(⛄)も(🤙)のが(🥄)在る。止そう(🗞)。この小説は、失敗だ。女とい(😦)う(👌)ものが、こん(⚫)なにも(🏃)愚(🎍)かな、(🏛)盲目の(🐁)、それ(📊)ゆえに半狂乱の、あわれ(🤓)な生(👺)き物(📉)だとは知らな(📮)かった。まるっきり違うものだ。女は、みんな(🛰)、――い(🐞)や、言(🥇)うま(♐)い。ああ、真(🖋)実とは、なん(🏃)て興(✅)覚めなものだろう。男(😰)は、(📴)ふいと(🍊)死に(👬)たく思い(😳)ました。なんの感(🌎)激も無し(🛳)に立(🍿)って、「卓(🚵)に(💨)向い、その時(🌭)たまた(🏹)ま記憶に(📀)甦っ(🥇)て来(🍊)た(📮)曾遊そうゆうの(🤢)ス(👀)コットランドの風(😈)景を(📡)偲しのぶ詩を二三行書くともなく(🧥)書(🔣)き(🕐)と(🔜)ど(👄)め、(📸)新刊の書物(🈲)の数頁(🍪)を読むと(🌕)もな(🕝)く読み終る(👶)と(❌)、『いやに胸騒(📔)ぎ(😺)がするな』と呟つぶ(🎇)やきながら、小机の抽斗(💌)ひきだしか(🥉)ら拳銃を取(🆑)り(🚢)出したが(👱)、傍のソファに悠(🦍)然と腰を(🗡)卸(🤶)おろしてから、胸(🆙)に銃口を当て(🍟)て引金を引いた(🎋)。」之これが、かの悪徳の夫の(🔔)最後でありました、と言えば(🍳)、かのリイル・ア(🥣)ダン氏(🗄)の有(🔊)名なる(💩)短(🕷)篇小説の結末にそ(📆)っ(📻)くりで、多少はロマン(🛍)チ(😧)ックな匂いも発して来るのであ(🕯)りますが、現実は、(🗓)決して、そんなに都合よく(🚃)割り切れず、此の興覚めの強(🐞)力な(🗻)実体を見た(🆒)芸術家は立って、ふらふら外へ出て、そこらを(👙)暫しばらく(💌)散歩(🏛)し、(👉)やがて(🤦)ま(🆎)た家へ帰り(🐸)、部屋を閉め切っ(📧)て、(🎿)さてソファにごろり(✡)と(🔗)寝(🗞)ころび、(🌿)部屋の隅の菖(🌙)蒲しょうぶ(🎆)の(🏈)花(🍬)を、(🍜)ぼんやり眺(🚳)め、また徐おもむろに立ち上り菖蒲(👶)の鉢(👉)に水差(😈)し(🆕)の水をかけ(🐶)てやり、そ(🗿)れ(😤)から、(🥇)いや(🐭)、(🎸)別(⛄)に変っ(🦃)た(🛵)事も無く(🥌)、翌あくる日も、そ(🏙)の翌る日も、少くとも表(💻)面(😊)は(〰)静(👒)か(🥑)な作家(📠)の(🛹)生活をつづけていっただけの(🐢)事でありました。失敗(💔)の短(📉)篇(🐘)「女の決闘」(🦀)を(🔁)も(🐭)、平気を(🅿)装って、その(🌬)後間も無く新聞に発(👹)表しまし(🔍)た。批評家たち(😔)は、その作品の(🚠)構成の不備を指摘(🐩)しなが(🐜)らも、その描写の(🚮)生(⏪)々しさを、賞讃(🚮)することを忘れませ(💾)んでした。どう(🥋)やら(🔣)、佳(🍷)作、という事に落(🙃)ち(🅱)ついた(🍠)様子であり(👲)ま(🎼)す。けれども芸術(🦑)家は、(😣)その(😽)批評にも、まるで無関心のよう(🤩)に、(🎬)ぼんやりしていました。それから、驚くべきこ(😘)とには、実(🅰)にくだらぬ通俗小説ばかりを書くよ(🈸)うに(😃)なりま(㊗)し(🌲)た。いちど、いや(😭)な恐るべ(♎)き(🖤)実体を見てし(🎥)まっ(➗)た芸術家は、(🤚)それに拠っ(📣)てい(🎬)よいよ人生観察も深くなり、その(👥)作品(👀)も、(👴)所謂いわゆる、底光(🎆)りして(🔴)来る(👲)よ(😓)う(🏿)にも思われます(🔡)が、現(🗺)実は、(🔆)必ず(🔸)しもそうでは無いらしく、かえって、(⏩)怒りも、憧(🍖)あこが(⚽)れ(📪)も、歓びも失い、(📵)どうでも(👚)いいと(🐃)いう白痴の生きかたを選ぶ(🔨)ものらしく、(🐹)この芸(🌠)術家も、あれ以来というも(🕉)のは(🐎)、全く(🏳)、ふや(🦈)けた浅墓あさは(🛶)かな通俗小(💽)説ばかりを書くよう(🦀)になりました。かつて世の批評(🚹)家たちに最上(👟)級の(🤐)言(🥕)葉(🈺)で賞讃せ(🔘)られた、あの精密の(🛂)描写は、それ以(🛩)後の(🚞)小説の片(🎰)隅に(🚴)さ(🛃)え、見つから(🐘)ぬ(🥒)ようになりました。次(🛠)第に財産も殖ふえ、体重も(🚭)以前の倍ちか(🈺)くな(🍾)って、町内の(🍠)人たちの尊敬(🐭)も(🌞)集り、知事(🐫)、政(💯)治家、将軍とも互角の交際(🎰)をして、六十八歳で大往生いたしました。その(😖)葬儀(🔥)の華やかさは、五年のちまで(🌿)町(👠)内の人た(🛺)ちの語り草になりました。再(🚐)び、妻は(📬)め(🐡)とらなかったのであります(🧟)。

A　純文學雜誌に、短文(🥐)を書(😔)くく(🍪)らゐ(🕰)苦痛のことは無い(⛅)。私は氣取りの(😢)強い(🛎)男である(🌏)か(🐏)ら、(😙)（五(🔏)十に(🎌)なつたら、(🚊)こ(🔁)の氣(🐄)取りも臭くなら(🚰)ない程度に(♋)なるであ(🚴)らう(🥫)か。な(😯)んとかし(👫)て(✉)、無心に(🔳)書ける境地(🤭)まで行(🛩)き(🕕)た(🐚)い。それが、唯一つのたのしみだ）たかだ(🛵)か五枚六枚の隨筆の中にも、私の思ふこと全部を叩き込(🙄)みたいと力む(🏔)のである。それは、(😕)できない(🏈)事ら(⏫)し(♎)い。私はいつも失敗する。さうして、また、(🍶)その(💐)やうな失敗の短文(🍹)に限つて、(🔁)實によ(🤾)く先輩、(🏹)友人が讀んでゐる(🔄)樣子(⏰)で(🥎)、何(🚩)か(🔒)と忠告を受けるのである。

A何しろ三本木(🐬)と云へば昔山陽の山紫水明処があつた所で(🦁)、当時は殆ど京都の郊外に近かつ(📬)たので、(🖼)下木屋町(💦)の私の宿から俥で行くの(🌝)に随分乗りでがあ(😽)つたものだつた。幹彦(🌲)君のゐた座敷からは、加茂川を隔てゝ東山(⤵)の(😍)三十六(💛)峰(🖱)を窓外(😜)に眺め(✨)るこ(😝)と(📰)が出(😾)来、朝(🍴)な／＼川(🏗)原に千鳥の啼く声が聞けると(🦊)云(🎂)ふ(💥)場所柄で、恐らくあの辺の都雅な(🐕)情趣(🚎)は山陽の住(⛪)んで(🍁)ゐ(🚫)た頃と(💥)さう違つてはゐなかつ(🗞)たであらう(🔝)。だが幹彦(😏)君も私も(🐚)飲みたい(🕺)遊(🚕)びたい盛りの(🧐)時(💷)代で、そんな(🌒)景色に(🌺)感心(🅰)してゐる(💦)風流気などは持ち合はせなかつた。東京(😪)にゐ(🙉)ても夕方に(🤺)な(💁)るとそ(⏬)は／＼し(⬛)て無上むし(❌)ょうに茶屋(🎢)酒が恋ひ(⚫)しくな(🌾)る(🚿)と云ふ年頃の二(🏨)人が(🕧)、パン(😎)の会以来久(💱)し振(🏐)り(🚓)に旅先で落(⚽)ち合つたのだから溜らな(📿)い。互に(😓)相棒(🌹)が(🎥)見付かつ(🚕)た(🧗)ので、「待つてゐました」(👉)とばか(🚆)り早(🆎)速その晩からつる(👸)んで出(😔)かけた。尤も幹彦君の(🎲)方(🕴)が一日の長があ(🥐)る(💅)訳で(🏹)、(🖥)此方へ来てから(⛳)知り合ひに(🈶)なつた三条萬屋の(⚫)若主人(🐁)の金子さん、その他二三の(🍙)人々を(㊗)案内役に(🛎)誘ひ出して、最初に花見小路(🍵)の「菊水」へ行(😔)つ(🐴)て晩飯を食つた。今ではあの菊水の(🌜)近(🌟)所に茶屋や置屋おきや(💟)が(🎚)一杯に(🏃)建て込んでしまつたけれども、当時は閑(🗯)静(👄)な原(🔢)つぱのや(❎)う(😎)な所にあの鳥屋(🦑)が一(🈷)軒だけ、ぽつんと建つ(🆗)てゐたやうに覚えてゐる。聞く所(🔰)に依(🐚)ればも(🗃)とあ(🥗)の辺(🚖)は建(✅)仁寺の地内であ(🍆)つ(🔳)たのを、(😪)祇園(💬)の女紅場にょこ(🎸)うば(🛎)が寺から借り(🕸)るか買ふか(🐎)して、ぽつ／＼(🎵)色里を彼処へ(🔡)移すやうにしたので、初めは狐や狸などが出たものだと云ふ。して見ればちやうどあの(🐘)時分が花見小(😉)路の開(🎢)けかけた(💕)時であ(❇)つたかも知れない(🙍)。まだ重な(😗)お茶屋は大概四条通りの北、(💐)新橋方面(🐝)にあつて、たゞ万亭が今(🌤)と同(✳)じ所、花(😞)見小路の曲り角(💎)に(🍝)あつたのを記憶す(🚖)るけれども、その(⛔)外には女紅場（即ち祇園演舞場、都踊り(📇)をやる(🐅)所）(🌹)があつたぐらゐで(🚖)、あの花見小路(🕥)から今の東山(💾)線の電車(💪)の走(⚽)つて(🅾)ゐるあたりは実に淋しいものであつた。さう云へば真葛ヶ(🔗)原など(⛎)ゝ云ふ(🧘)ものも残(🥝)つてゐて、高台寺か(🆙)らあの電車通りへかけてひ(⤴)ろ(🎓)い野(🏮)つ原で(🌾)、ところ／(🌳)″(🌇)＼に大木が繁(🐴)つてゐ(🤣)て(😡)、(💫)その中に一軒風(👲)流な構(🤲)への小料理屋が(🐇)あつた。或る時私はその料理屋(🌝)で幹(😾)彦君と酒を飲んだら、お酌に(🚚)出て来(🕯)たその家の娘らしい女が非常な(💧)る文学少女で、頭は島田(😠)に結つて(🛷)ゐ(🦇)な(⛺)がら突拍子もない尖端(😬)的なことを(😞)云ふ(🅿)のでびつくりさせら(💈)れ(🐖)たこ(🏡)とがあ(🚧)つたが(📪)、(🍰)その料理屋もどの辺にあつた(🐏)のやらもう今日では見当も付か(🏎)な(😄)い。ま、(🍎)そん(㊙)なや(🛃)うな訳で(🌘)、鳥屋の菊水(♍)なども植ゑ込(🈚)みの奥の池の汀(🎊)に離れ座敷が(🤦)建(🛐)つて(👐)ゐたりして、ちよつと(📠)向島の入金(😓)い(🐁)りきんのや(📒)うな(🚙)感じだつ(🆒)た。「日記」を(📎)見ると(🛄)、それから私たちは富永町の「(🌆)長谷仲」と云ふ家(☔)へ行つたとある。「(🤟)や(🏆)が(🤳)て金(🕋)子(🐀)さ(🤮)んが『長谷仲』と記した(🐞)家の格子を開けて、一(🤩)同(🧚)を(😎)中へ連れ込(🙍)んだ。細(🥔)長い(🏻)土間を一(😫)二(🍀)間行(🍖)くと、左手が(🎐)上り框で、『長町(🤨)女腹(👸)切』の舞台で(🍫)見(🤪)たやう(🔱)な、抽出(🏹)しの付(🏼)いた梯(🈁)子段がある。天井でも、柱でも、板の間でも、悉く(😄)古びて黒光りに(⏲)光(🤾)つて(🚙)居る。通(🉐)された(📖)のは(🥂)二階の奥(🔃)の(✏)、(🔄)八畳か十畳(✴)程の座(⚽)敷である。先づ(🥚)座布団(🐊)と(💛)脇(🍉)息きょうそくが(🥢)出て、次に燭台(😪)が四つ運ばれると、ス(💚)イツチ(😠)を(🦔)拈つ(🍋)て電燈を消して了(🍻)ふ。寺の本堂の来(🕧)迎柱の前に(🏯)控へた(📵)やうで、(🕯)蝋燭のはためく(🌚)儘に、部屋の四(😳)壁へ明暗定(🥜)ま(👰)りなき(👂)影が浮ぶ。何と(🍖)なく西鶴の物語(🛥)や近松の浄(🚼)瑠璃本の男女の魂(🦃)が綿(🍸)々たる恨(🏞)みを現代人に囁くやうな、因襲的な哀愁がじめ／(👿)＼と歓楽(🕋)の底(✴)を流(🍂)れ(🚛)て来る。松(🛍)本お(✍)こうと云ふ老妓が、錆を(☝)含ん(💚)だ(🤲)皺嗄れた喉で、京の地謡(✍)を唄(⏳)つて聞(🚫)かせ(🛶)る。……(⛰)…厚化粧(😓)の(🎮)両頬(🛄)へ臙脂べに(🥔)を染めて、こつてりと口紅をさした(💡)富千代(😶)と云ふ(🌛)の(🔔)が、都(🧤)踊の帰るさに、絵(⏳)の中から抜け出したやうな顔をし(🛵)て開け放(♏)し(📉)た障子の板敷の闇へ(😛)梯子段の下(😸)から音も(🏷)なく(🍂)現(🍛)れ(⬆)る。………いた／＼しい程(🦄)に細(🌊)く痩せ(💼)て、(🥨)すつきりとした撫(👰)で肩の姿、梅幸の(📤)舞台顔に(🥥)似(🎐)て少し小(🈴)柄な艶麗の(🗺)面ざし。何の表情もなく(🎠)おつ(🚳)とりと済(🛂)まして据(🈴)わ(🔚)つ(💨)て(⏰)居るだけで、(🔲)座敷中が(☔)輝く(🕧)ばかり、(🐗)ま(🍈)ことに触らば消えなん(🤨)とする風情である。富(🥖)次(🐘)と云ふ舞子が『(🐌)屋島』を舞つた後で、此の(🚞)女が舞ひを(🍘)見せる」とあ(❗)るが、「屋島」の後でこ(✴)の女の舞つたのが、「(📖)わしが在所は京の田舎の片ほとり、八瀬(🕴)や大(📛)原の(🚾)………」と(🖊)云ふあの唄で(😮)あつた。今でもお上りさ(🚎)んが京の舞を(🤕)見たいと云ふ(🐪)と(🕡)、大概これ(🔼)と(🐐)「京(🥟)の四季」(㊗)をやる。しかし此の頃は島原を除いては(🧞)燭台を使ふやうな(📧)ことも(🐖)だ(🥕)ん／＼(🙏)廃(🐽)れて行く。三味線(🆙)なども(⚽)、特(🧓)に注文しない限(⚽)りはあの京風の(🍓)ぼん／＼と云ふ鈍い音のする地(😾)唄の三味線を持つて(👓)来る(🤠)ことは(🧜)殆どない。年(📵)々東(🥋)京風(🆕)に化して長唄清元(🏷)等(🌋)の江(🌀)戸唄(🤬)が跋扈(🐭)ばっこする現代では(😲)、特別(😉)の温習会でゞもなけ(🔢)れば、お座敷(🔲)であの(👋)長い地唄(🥃)の「屋島(🐭)」を舞つ(👟)て見せるやう(🏅)なこと(🏜)も(🌹)なくな(🍆)つてしまつた。それにし(🐱)て(⛵)も「京(🈚)の舞ひは如何にも(🕍)大まかな、悠長なもので、技巧の小細工よりも(🅱)、只管に(📦)余韻を貴(📍)ぶ風(💭)が見える(📋)」とか、(🎥)「黒地に金糸の刺(🚫)繍を(🖕)施(🌷)した総模様の(🙁)着附(🤫)けへ、蝋(🕋)燭の(🏛)光の尾の端が纔かにとゞき(🐠)、長い裳裾(👥)の隙(🛃)から白足袋(🍘)がちら／＼とこぼれて、…(📉)……さなが(🏁)ら(👣)『左小刀の(🌌)人形』が(🌁)動き出(🤺)したやうに(🍮)神韻漂渺として、荒れすさ(🍜)んだ遊子の心を、甘(📶)い想像(🐢)の国(🍚)に誘う(🏿)て行く」とか書いてゐるけれども、その時の私は事実(🎹)そんなに感心した(🈸)かど(🍤)うか怪しいと思ふ。たゞ(🥣)今(🏍)日にな(🕹)つてみると、あの時(👿)分の(👞)陰気(🔢)で古風な祇園の(🛹)情調がな(🦌)つかしく(🚃)思ひ(⭐)出(🤮)されるのであ(😓)る。まことに「(🕧)柳暗花明」(🤭)とか(👧)「狭斜(💐)の巷」とか云ふ言葉は、あ(🧒)の頃の祇園や先斗町ぽ(👮)んとちょうの遊里の(🕍)雰囲気(🗄)にそつくりあて(🏢)はまつ(🔖)てゐる(💢)のであ(😩)る。あの(🔐)、鬢(🌏)のところに特(🍪)長(🌤)のあ(🚪)る(⛔)京風の髪の(🤠)結ひ(🔜)方など(🌱)も近頃は(😏)めつ(🥎)たに(🙋)見(😞)られな(🕹)くなつ(✅)たが、(👘)あの(🗣)時(🐕)分には(🚘)みなあ(🦍)の髪だつた。そ(♟)して口紅も(🚅)あの玉(🦑)虫色に光る、光線の加減では青く真(🧕)つ黒(📸)にさへ見(🈯)える(🚬)、東(🎼)京で云ふ(🛡)「くれな(💐)ゐの紅」と(🤙)云ふ奴(🍂)だつ(🏢)た。私は今にして思(🦊)ふの(🎭)である(🎹)が、(🕎)厚化(🍎)粧をし(❄)てその唇を青貝色(😋)に(🤾)光(💳)ら(🆑)してゐ(👹)たあの時分の京の女は、何(🧢)と冷めたく美しかつたことであ(❗)らうぞ。今日でもそれらの美女の面ざしは(😶)一種幽鬼のやうな凄さ(⛑)と夢の中の幻のやう(🈚)な仄かさを以て朦朧と私の眼(📩)前に浮かぶ。私は実際(😥)には見た覚えがないが、昔(🎧)のうら若い女房が鉄漿かねを染(⛷)めた口元にあの玉虫色の(🥗)紅をつけて(♈)ゐたとしたら(📀)、その(🌘)青白(🍐)い、血の気や赤味の(🕙)微(🥓)塵(🚸)も(🉐)ない(🌍)顔の妖な(👣)ま(🥒)め(🏑)かし(🐥)さは、(😸)どんな(🏃)で(🤞)あつたらうかと(🐮)思ふ。兎に角(👏)まだあの(📨)時(⛸)分までは(🚩)、長い伝(🏋)統(😥)を持(🔑)つ(🍜)封建(🗒)時代の京女郎の美が、あの女たちの表情(🎙)のな(♊)い顔に(🎄)霜のやうに寒く白々と凝結してゐた。蓋(🍜)し(🖼)あの時分の(📆)女(🕑)はさう云ふ俤おも(🎨)かげを伝(🛥)へてゐ(👟)る最後の(💖)もので(🗨)は(💇)なかつたで(🥔)あらうか。

Aと、(🚽)電話口の方へ怒鳴(🚵)っ(🥒)た。

A　僕は二三歩だけ彼(🍖)に近寄(🌁)って(🦈)尋ねてみ(🈶)た。