木(⬜)(mù(👷) )曾福島は御岳おんた(🥐)けへの登(dēng )山(🌌)口につづいた町です。昔は名(🔋)高いお関(🧜)所の(💝)あったと(🕜)こ(➰)ろ(🈳)です。その(🚹)お関所の(😥)跡(😢)に近く(♐)、町はずれの丘の地勢につい(🍤)て折れ(⚡)曲がった(😌)石(🚮)段を(🖊)登(🐦)り(🀄)、古(gǔ )風な門を(🐅)は(🍓)いりますと、玄関の(👁)ところに置いてある(🖇)衝(🍯)立(lì )つ(🍓)い(🌷)たてが目に(🔭)つきます。衝立(📘)つ(🦆)いたては皆(🖨)さんもごぞんじの(💉)ように、(🙍)ふすま障子に(💈)似て台(🌷)が(👥)ありますが、(🐹)その家のは薬の看(📎)板を造(👍)り(🙇)直し(🕑)たもの(🏺)で、(🦅)奇応丸き(🐀)おうがん、高(💡)瀬謹製(🏆)の文(🕉)字(zì )が読(dú )まれます。そこが姉(zǐ )の(🦀)家でし(🏦)た。姉夫(fū )婦(fù )も元気な時で天井(🚎)の高い(😲)、(💠)広い炉ばたでわたしたちを迎えてくれました。
「わしが国さで(🏁)見(jiàn )せたい(🌇)ものは(🔪)」という歌に(🍜)も(🚘)あるとおり、(🏉)東(👹)北の人はなかなか(🥄)お国じまんですか(🌸)ら、何よりもまず松島を見(jiàn )せたいと(⚾)布施ふせさ(😜)んが言いまして(🥡)、学(xué )校のお休みの(📡)日にわ(🔯)たしを案内し(🚋)てくれま(🤜)した。
「行徳ぎょうとく」
人(rén )の世はふしぎなもので(🌫)すね。その時わた(🏧)しが木(mù(➡) )村先生をおたずねしなか(🍔)ったら、小(😉)諸(🌔)義塾(💧)(shú )こ(🗣)もろぎじ(⛷)ゅくの(🛬)あることも(😹)知らなかったでしょうし、先生(🤯)の(🆎)教(jiāo )育事業(yè )を助けるようにとのご(👏)相(🐾)談も受(🤭)けなかったでしょう。わた(⛸)しはよく(🤴)考(💱)(kǎ(🍂)o )えた上でとお答えして(🍆)、い(🔅)ったん東京へ(📩)帰りました。た(🔨)だ先(xiān )生(⚫)(shēng )のよ(🕵)うな人(rén )が小諸(👏)あたりに退いて、学校(🎮)を建(📕)て、地方の青年(nián )を相手に田(🎷)園生(shē(✌)ng )活という(🥍)ものを楽しんでおられ(🕦)る(🦗)のをゆか(🈸)しく(🔳)思ったことでした(🕉)。
人の一生はふしぎなもの(⚪)で(🎙)す(🙇)ね。来助(zhù )老(🍞)人(⛷)のような(👍)刀鍛(duà(⚾)n )冶(👕)が近江(🧙)の(🔶)片い(📡)なかに埋(mái )も(🐯)れぎ(🔏)りに(💬)なってしまわないで(🈺)、また東(🔻)(dōng )京に出る日(rì )を迎えようなぞとは、老人(⛲)(rén )自(🖖)身(shēn )です(🏄)ら夢に(🌽)も思(🎇)(sī(🍕) )わなか(😇)ったことでし(🏽)ょ(💓)う(🤵)。日清(📁)戦争が(♐)来てみると、来助老(lǎo )人の(🌓)ような人の腕(🥍)の役に立つ時が(🤵)もう一(🦓)度来た(💧)のです。ちょうどわ(🌏)たしは、(🎏)東京(jīng )湯島ゆ(😉)し(😲)まのほ(🗡)うにいて、郷里(⏫)くに(🥊)から上京した母ととも(🥃)に小さな(🍽)家(jiā )を借りている(🐗)時でした。あ(🍝)る日、来助(zhù )老人がそ(😵)の湯(tāng )島(dǎ(🎩)o )の家へたずねて来てくれまし(🗂)て、
七(qī(💬) ) 鹿野山(shān )かのうざ(🔟)んを越えて(👭)
と声をかけて、毎(mě(🚑)i )日行徳(dé )方面か(🤓)らおさ(😕)かな(🙆)をか(🏎)ついでくる男(💖)が荷を(💰)お(💷)ろ(😂)すのも、その勝手(🗞)口(kǒu )でした。
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