「何(😌)という(⏰)荘厳(🍥)さだ(🔏)ろ(🚦)う、舜しゅん帝と禹(🥗)う王(wáng )が天下(♓)を治(📤)め(😺)られたすが(🌳)た(🔉)は(🚣)。しかも両者共(🔔)に政治(⚾)(zhì )に(🤽)は何(hé )のかかわり(💩)もないか(🔈)のよ(🍳)うに(🙃)していられたのだ。」
三(一八(bā )七)(🙋)
三〇((📻)一(🚖)七(👷)(qī )七(qī ))
深(📍)(shēn )渕ふかぶちに(🗝)のぞむごと、
「安んじて幼君の(🎓)補佐(🎸)(zuǒ(📷) )を(😖)頼み、国政を任せ(🕒)ることが出(chū )来(😪)、重大(dà(💘) )事に臨んで(🤪)断じて節(🔜)操を曲げない人、かよ(🏤)うな人(rén )を君子人(🥡)と(🎣)いうのであろうか(👑)。正にかような人(rén )をこそ君子人と(🏽)い(💖)う(🐛)べ(🕷)きであろ(🎑)う(👰)。」
「知(💒)者(⬅)(zhě(❌) )には迷いがない。仁(rén )者には憂(👥)いがない。勇(yǒng )者にはおそ(⛩)れ(💠)がない。」(💜)
先師(shī )は(🤗)めったに利益の問題(tí )には(😞)ふれられな(♐)かった。たま(🏑)たまふ(🛌)れられると、必ず天命(mìng )とか(👆)仁とか(🌳)い(🚎)うことと結びつけて話された。
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