一((⛸)二〇六)(📬)
○ (🏯)誄==死者を哀し(🔤)んでその徳(🥤)行を(🧒)述べ、その霊前に献(❎)(xiàn )ぐる言葉(yè )。
○ 孝経によると、曾子は孔(🐧)子(😵)(zǐ )に「身(shēn )体髪膚これを(⛴)父母に受く(👇)、敢(💢)(gǎ(✍)n )て毀傷(🐯)せざ(⏳)るは孝(🖖)の始な(🥩)り」とい(🏅)う教(🦈)えを(🖕)うけて(🕐)いる。曾子は、(😊)それで(💛)、手や足に傷のないの(🏤)を喜んだこと(😁)はいうまで(🌑)もないが、(🏚)し(🏙)かし、単(dān )に身体のことだけを問題(tí )にしていたのでないことも無論(lùn )で(🍽)ある(🛤)。
「(🎟)流転の相すがたはこの通りだ(🚏)。昼(zhò(🔫)u )となく夜と(😿)なく流(🏍)(liú )れてやまない。」
「人(rén )材(😻)は得(🛢)がたいという言葉があるが、それ(⛲)は真(zhē(🎨)n )実だ(〽)。唐(🈯)とう・虞ぐの(👖)時代(🌯)をのぞいて、そ(🌙)れ以(♟)(yǐ )後では(🤕)、周(zhōu )が最(zuì )も(🐡)人(🥥)材(cái )に(🌪)富(🚃)んだ時代で(🕤)あ(😈)るが、それで(👦)も十(🤺)人(rén )に過(👻)ぎず(🔉)、しか(🍩)もその十人の中(⛴)(zhōng )一(yī )人は婦(fù )人(rén )で、(🔖)男子(😆)(zǐ )の賢(🐃)臣は僅かに九人(rén )にす(📶)ぎ(😀)な(👰)かった。」
一五(二二〇)(🎰)
二〇(🥍)(二〇四)
○ 司敗==官名、司(sī )法(fǎ )官。この人の姓名は明(míng )らかで(🔞)ない。
二(èr )一(二(📊)〇(🍅)五)
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