静坐のあ(🎀)と(📦)は遥拝(bài )ようはいだった。――これは皇大神宮こ(🔣)うた(⏱)いじ(🍕)んぐうと皇居こうきょに対(duì )する儀(🛹)礼ぎれい(⛩)で、(🔁)その当時(🍠)は、極左き(🌶)ょくさ(🌀)分子や一(yī )部のキ(📀)リス(💵)ト(🏫)教(jiāo )徒以外(wài )の全国民によって当然な(🉑)国(🛥)民儀礼(👩)と認められ(🛌)、集(jí )団行事に(🚋)おいてそれを(👳)欠くこ(🍄)とは、(🔡)国民常識(😱)に反(🎿)する(🤹)も(🕒)のとさ(⏪)え考えられ(🤨)ていたの(🎥)である。
「第五室(shì )です。僕ぼくたちで、最(zuì )初(📹)(chū )にここを受け(🗑)持つ(🍦)ことに(🔑)し(🎅)たんです(🎬)。」
「(🕰)どん(🦈)なふう(🚰)だね。」
(😞)それから、朝倉(cāng )先生(shēng )は(⏰)、何(hé )かおかし(🌳)そうに(👧)ひ(👃)とりで笑っ(🕘)ていたが(💵)、
次郎(láng )は、(👙)自(🍸)(zì )分の責任である二(🈺)つの室(shì )の掃除を終(🉐)わると、すぐ便(🍤)所(🍶)掃(sǎo )除の手(🈷)(shǒu )伝いに行(háng )った。こ(🖼)れは、かれが助(zhù )手と(🏣)して塾生(shēng )活をはじ(🔁)め(🎄)た当初(🍨)か(🚜)らの、(🚴)一つの誓ち(🏁)かいみたようになっていたので(📊)ある。
と、次郎はち(😝)ょ(🎪)っ(🗜)と考えてい(🧣)たが、(😪)
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