「鳳(fèng )ほう鳥(💥)も飛んで来(🏎)なくなった。河からは(🤩)図と(👗)も出なくなった(🥤)。これ(🏠)では(💡)私も生きている力(🤣)がな(🐍)い。」(🆗)
先師が(😬)川の(🆗)ほとりに立っ(🤓)ていわれ(🕧)た。――
「出(chū )で(🎽)ては国君上長(zhǎng )に仕える。家庭(💮)にあ(🥄)っては(🥋)父母(🔀)兄姉(🧘)(zǐ )に仕(🚪)える。死者に対する(🕌)礼(🌈)は誠意のか(🖍)ぎりを(🏓)つくし(⏸)て行う。酒は飲ん(🦗)でもみ(🍛)だ(Ⓜ)れ(🌃)な(✅)い。――(🅾)私(🚔)に出来ることは、先(xiān )ずこのくらい(🚟)なことであ(♏)ろ(📘)うか。」
と(🅿)あるが、由の顔を(👔)見(jiàn )ると私(sī )にはこの詩が思い出(🎄)される。」
一(yī )五(🤮)(二二〇)
○ 原文の「固」は、「(🥕)窮屈(🆘)」でなく(🕷)て「頑(😵)固」だと(🤵)いう(😃)説もある。
○ 老(lǎ(〰)o )子に「善(🦎)行(🍷)轍(zhé )迹(🚑)(jì )無し」とあ(🍎)るが、至(zhì )徳(dé )の境地につ(📤)いては、老子も孔(kǒng )子も同一であるの(⚫)が面(miàn )白(bái )い。
本(👖)篇(🧖)(piā(🏴)n )には古聖(shèng )賢の(🧥)政治道を説(💰)いたものが多い。なお、(⏲)孔(➗)子(zǐ(🎫) )の言葉(🛀)(yè(😞) )の(🏠)ほか(🌐)に、曾子(zǐ )の言葉が多(duō(🔧) )数(shù )集(jí(😛) )録(lù )されており、しかも目立(lì )つ(🌖)ている。
○ 子路は孔子(zǐ )がかつて大夫の職に(🔪)あ(🏽)つた(🤶)の(⬅)で(😺)、それに(🤯)ふさわし(🎪)い禮をもつて葬儀(yí )を行(⛪)いた(🕝)かつた(🛂)のであろ(🛵)う(🚪)。師匠(🌫)思いの(🔇)、出過(guò )ぎた、しかも病(♉)中に葬(👜)(zàng )式のこと(😋)まで考(⚪)えるような先走つた、(🚝)稚(⛸)気愛(ài )す(📩)べき子路の性格と(🕚)、それに対する孔子(🎩)の(🎿)烈しい、しかもしみじ(🏧)みとし(🤕)た訓(👭)戒とが対照されて面白い。
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