母(😇)(mǔ )親(👢)が眼(yǎn )をさまして、一寸枕から顏(yán )をあげて、こつちを見な(🏰)がら云(yún )つた。源(💢)吉は火も、もう燃(🚋)え殘りしかなくて、自分が寒くなつてゐたのに(🖲)氣(👽)(qì(📛) )付いた。
「(🚋)う(👇)まく行くツ(🎢)かい?」(🕺)
「それ、本當(🤟)か?」
俺(🎂)は、村(🗻)に(🐜)ゐたときか(😶)ら(🆒)、君(⛱)とちがつて、どうし(🚩)て(🖍)も落付いて(🥟)ゐることが出(🙂)來な(🐇)か(🏔)つた(🕥)。こんな(🐯)生活(huó )でな(🈷)い(⛴)、(🍰)もつといゝ、本當(dāng )の生(shēng )活がある(🦃)と(🏐)、い(🏬)つ(😹)でも(🍂)、考へてゐた(📂)。何んであるか(🌴)ちつとも分らずに(🍣)、(💊)それ(🔱)ばかり考(🍸)へてゐた(🚻)。が、今に(🏷)な(📊)つて(🕺)、俺達がどんなところ(📝)に轉ば(🚘)うが、轉べるところは決つてゐる、といふことが分つた(⏩)。分ら(🚕)され(👉)た(➕)んだ。君はきつと、こんなことを云(yú(🥃)n )ふや(🎎)うに(🏍)なつた俺を笑(xiào )ふだらう。笑はれても仕方ない人間(jiān )だ。然し、俺は、(🚣)俺(⌚)達皆(jiē )が一(yī )體どんなものであり、ど(😝)ん(🕝)なことを(🌦)して居り、(🎵)それが(🗃)この社會(huì )にどんな(👯)役(yì )目(🤽)と、待遇をうけ(👰)てゐ(🚻)るものであるか、(🎌)か(🦉)ういふ(💣)ことを、こゝへ(🌡)來て(💽)か(🎽)ら初(🔃)め(🥂)て(🥃)知る(🎙)やうになつた。百姓も、このことは分(fèn )らなけれ(🐐)ばならないことだ。こゝ(🌼)に(👗)は、こつそり、さういふ(💼)ことを研究してゐる(🏮)人(🤘)(rén )達がゐるんだ。俺(🎂)も一(💭)寸(cù(✊)n )顏(🛄)を(🍲)出(chū )す(🥜)や(🤪)うに(♟)なつてか(♍)ら、ぼんやりな(🍸)がら分りかけてきた。そして、俺(ǎn )はびつ(🦖)くりしてゐる。こ(🧚)の世(💢)の中(zhōng )が大變なか(😡)らくりから出來てゐ(🎐)るといふことを(🆓)初(🗽)め(🏒)て(🍨)知つた。そし(🐊)て、そのどれ(💳)もこ(😙)れ(👊)もが、(🎱)皆(jiē(🙆) )、「俺達(dá )の」頭(🛥)に成(chéng )る(🗡)程とピン/(🔭)\くる(🏧)ものだ。
「う(🥣)なされてる。」
源吉(jí(👇) )は(🌭)、自分(🥤)がなんのきつかけ(🖲)も(🍁)な(🌸)く、(🏽)突(🌨)コツにそれを云(yún )つたことに(🎐)氣(qì )付い(🍬)て(😭)、赤くなつた。ドギまぎして(🤳)「芳さ」と(😎)云つた(😐)。
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