「い(⛏)や、遠いところ(🥖)をよ(🌾)くたずねてきてく(🎟)れました。木像はわたし(🈲)で(🍁)すがきょ(😂)うはだ(💠)れにも会(➡)えません(🥨)。わたし(➕)もこんな(🌞)うすぐらいと(🎵)ころにいるもので(🌶)すから、このお(🚂)寺の(😜)小僧が見物人を案内して(📎)来ては(💞)、わたしの鼻の(🙉)先へろ(🗞)うそくの火(huǒ(🎄) )を突きつ(➖)け(🙀)る(🕑)ので、だいじな鼻を(🔪)焦が(😭)し(♌)てしまった(📒)。あの小僧も気がきかな(🥂)い。もう(🎼)すこし(🔋)でわたしは大やけどをすると(🎅)こ(🕥)ろ(🎮)でし(👼)た(🏂)よ。これでもわたしは人間らしい(🏽)もの(🥞)の(🔹)尊(zūn )いとこ(🍛)ろ(🧞)を持って(🌑)いるつもり(🤫)です。見に来(🏈)てく(🎷)だ(🚂)さ(🗃)る(🏉)なら、そういうも(👮)のを見ていただきたい。あんまり(🐿)見世(🚘)物扱いに(☝)され(📹)たくは(🆒)あ(🌦)りません(📂)。」(🕵)
仙(xiān )台せんだいに東(⏲)北(běi )学(🔟)(xué(🗞) )院(🏅)(yuà(✖)n )という学(xué(🏮) )校(xiào )があ(💁)り(🍆)ます。その学校へ(🚺)わたしは年若(😴)な一教師と(🚩)して(✏)行く(🔭)ことにな(🦔)りました。母(mǔ )もそのころは東(dōng )京(jīng )でし(🚤)た(🅰)が、そ(😎)の母(mǔ )を都に残し、お(🕕)友(yǒu )だちに(👍)も(🃏)別(🏫)れまして、東(dōng )京上野(yě )の(🤥)停(tíng )車場からひ(🍄)とり東(🅾)北の空に向か(🔛)いました(🛎)。も(💛)っとも、そ(✋)の時(🥀)はま(🛬)ったく初(chū )め(🙄)ての東北の旅(📎)(lǚ )でもありません。それより以(yǐ )前にも一度、(🍖)汽(🛐)車で白河し(🍻)らかわを越し(❌)、秋草のさき(🍣)みだれているのを車の窓(👑)からながめて(🍙)、行(🈺)って、仙台よりも先(xiā(🈯)n )の一(yī )い(🔴)ちの関(🧚)せきとい(🎋)うところにある知り(🥁)人をたずねた(🏺)こ(🎹)と(🌧)もあります(🎱)。し(🏣)かし、こん(👄)どはただ(🤠)の旅でもなく、一(👵)教(jiā(🖨)o )師(shī )と(❣)して出(🤶)か(🖱)けて行って、めずらし(🖍)い仙台の地を踏(😌)ん(🕺)だの(🛏)で、に(🤤)わ(🤸)か(🚵)に東(🥀)(dōng )京の(🌷)ほうの(🧕)空も遠(👃)くなった(🈁)ように思われました。
(⭕)ま(💪)あ、(👿)何もかも新(🔠)規(guī )に(🗾)始める(📵)時(🎢)とい(💬)うものは、ほねのおれるかわりにどん(🧜)なに(🍞)かはり(🐗)あいのあるものでしょう。どっちを向(📞)いても開拓、開(🕦)拓で(🚣)、先生のような人の力(💞)を待(🙍)(dài )っているもの(💃)ばかりでした(🤖)。日本のお(🙌)国もずっと北(⏮)の果(❌)てのほ(🔏)うはロシア(👋)ざかい(🐬)です(🥇)から(🚆)、その時分からやかましか(💭)った(🧠)とこ(🗓)ろ。先生(shēng )は(🚂)カラフトの見まわり(💳)を命ぜられ(🎆)まして、北(🈴)緯四(sì )十八度に(📵)あたるとこ(👶)ろをきわめ、一(❣)冬を極(🛎)寒の地(🕸)(dì )に送り、それから島(👇)々を見めぐって(🦊)函館に帰(guī )ったこともあります。
石山から(🔔)鳥居川(🆔)(chuān )村(cū(📜)n )ま(🛢)では八町ほどです。たずねて行(🥤)っ(🚕)てみますと、さ(❔)さや(🔠)か(🚂)な店座敷みせざしきにはうわさにきい(😫)た鎌かまの類がならべてあります。土(🤵)(tǔ(🍚) )間(jiān )のとこ(🚥)ろ(📅)には(👴)ふ(⛏)いごなどの道具(🌄)(jù )が(🎢)置いてあ(🍣)ります(🔥)。暑い日(rì )ではありましたが、古びた(👍)じ(🎁)ゅばん一枚(😥)で裏(lǐ )口の木戸(hù )のほう(🌟)から出(💳)て来た六十歳あまり(🍀)の隠(yǐ(😤)n )居(⛩)(jū )さんがあり(🖥)ました。この人(rén )が来助老(🚜)(lǎo )人(rén )でした。こ(🥀)の世(💉)(shì )の雨や風(fēng )に(🔊)もまれて(🌟)来たよう(🐝)なその額(🍳)つきを見たば(🤘)かりでも、ただの鍛(duàn )冶屋の隠居(🧖)さんでな(🎩)い(🚵)ことがわかりま(🥣)す。
それ(💅)もそのは(📳)ずです。あ(🐓)れは(👍)ただの俗謡で(😠)もなくて、古い歴史の(🎈)あ(🍇)る朝(🎋)鮮(📰)(xiān )征(zhē(🐒)ng )伐(fá )のおりの凱旋(xuán )がいせんの(🤲)曲だと聞きます。おそらく、昔の仙台武(wǔ )士は軍(jun1 )いくさの(⤵)旅から帰って来て、たがいに祝(zhù )いの酒をく(🎈)み(💟)かわし、手(🕳)拍子でも打(📴)ちな(⏰)がら、心ゆく(🍯)ばかりあの歌を合唱し(🤥)たもの(🈲)であ(🎍)り(🍁)ましたろう。陣(zhèn )中の着物(wù(👖) )も解き、(🦈)重い刀(🔉)もわきに(🖱)置いて、(😇)ふ(🕞)たたび妻子に迎(yíng )えられた(🈁)時(shí )のよろ(💼)こびは、い(👸)くら歌っても(⛽)歌いつ(🏺)くせ(💼)ないようなものでありましたろ(😬)う(⛵)。
佐(😄)(zuǒ )久さくあたりでは、ほ(🍒)かの地(dì )方とも(📡)ちがって、夕方(👀)の(👂)あいさつに「こんば(👲)んは」とは言いません(🧛)。「(🍎)おつかれ」と言(👓)います(🎌)。日暮(⛷)れがたの道で(👺)行き(📘)会う人ご(🤰)とに聞(🦃)くもの(🔩)は(⚓)そのあ(💉)い(⏰)さ(🐘)つです。町で(🔂)働いた人は(📗)それを言(🥤)っ(💡)てたがいに一日のつかれ(🌸)をねぎらい、野で働(dòng )い(🆎)た(💦)ものはそ(🕛)れを言ってたがいに(🐒)鍬く(🚄)わを肩にしながら帰って行きま(🕑)す。冬(dōng )が(💼)長け(🎓)れ(🚏)ば(🐴)長いだけ(👉)、春(❇)から秋(qiū )へかけては活(🙌)動の時期(qī )ですから、(🙎)そこから「おつ(😍)かれ」のよ(💓)うな佐久こと(🏚)ば(💆)も(🧜)生まれてきた(🔤)の(📮)でしょ(✍)う。こうし(🎚)た土(⚡)(tǔ )地に住(📩)み慣(guà(📬)n )れてみれば、黄ばんだ(🔦)ほおずきちょうちんを空に掛(guà )け(🥒)たような名(🏨)月までが、「おつ(🛩)か(🧟)れ(🎴)」と言って、(😈)遠い(🌒)森(🥘)の上へ登って行(há(🤚)ng )く(🍌)ように見(🐯)え(😎)ますよ。
ここに一(yī )人、耳のい(🔎)い人が(🕚)ありました。
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