そ(🎀)れは(🐑)、このことが決(jué )つて(🚦)から、(💼)毎(📬)日のやう(🥄)に、何(📄)かの拍(📎)子(📺)に母親が云(yún )ふこ(🕕)とだつた。何(⛴)邊云(yún )つても、(🙌)母親(👧)は又(yòu )新しいことか何かのやうに(💂)、云(👱)つた。「地(🕴)主(zhǔ )樣(🚼)に手(👆)向ふなん(👬)て、そつたら恐(kǒ(🌞)ng )ろしいこと(🐞)し(🖤)た(🍤)つて(♎)、碌(🔓)なことね(🚚)え。」
「うな(🎙)されてる。」
「うなされて(🌭)る。」
差配は、石(🚅)山がドモリながら、(📻)眞赤になつ(🈷)て(🚛)、同(tóng )じことを、何度も云ふ(👀)のを飯(💫)を食ひ(✴)ながらきいてゐた。それ(📳)から、眼鏡(jìng )を(😨)袂から出して、袖(xiù )で玉を一々丁寧(níng )にふきながら(📽)、「何しに來やが(🍸)つた。警察(🕷)さ突(tū )き(🚏)出(😺)され(🏷)たく(🤩)てか(🤾)※(感嘆符(fú(🍌) )疑問符(🌬)、1-8-78)」と(👢)云つ(👐)た。
「えツ※(感嘆(🈴)(tàn )符二つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! として、瞬(🥝)間(jiān )、だんまりの表情(📓)(qíng )人形のやうに、立(🐓)(lì )ち(⏺)すくんで、前方を見(jiàn )た。――巡(xún )査だ! (🉑)たしかに巡(xú(🤥)n )査だ(🉐)つた。
石山はそこで(㊗)、出て行(háng )つた(🌼)。――俺だち(🈴)のしなけアな(🗻)らない(😐)事は、もう決(🦊)つてゐるのだ。それ(🛳)をしなか(💐)つたら、明日食ふ米(🖋)(mǐ(📛) )がなくなつて、俺(🚺)だ(📶)ちは死(sǐ )なな(🤱)ければ(🌼)な(😇)らな(♓)い事だ(🚋)け(🎃)だ。――俺(ǎn )だちはど(🔍)うし(👀)ても死(sǐ )んだ方が(🏏)い(😜)ゝと思(🎩)(sī(☔) )つてゐるものは(🐀)手をあげてくれ。さう云つ(✏)た。
ぴ(🐌)たり押へられた沈默だつた。次の瞬(🚆)間、然し源(📭)吉の(⛵)意見は一たまりも(🈲)なく、皆(🍴)が(📤)口(kǒu )々に云ふ罵言(🈷)で、(🛹)押しつぶされて(☔)しまつ(🚝)た。
源(yuán )吉(jí )は齒をギ(⏳)リ/(💆)\(🕟)か(😬)んでゐた。くやしかつた(🍯)。憎い! た(🤪)ゞ(📽)口惜しかつ(🕐)た! たゞ憎(📟)くて(🦀)、(🚴)憎くてたまら(🐎)なかつ(🏈)た。源吉(🖊)は始(🥌)めて、(⚾)自分たち「百姓」(♉)といふ(🤞)ものが、どう(🚨)い(😑)ふ(🏤)ものである(⏭)か(🆕)、といふ事(⛳)が分つた。―(📹)―「死んでも(⏳)、野郎奴!」と思つた――(🍐)。源吉は、(🚠)ハツキ(🍰)リ、自分たちの「敵」が分つた。敵(dí(📦) )だ! 食(shí(💽) )ひち(🏗)ぎつてやつても(⚪)、(🌓)鉈(tā )で(❌)頭をたゝき割(gē )つてやつても、(🍞)顏(yán )の眞(zhēn )中(👗)をあの鎌で(👶)滅(🐎)茶苦(kǔ )茶にひつかい(😕)て(🈁)や(🚕)つても(❤)ま(🥍)だ足(zú )りない「敵」を、ハツキリ見た(♟)。それ(🧔)が「巡査」といふ(🧘)も(🐏)のと、手をくみ合はせ(🚷)てゐる「か(🚣)ら(🍱)くり(😎)」も! (🐬)ウム、憎い! 地主の野(yě )郎(lá(👸)ng )! 源(🥝)吉(🥖)は齒(chǐ )をギリ/\か(🌰)んだ。
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