涼(liáng )しそう(🎷)な(😈)もの(🙄)、方(fā(👬)ng )壺山(😵)人ほうこ(🏻)さん(😁)じんのはす(👗)の(🖌)葉のかさ。
第(🌩)七章(zhāng ) 浅間(jiā(🥒)n )のふもと
(🏹)そういえば、木の芽(🏺)が田楽にな(🕯)り、竹の子がすしになり、よも(😀)ぎがもちにな(👿)るこ(🛁)ろは、そこいら(📿)はもう(💂)桃(táo )やす(🐟)ももの(🐾)花でいっぱい(🥛)で(🌯)す。
七(qī(🌬) ) (📦)秋を迎えて
「いえ、(🌔)それはお前さまの覚(🌁)えちがい(😜)でし(🔨)ょう。お前さまの言うのは、(🤖)たぶ(💯)ん、おれの親ざ(🍎)る(🍊)のことでしょう。おれもあの(🗓)親ざると同じように、長いことこの棧(zhàn )橋(🏿)(qiáo )に暮(mù )ら(🛬)しています(🔶)。おれはちいさい時分か(💇)らこ(💨)の木曾(📟)(céng )川の音(🐌)をき(🖼)い(📱)ていますが、(🛡)い(🦑)くら聞いても(🔋)あきないのは(👙)、水の声です(🔺)よ。」
一方(🎉)の(🙋)かわずに(📙)言わせる(🐟)と、千曲(🎋)川は犀川さいかわといっしょ(⛎)になっ(✏)てか(🥉)らがいい、つまり川(💀)中島か(🌅)ら下しも(🥥)のほうがいいと言いま(🥊)すし(🚦)、一(🍲)(yī )方(🎚)のかわずはまた、臼田(tián )うすだあ(🎽)たりから(🤝)上(👗)かみ(🦊)の(🔗)ほうが(🛂)い(📖)いと言いまし(👓)て、たがいにそのことを争ったので(✨)す。どうあって(🦂)も(🎹)千(🔻)(qiān )曲(qǔ )川は川(👏)下がいいと一方が(🙇)言(🌲)えば、いや、川(😡)上がいい(🧣)と一方が言い張りまし(🌂)た(🐚)。
(🌖)ど(🍩)うしてこんな言い伝え(⏮)を(😺)皆さん(👯)の前に(🌂)持ち出したかと(⛸)言(yán )いますに、年(😬)若いころの(🍥)わ(🌖)たしが目じるし(♐)としたものも、ちょうどあのははき木に似(🥉)ていたからです。行って(🍌)も行って(🐦)もそれ(🤹)は遠くなるば(🚖)かり。それほどわ(😉)たしの踏(tà )み出(🥄)(chū )し(🈶)たところは(🧥)歩(🕛)(bù )きにく(🎅)い道でした。どう(🚎)か(💝)して(🚕)心を入(🤩)れ(🛩)替えたいと(😻)思いまし(🗼)て、上(📞)総かず(🖕)さの国、富津ふっつというところに保養(🔱)(yǎng )に行(🧜)っ(🎁)ている知(zhī )り人をたず(📑)ねな(🚝)がら、(🤩)小さな旅(lǚ )を(🕓)思い(🏡)立(🚔)ったこともありま(😎)す(🐸)。
(🚗)この人(rén )は(🗽)本名をお嘉(jiā )志かしさんといい、横(🚡)浜(🙆)フエリス女学(xué )校を(⛹)早く(🚥)卒業(🐘)し(🌓)て、(🌋)巌本い(🛠)わもとさん(⛲)にかたづいた(💂)人(⛔)(rén )ですが、その学才と(😡)人(🎽)(rén )がら(🚽)とはむ(📄)かしを(🛢)知っ(😭)てい(🏉)るものに惜し(🔤)まれたばかりでなく、お嘉(🚷)志さんのだんな(🔉)さん(🛥)はまた(🕷)当時(shí )明治女学(🦗)校(💲)(xiào )の(👍)校長でもあり女(nǚ )学(🍩)雑(zá )誌(zhì )社の社長でも(🔱)ありま(🕋)して、『女学雑誌(🔚)』と『評論(lùn )』の(👔)二(èr )雑誌を出(chū )して(🛤)いましたから(🚪)、(🔙)学校や雑誌に関係(xì )のある男女の人たちまで(🔡)が新(xīn )しい墓じるしのまわ(📊)りに(🥚)集まりまし(😖)た。
四 馬市(🐔)(shì )の立つ町
桃につい(⛓)て、かつてわ(🍢)たしは次のよう(🤫)なことばを書き(⏲)つけて(😔)み(✨)たこ(🏷)とが(🔭)あります(🌗)。
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