日本《夏 来 唯 エロ》2行目ライン
夏 来 唯 エロあらすじ
こんなに(🔼)周(zhōu )囲の(🤗)事情が切(🍝)迫(😂)する(🚣)前(qián )、高島城の御留守居(🏗)おるすいは江(jiāng )戸屋敷からの早(zǎo )飛脚が(🚀)持参した書面を受(🕋)け取(🏃)(qǔ )っ(🏟)た(🏼)。そ(🤔)の書面は特(🍯)に幕府から(🧝)諏訪(fǎng )藩(fān )にあてたもので、水戸(🔗)浪士(shì )西(🌕)下のう(😱)わさを伝(yún )え、和(🆔)田峠(gǔ )その(🧀)他へ早(zǎo )速さっそく(🥉)人(rén )数(🌦)を(🚱)出張させるようにとし(🚆)てあった(🦖)。右(⏲)の峠の内には松本(🔓)方面(miàn )への抜け路みちもあるから(✈)、時宜によ(🙃)っ(🏽)ては松本(běn )藩(🕍)から(🖨)も応援すべき心得で、万事取り計(❤)らうよう(🐺)にと(🌸)仰(🍦)せ出(🤗)されたとし(👶)て(🗄)あった(👩)。さてまた、甲(🥪)(jiǎ )府から(🖊)も応援(yuá(🤳)n )の人数を差(chà(🏢) )し出(chū )すよう申しまい(👒)るやも知れないから、そのつ(🤸)もりに出兵の(🚍)手(🔃)配(💳)りをし(👄)て(♍)置(🏷)(zhì )いて、(👼)中仙道(🏯)なかせんどうはもとより甲州方(fāng )面の(🎂)こ(🌆)とは万事(🦍)手(😡)抜(💋)かり(🚢)のないようにと仰(yǎng )せ出されたと(➿)もしてあった。
「浪士(🐍)のことに(♍)つ(🚎)いてですか。本(běn )陣問屋へ(🐷)はなん(♿)とも言って来ません。」
浪士(🔀)らの幹部の前(🗼)には、(🤣)そういうめ(🧝)ず(👒)ら(🏯)しい人たちがあ(🅿)らわれた。そのうちの(🎋)一(🌰)人ひとりは伊(♒)那(nà )座(🐢)光(⭐)寺いなざこうじにある(🚁)熱心(xīn )な(🌸)国(guó )学の鼓(😀)吹(😈)(chuī(🐩) )者こすいし(🌈)ゃ仲(zhòng )間で、北原(Ⓜ)稲(🎆)雄が弟(👒)の今村(cūn )豊(🆓)三郎い(📦)ま(➡)むらとよ(✡)さぶろうである(📺)。一人は(🥙)将軍最初(chū(😌) )の上(🥪)洛(luò )じょうらくに先(📃)(xiān )立っ(🔏)て足利尊氏あしかが(📥)た(🌩)かう(😐)じが木像の(😢)首(🌷)を三条(tiáo )河(🍼)原(🦈)さんじょうがわらに晒さらした示(shì )威(🥇)の関(🍅)係者、あの事(🦏)件以(yǐ )来伊(yī )那(nà )に来て隠れている暮田正(🔵)香(🌛)くれた(💯)ま(🐣)さかであ(🎓)る。
(🈷)とうとう、田(👎)沼玄蕃(🌅)頭(tó(🎟)u )げんばのかみは来(lái )なかった。合(hé(📚) )戦(💺)は諏訪(fǎng )松本(běn )両(liǎng )勢(🕧)の敗(bài )退となった。にわか(🚤)の(👔)火(🏘)の手が天の一(yī )方に揚が(🍨)った。諏訪方(fāng )の(🏐)放(fàng )火だ。浪士らの(🔁)足だま(🚋)り(🕥)をなくする意味(wèi )で(🙇)、彼らはその手段に(🌍)出(🎙)た。樋(♐)橋(🖖)村の(🚬)民(📒)家(jiā )三軒(🍑)に火を放って置(🛷)いて(🌠)退却し始めた。白(🎍)昼のよ(🌍)うに(🧖)明るく(👄)燃え上がる光の(🎞)中で、諏(📛)訪方(fāng )に(🍁)はなお(🔄)も踏みとどま(🈲)ろうとす(💂)る(🚵)勇者(zhě )もあ(🛀)り、ただ一人元(☔)(yuán )の陣(zhèn )地(📬)に引(💄)き返(fǎ(⛎)n )して来て二発(🕥)の大(dà )砲を放(🔒)(fàng )つも(🍋)のさ(🥪)えあった。追撃の小競合こぜりあ(🤳)いはそこに(🍒)もここ(⬇)にもあ(👕)った(🥝)。その(🥣)うちに放火もす(🍹)こし下(xià(🍴) )火になって(🍁)、二十日の夜の五(🛡)(wǔ )つ(✍)時の空(🎯)には地上を照らす月代つきし(🐸)ろ(🔣)とてもな(😢)い。敵と味(wèi )方(➗)の(🐷)見定(🌪)(dìng )めもつか(👲)ないよう(💐)な深(shēn )い闇やみが(✝)総崩(🉐)(bē(😘)ng )れに(😢)崩れて行く諏訪松本両勢(shì )を包(🖨)ん(🤺)でしまった。
(🔭)この一団(🛵)はある一派を代表するという(🥞)よ(👱)りも(🌿)、有為な人物(🏽)を集(🕝)(jí )めた点で、ほとんど水戸(👏)志士の最後のものであった。その人数は、すく(😮)なくも(🔓)九百(⛪)人(rén )の余(yú(🅰) )であった。水戸(🅱)領(🛌)内(nè(🌨)i )の郷(🦇)(xiāng )校(🚊)(xiào )に学んだ子弟(dì )が、な(💰)んと言って(🛰)もその(📈)中堅(jiān )を成す(🉑)人(rén )たち(💞)であったのだ(💃)。名高い水戸の御隠居(jū(📎) )（烈(💺)公(🖐)れっ(🚒)こう）が(🎈)在世の日、領(🤮)内の各地(🎇)に(🌪)郷校を設(shè )けて武(wǔ(🏖) )士庶民の子弟に文武(wǔ(🔉) )を(🙊)習わせた学館の組(zǔ(🎎) )織は(🤮)やや鹿児島(🛂)(dǎo )かごしまの(🛸)私(sī )学(🚩)(xué )校に似てい(😔)る。水(shuǐ(💭) )戸浪士(⛅)の運命(mì(🥡)ng )をたど(🏄)る(🔈)には、一応彼(❗)らの気質(😓)(zhì )を(🍼)知らねばならない。
(🏽)伊那(nà(🚉) )には(🍍)高遠(🛄)藩(🗞)たかとおはんも控え(🌼)て(🌳)いた。和田峠(gǔ )での合戦の模様(🥩)は早くも同(🕓)藩に伝わっていた。松(📣)本藩(🚄)(fān )の家(🖼)老水(🏅)野新左衛門み(📬)ずのしんざえもんと(👃)いう人(👺)(rén )の討(🐰)死(🏮)うちじに、そのほ(🥒)か多(duō )数(🚂)の死傷に(🏍)加えて浪士(😱)側(😜)に分捕(🌑)(bǔ(🦈) )ぶんどり(🤦)せられた陣(⏮)(zhèn )太鼓(gǔ )、鎗(qiā(👧)ng )、具(🕔)足、大砲(🚴)なぞのう(🚭)わ(⛱)さは高(📉)遠藩を沈黙(💘)(mò(🚧) )さ(🌓)せた。それでも幕(mù )府(fǔ )のきび(🙋)しい命令を拒みかねて、同(tóng )藩では天龍(🍶)川の両(🛌)(liǎng )岸(🔽)に出兵したが、(🥘)浪士(🚌)らの押し寄せ(📖)て来(lái )た(💄)と聞いた時(shí )は(💸)指揮官は(🏏)にわ(⏯)かに平出ひ(☕)ら(🍥)での陣地(dì )を(😤)撤退し(💚)て天(tiān )神山てん(🕤)じんや(🤢)まという方へ(🛐)引き(👠)揚げた。そ(🐬)れか(🧜)ら(🔦)の浪士(🚿)ら(🔬)は一層(🐣)勇ん(👱)で一(yī )団と(🏖)なった行進を続(xù )け(🕍)ることが(🕕)できた。
「都に育つ子(zǐ )供は(🔄)違いま(👈)す(🎪)ね。」(🎹)
「それを聞いてわたしも安心しました。馬(📫)籠から中津(jīn )川の方へ無事(🐄)(shì )に浪士を(🕔)落(🐸)としてやるこ(👨)とですね、福島(dǎ(📈)o )の旦那(🚴)様(🧦)も内々(〰)な(💶)いないはそれを望ん(🈯)で(🎃)いるんですよ(🍏)。」(🦄)
前年、五(wǔ )人の(🤤)総(zǒng )代が木曾か(♌)ら出て来(👦)た時、何ゆえに(📞)一(🌲)(yī )行の嘆願が道中奉(🦄)行の容いれる(📂)と(🔳)ころとな(😊)らなか(🌎)ったか。それは、よくよく村柄むらがらをお糺(➡)ただしの上でなければ、容易(😰)に定助(zhù )郷を仰(yǎng )せ付(🤥)けがたいとの(🌴)理(🥅)由(❄)によ(🖱)る(🐛)。しかし(🍅)、(📉)五人の総代(dài )からの嘆(tàn )願(🏨)も余儀な(💲)き事(🥩)情に聞(wén )こえるからと(🐧)言って、道(🍹)中(💂)奉行(háng )は元(😮)治元(🧀)年の二(è(😻)r )月から向(xiàng )こう(➡)六か(🚌)月を限(xiàn )り、定(dìng )助郷(xiāng )のかわ(⏩)り(🎧)に当(⛷)分助郷(🌁)を許(🍧)した(😽)。そして木(🌲)曾(👣)(céng )下四宿への当分助郷(💽)としては(👤)伊奈いな百(bǎ(👴)i )十九か村、(👘)中三(sān )宿へは伊奈(🕠)九十(shí )九(🏮)か村、(🌐)上四宿(🌡)へは筑摩(mó )郡ちくまごお(👂)り(🥜)八(bā )十九か村と安(💯)曇郡あずみごおり百四十四(✂)か村を指(zhǐ )定(dìng )した。このうち遠村(🎐)(cū(😿)n )で正人馬しょうじんばを差し出し(👔)かね代永勤だいえいづとめ(🛵)の(🕠)示談(🌠)に及ぶとしても、一か年高百石(shí(🥋) )につき金五両の割(🥪)合より余分には触(🕌)れ当(dāng )てまいとの約(📱)束であった。過ぐる半年近くの半蔵らの経験(🦋)によると、この新規な当(dāng )分助郷の村(cūn )数(shù )が驚(jīng )くばかり(🎧)に拡大された(🐆)ことは(🔤)、(🐆)かえっ(🌞)て以前からの(😗)勤め村に(🐂)人(rén )馬の不(bú )参を多くするという結(jié(🍱) )果を(🚦)招(💴)(zhāo )いた。これはどう(🍕)し(🦁)ても(🤬)前年(niá(🍂)n )の総(🐹)代が嘆(✅)願したように、や(🍉)はり東海(hǎi )道(🏟)の例にならって定助郷を(😛)設置するにか(🍣)ぎ(💙)る。道中奉(💿)(fèng )行に誠(ché(✌)ng )意があ(🗯)るな(😸)ら、適当(🐻)な(🐟)村柄を糺ただされ(🥞)たい、(💹)もっと助(zhù )郷(xiāng )の(🐡)制(⬛)(zhì )度を完(wán )備して街道の混乱(luàn )を防がれたい。もしこの木曾(céng )十一(📗)(yī )宿の願いがいれ(🛴)ら(🕛)れな(🔏)かったら、前年の総代が(💵)申(shēn )し合わせたごとく、お(🚹)定めの人馬(mǎ(🤑) )二(🚨)(èr )十(🧢)五人(🚴)二(❗)(èr )十五(🦇)疋ひ(🌵)き以(yǐ )外に(🔁)は(🕴)継立つぎたてに(🔰)応(yīng )じまい(🗓)、その(⏯)余は翌日を(🛃)待って継ぎ立てるこ(💀)とにし(😧)たい。その(🦋)ことに平助(🥄)と半(🈚)蔵とは申(shē(🤫)n )し合わせをしたのであった。
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