花(huā )咲(xiào )きゃ招く、
六(⏹)(二一(yī )一)(😧)
「せっかく(🉑)道(dào )を求(⏳)めて(🙂)や(📯)って来たの(🔤)だから、喜ん(🈺)で(🍏)迎(🌨)(yíng )えてや(🚛)って、(📦)退かないようにしてや(🥝)りた(🥀)いもの(🌌)だ。お前(🐽)たちのように、そう(🖊)むごいこ(👠)と(👯)をい(🌗)うもの(🎉)ではな(📡)い(⛓)。いったい、(🕴)人(🐕)が自分の身を清(😹)(qīng )くしようと思っ(🎮)て一歩前進して(🌼)来(lái )たら(🙈)、(🌲)その清(qī(🏒)ng )くしようとする気持を汲んで(🐖)やればいい(😿)ので(👳)、(🌈)過去(qù )のことをいつまでも(🏛)気(qì )にす(🚀)る必(🗂)要(yào )はないのだ。」
○ こういう言葉の深(😅)刻(kè(🥧) )さがわから(🥅)ないと、論語の妙味はわからない。
二(èr )八(📳)(二(èr )三三(📆))
三二(èr )((🔧)一(yī )七九(🍛))
本(💼)篇には孔(kǒng )子(zǐ(🎮) )の徳行に関す(🙌)る(📧)こと(🌱)が主として(🚙)集録され(🚾)ている。
「流(😟)転の相(🏨)す(🚥)がたはこの通りだ。昼とな(🌀)く夜とな(🛂)く流れてやま(👙)ない。」
こころま(🤖)どわず、
○ 柏(🎒)=(🐬)=「か(🐦)や」(📡)である。「かしわ」ではない。
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