(📧)樋(👗)田(😴)郷ひ(📓)だのごう(🔐)の里人は、初め(🎱)て市九郎(láng )の事業(🍢)の(🌭)可能性に(🥥)気(🎦)がついた。一人(🎬)(rén )の痩せ(📩)た乞(qǐ )食僧が、九(🌕)年(nián )の力(lì )で(🎼)これまで掘り穿(chuān )ち(📏)得(dé )るものなら(🕑)ば、人を(🚲)増(😳)し歳月を重(chóng )ね(🚞)たならば、この大絶(⏺)壁を(👣)穿ち(🅰)貫くことも(📊)、必ずしも不思議(🚇)な(👣)ことではないと(🏒)いう考(🏢)えが(🚞)、里人(rén )らの(👎)胸(🛩)の中に銘(🥟)ぜられてきた。九(jiǔ )年前、(🚛)市九郎の勧(🎛)(quàn )進をこぞ(🤝)って斥(chì )しりぞけた(😳)山(🥊)国川に(🌗)添(tiān )う七郷の里人は、今(jīn )度は(🍸)自発的に開鑿かいさくの寄進に付い(💖)た。数人(ré(🎸)n )の石工(gōng )が市九郎の事(⛓)業を援(💼)ける(🐼)ために雇(gù(👩) )われ(💖)た(🕖)。もう、(📫)市九郎は孤(gū(📇) )独ではなか(🥜)った。岩壁(🚉)に(🦓)下す多数の槌(chuí )の(🗂)音(yīn )は、(💎)勇まし(🤸)く賑(♈)やかに、洞窟の中から、も(😒)れ始めた(🥑)。
「ことわり(🎃)じゃ、こ(😅)とわりじゃ」と、賛成した。
「(🎽)じゃ(🍔)、高等(🏈)学校は(👀)丁度(dù )僕と(🙅)入れ(👫)換(huàn )わりです。お(🛒)顔を覚えて(⚡)いない(👳)のも無理(📝)はありません(🎖)。」そう(🈴)云(👎)いながら、信一(yī )郎はポケットから紙入を出して、名(🏟)刺を相手(shǒ(♟)u )に(👋)手(💤)交した(🌰)。
「(🤥)そ(🏕)の者の俗名(míng )は、な(➗)ん(🤷)と申したか存(🚧)ぜぬか」
寄進(jìn )の人(🛐)夫は、いつの間にか、一人(rén )減り二人減って(🐺)、お(⛴)しまいに(🕔)は(🌄)、市九郎(láng )の槌(🌟)の音(yīn )のみが、洞(🗃)(dòng )窟の闇(ān )を、打ち震(🤸)わ(🔲)していた。が、(🖤)そばに人がい(🍗)ても(⛄)、いなくても(🤠)、市(shì )九郎(🏺)の槌(chuí )の力(lì )は変らなか(📡)った。彼は、た(🤳)だ機(🕢)械の(🎰)ごとく(👐)、渾(🛣)身の(🗺)力を(🕊)入(🕴)れ(🕔)て槌(chuí )を挙(jǔ )げ、渾身の(🤳)力をもっ(🐴)てこれを振(zhèn )り降(✈)ろした。彼は、(💴)自分(🏃)の一(🖤)(yī(❗) )身をさえ(🚁)忘れ(🔖)ていた(🥜)。主を殺(shā(⏩) )したことも、剽賊を働いたこ(💎)とも(💳)、人(🚁)を殺し(🌒)たことも、すべては彼の記憶の(🍋)ほ(🎏)かに薄(🤲)(báo )れてしまっ(🌌)ていた。
「人を(🦌)増(🤰)し(⏫)ても、(🍻)とても成(chéng )就はせぬこ(🍊)とじゃ。あたら、(🛋)了海どの(💶)に(🤰)騙(piàn )た(🏻)ぶらか(🌊)されて要(yà(🏡)o )らぬ物入(rù )りをした(🆒)」と、彼(😰)らはは(🕝)かどらぬ工事に(🧞)、いつの間にか倦ききっておった。市九郎は、また独り取り残されね(📭)ばならなかっ(🕤)た。彼は、自(zì )分(fèn )のそばに(🚤)槌(😜)を(🥏)振る者(zhě )が、一(🦏)人減り二人減り、ついには一人もい(🎻)なく(🆖)なったのに(🛴)気(qì )がついた(🉑)。が、彼は決(💵)して去(qù )る者を追(🥇)(zhuī )わな(🍗)かった。黙々として、自分一人(💰)(rén )その槌を振い(🥧)続けたのみである(👞)。
「お(📹)待(dà(🌌)i )たせ(🏆)しま(🐧)した(🎇)。此この方です。」
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