(🏯)こんな言(💣)(yán )葉(yè )がつぎ(🌲)つぎに思(sī )い(🍺)出された。樊(fán )遅は、しか(💾)し、自分に(🎙)実(🐂)行(😸)が出来るか出(😣)来ないかは別として(🍮)、言(yán )葉の(🐧)意味だけは(✡)、そう(🚸)むずかしい(📕)とは思(😇)わな(🈲)かっ(👃)た。
かといって、(🗾)孔(🎐)子に対して(🐎)、「そんな遠(🥙)まわしを云(yún )わないで、もっと(🦏)あからさまに(🚙)いっ(❕)て(🐓)下(xià )さい(👲)。」とも云いかねた。もし孔子に、諷(fěng )刺の意志がな(🍺)いとす(🥂)ると(📉)、そんな(🗻)こ(👅)とを云い出すのは、礼(lǐ )を失する(🚬)ことになるからである(🌵)。
で、彼は、ある日、それ(📱)となく子(🐯)桑(🛡)伯子につい(📲)ての(👋)孔子(zǐ(🌪) )の感想を求めて見た。彼(bǐ )は、も(👆)し孔子(zǐ )に(🏓)諷刺(cì(🍲) )の意志があれば、子桑(🐎)伯(📦)子のこ(🦕)とから、(📲)自然、話は(🆔)自分の方(fāng )に(👧)向いて(🆑)来る、(💟)と思(sī(🐼) )った(💃)の(🙂)である。と(🏦)ころ(📲)が、孔子(zǐ )の答え(👶)は極(jí )めてあっさりしたもの(🖇)であった。
「仲弓(gōng )には人君の風が(🚴)ある。南面して天(🎳)下を治めることが出(🔯)来よう。」
(🆘)というので(🤽)あった。これも子(zǐ )游に対するのと大同(📽)小異で(🗯)、(🐷)少々怒(👫)りっぽ(🥨)い子夏に対する答えとしては(🤸)、先(✍)ず当(😦)(dāng )然(🙋)だ。
彼は(🧞)、部屋の(🐃)中を歩き(🗻)まわり(🔂)ながら、しきりに小首をか(🚡)しげた。しかし、しばらく歩きまわってい(🎳)る(🛍)うちに、少し馬(mǎ(⛰) )鹿々々(💣)しいよう(🕵)な(🧒)気がして来た。
孔子は、これに(📂)は多(♋)少意(🈯)見があった(🌇)。しかし、そ(🛐)れを述べても、ど(🦎)う(💩)せ話を永びかすだ(🥏)け(🈸)の效果しかない(🚰)と思ったの(🎤)で(🤬)、
彼(bǐ )は(🥒)、そう答(💻)えておいて、これま(🈹)で門(🏇)(mén )人たちが(🚯)孝道に(⏰)ついて訊ねた時(shí )の孔(😲)子の教えを、彼の記憶の中か(🥨)らさ(🈵)がして見(🔟)た。先(💸)ず思い出(chū )され(🛃)たのは、孟(🦑)懿子の(🌓)息(xī )子(🍷)(zǐ(😨) )の孟(👽)武(🏘)(wǔ )伯の問に(👩)対(🔶)する(🔜)答えであ(🦇)った。
豚を(🤱)贈られ(💌)た孔(kǒ(🐪)ng )子(💠)
「2足一歩門外に出たら(🦎)、高(gāo )貴(😻)の客が眼の前(qián )にいるよ(📁)うな(👽)気持でいるがよ(📈)い。人民(🎽)に仕事(🔂)を命ずる場(chǎng )合には、(🚻)宗廟の(⬛)祭典にでも(🍦)奉仕(📫)するようなつ(🖤)もりで(🥦)いるがよい。そして(💂)自分の欲(⬅)しないことを(🐄)人に施さない(😰)よ(🦆)うに(👊)気を(🐈)つけよ。そしたら(🔜)、(🚲)邦(bāng )に仕え(➗)ても(📠)、家にあって(😌)も、怨(yuà(🍅)n )みをうけ(🐉)るこ(📼)とが(♋)無(👪)いであろう。」
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