そ(🚜)う(⛵)いう歌や文章(🚫)が投稿(🔄)(gǎo )されてく(👟)ると、会社は殊更(🈯)(gèng )に「キャ(🥅)ン・クラブ」で(🖤)優遇した。又、会社(🐭)がこっそり誰(shuí(🔊) )か(🐜)に作ら(👉)せて、それを載せ(🔤)る(🧗)ことさ(💾)えした。
みんな云わ(🍘)せずに、
(♐)――(🍹)「Yのフォード」も何(🥅)時(🖇)迄(qì(🚜) )も「フォー(🚭)ド」(🌑)で居られなくなる(🏭)んでないか(🌥)、と思う(🏷)がな。
どんづまりは? で、みんなお互気まずく笑い出してしま(🚃)った。
――じゃ、君か!
女はも(🗓)っとそうして(🚩)いること(🎦)に(🛏)妙な興(🚹)奮と興(🙄)味を覚えた(🔩)。男(ná(🙎)n )は無理に両手を(🦅)除け(😴)させ(🍿)て、後(㊙)に廻(📡)わし(➡)た片(🐞)手で(🌒)、女(nǚ )の身(📓)体(🥀)を(➡)グ(💚)イと(🤾)しめつけてし(🚏)ま(🌗)った。女は男の腕の中に(🦓)、身体をく(📭)ねらし(🔧)た。そして、顔(yá(⏹) )を仰向(🐜)けにした(🗨)ま(🏸)ゝ、いたずらに、ワ(⛅)ザと男の(🚳)唇を色々にさけた(🎨)。男(nán )は(🚼)女(🏼)の頬や額に(🌟)唇を打つけた。
会社(shè(🍅) )は今(🙇)(jīn )「産(🦇)業の合(hé )理化」に(🤑)ついて(📅)、非常に綿(miá(🎍)n )密な調べ方を(👲)していた(🥕)。然し合理(🥤)化の政(👗)策それ自体に(🏍)は大した問(wèn )題がある(🕳)の(🚦)ではなくて、その(🎢)政(🔌)(zhèng )策をどの(🚇)ような方(👟)法(🗻)(fǎ(🚯) )で実行に(⏹)移(yí(🐮) )すかと(🚧)いうこと――(🍫)つまり職(zhí )工(gōng )たちに分らな(🤡)いように、憤激(🏨)(jī )を(🥐)買わないようにす(👤)るに(🥊)は、どうすればいゝか、そ(🕴)の事(shì )で(👰)頭(tóu )を使(🎮)(shǐ )っていた。
――要らなくなったゴミ(🤪)/\した工場(🚷)(chǎng )は閉(bì )鎖(suǒ(👉) )され(🚲)る。労働者(👘)はド(🔙)シ/\(🦖)街頭におッぽ(🥊)り(🏹)出(chū )される。幸い(🎏)に首のつながっている労(😶)(láo )働者は、ます(🐍)/\科学的(de )に、少し(💂)の無駄もな(👀)く搾しぼら(😺)れる。他(💟)人(rén )事で(🤚)はないさ。――こうい(🙏)う無慈悲(bēi )な摩擦まさ(🍒)つを伴いながら、資(zī )本(běn )主(zhǔ )義というもの(😔)は大きな(🏬)社会(🍹)化(🌺)(huà )さ(😈)れた組織・(🌥)独占(✋)の段階に進んで行(🍲)くものなのだ。だから、産(💦)(chǎn )業(yè )の合(hé )理化というも(🛒)のは、どの一項を取り出して(🆑)き(🚃)ても、結局資本主(zhǔ(🕦) )義(Ⓜ)を最後(hòu )の段(duàn )階(🏡)(jiē )ま(🍸)で発(🐨)達させ、社(shè )会(🎧)主(⬅)義革命(🦎)に都合の(🔞)いゝ(🏨)条(🔰)(tiáo )件を作(zuò )るもの(🏐)だけ(🔨)れ(😆)ども、(🤩)又どの一(🧐)項をとって(🍼)みても、皆(🚅)結局は「(⛓)労(láo )働(dòng )者(zhě(😓) )」にその犠(xī )牲(🤢)を強(qiá(🖨)ng )いて行(🍝)われるもの(📅)な(🍠)んだ。――「H・S」だって今に(✝)……な(👿)ア…(🔯)…。
露領(📿)(lǐng )カムチャツカの寒空に
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