「なに、用(🤛)がな(🐏)いから?」
次郎は、二人の言(yá(📭)n )葉から、(🚏)まるでちがった刺戟(jǐ )をうけ(✖)た。敏(🌚)子(🚳)の言葉か(😃)らは(👁)ひ(🥁)や(🔲)りと(💢)するものを感じ、道(🌯)江(🚨)(jiā(🙁)ng )の言葉には憐憫(🕘)に似たものを感じたの(🐥)である。一(🍡)人の女を中(zhō(🎩)ng )にし(✋)て(💃)、馬(mǎ(🚹) )田(tiá(📑)n )のよ(🍤)うな男と争っている(🎖)自(💄)分を想像すると、たま(🏏)らないほどいやになるが(🈴)、また一方(fāng )では、道江(jiāng )という(😬)女(nǚ )が、自分(📷)というも(🍀)のをどこかに置き忘れて(🌧)い(🍘)るような性(🗼)(xìng )格の持主であるだけ(💉)に、(📇)放っておく(💖)に忍(⏹)びないよう(🥥)な気もするのだった。彼は二(èr )つの感(📩)情を(🥙)急に(🦑)は(🦃)始(🍖)末しか(🥋)ねて、だ(💔)まりこ(👟)んでしまった。
(📫)馬(mǎ )田も、それ(🤺)っきり口を(🌻)き(💜)かなかっ(🏙)た。二人は、か(🎵)なり永(🐀)いこ(🔻)と、にら(🐻)みあった(🦗)まま突(🚦)っ(👁)立(lì )っていた。次(🤹)郎が視(shì(📑) )線(xiàn )も手足(zú )も微動び(🉑)どうもさせなかっ(🕺)たのに(🐈)反(🙂)して(🌸)、馬田の視線はたえず波うっており、その手(💈)足(📝)(zú )はいつももじもじと動いていた。
「じ(👔)ゃあ、(🗝)戦(🌉)えばいい(📔)ん(🍈)で(🌍)しょう。逃(🗑)げてば(😃)かりいないで。」
次郎の耳に(🎟)も(🏝)その音はきこえた。しかし(🍣)、彼(bǐ )はふ(🧖)り(🤑)むかな(⏯)かった。そ(🌚)して、(🤥)もうとう(❗)に見え(🍨)なくなっ(🤱)ている道江(jiāng )の(🏜)あとを(➖)追うよう(🥫)に、路を(📋)いそ(📱)い(⬛)だ。
次郎(🕑)は思いきって枝折(🏦)戸しお(🚵)りどのところまで行き、(🙁)その(🐗)上から眼だけをのぞかせて、声(🌽)をかけた(❇)。
次(cì )郎(🌧)は、(🦎)むきになった。敏子は(🌮)笑っ(🔤)て、
と、次郎は(🌔)、(⛵)ま(📳)た馬田の方(fāng )に(🙍)まとも(🌝)に(🖊)向き(🤪)なおった。
次郎(láng )は、そ(♟)ん(🌪)な実例(🚞)があるかどうかはよく知(zhī )らなかっ(👬)た。しかし、(🏍)敏子(zǐ(〽) )の言っている(🐗)意味はよくわかっ(👮)た。そして、そうであ(👬)ればあるほど(🐾)、(🍌)いよいよ馬田を許し(💀)て(㊗)おくのが不都(dō(👱)u )合だとい(🏒)う気(qì )が(🚹)し(🍜)た(🍜)。
道江(jiāng )は(🏟)敏子(🍣)が(🍢)話している間、さほど深(shēn )刻(kè(🥥) )な表(🐛)情もし(🗃)てい(🚇)なかった。次郎(láng )は(🏗)それが(🤙)物足(zú )りなく(🔪)もあ(🍳)り、腹立たしく(🐮)もあった。彼(🥓)の家(jiā )の二階(🤖)(jiē(🗡) )で馬(🚅)田と出(🛎)っくわした時(shí )の様(yàng )子から判断して、彼女が馬田(🚰)(tiá(👴)n )を(🍥)ひどくきらって(🥖)いることだけは(❌)たしかで(😡)あ(🕔)る。しかし、ただ馬田とい(🔒)う人間をきらっているという(🚁)だけ(🖼)ではたよりない。こうしたこ(👕)とについては、女性の(⭐)立場から、と(⛏)りわけ純(chún )潔な処女の立(lì )場か(🥒)ら、たえ(🔗)がたいほどの侮(wǔ )辱と憤(🐴)り(💄)と(🈲)を感(gǎn )じ(🏗)なけ(🍒)ればならな(🏎)いはずである。彼にはそう思(sī )えてならない(🐯)のだった。
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