4 子(zǐ(🈴) )罕(まれ)に利を言(🏯)えば、(👳)命と(🔱)与にし、仁と与(🍵)(yǔ(🎸) )にす。(子罕篇(piān ))
「(💤)考えては見(🚧)たの(😛)か。」
(🦏)とこ(🕗)ろが、ある日、樊(fán )遅(🐻)が孔子の供をし(🐆)て、馬車を御(yù )すること(🐇)になっ(♊)た。樊遅は孔子の若(🥫)い門人(💾)の(💢)一人(🤚)(rén )であ(🍤)る。武芸(🥩)(yú(✉)n )に(🔝)秀でて(🍛)いるた(🏚)めに、孟(mè(🕵)ng )孫(🕸)子(👗)(zǐ )に愛(🥁)(ài )されて(🔟)、(🤠)しばしばそ(🛥)の(➗)門に出(chū )入(rù )する。孔(kǒng )子は、彼なら(➕)ば、自(zì(🖨) )分(🧡)の意志(zhì )をはっきり(📴)孟(mèng )懿(yì )子(zǐ )に(🐋)伝(yún )えてくれるだろ(🆑)う、と考えた。
「救世済民の(🌓)志を(👃)抱き、国事に尽したいと希(🤮)望し(😜)な(🎣)がら、いくら機(🤭)会が(➖)あっ(🥂)ても出(🕧)でて仕え(⚓)よう(👅)としないの(🚘)は、果して知(zhī(🎮) )者と云えましょうか。」
陳亢(kàng )ちんこう、伯(😔)(bó(🌊) )魚(🔘)はくぎ(💻)ょに問(wèn )いて曰く(🈶)、子も亦異聞(🥢)あるかと。対えて曰(yuē(🔌) )く、未だし。嘗(cháng )て独り立てり。鯉(👤)り(🕌)趨はしりて庭を(Ⓜ)過ぐ(📬)。曰く、詩(shī )を(♌)学びたる(🕛)かと。対えて曰(🎥)く、未(🕸)(wèi )だしと。詩(🎆)を学ばずんば、以て言うことな(🏟)しと。鯉退し(😑)り(🌆)ぞ(🚞)き(🏳)て詩(🤺)を学(🤭)(xué )べ(🧔)り。他日又独(dú )り立てり。鯉趨(qū )りて庭を過ぐ。曰く、禮を学(xué(🛃) )びたるか(😵)と。対(duì )え(⛰)て曰く、未だ(🕊)し(🕎)と(🍝)。礼を学ばずん(🚹)ば(🐤)以て立つこと(🎌)なしと。鯉退きて礼を学べり。斯(sī )の二者(zhě )を聞けり(✅)と。陳亢退きて(🔯)喜びて曰く、一を問いて三を得(dé(💾) )たり。詩を聞き、礼を聞き、又君子の其の(🐽)子(🕥)こ(👤)を遠(yuǎn )ざく(🌺)る(🔯)を(🏻)聞けりと。
(🏽)とこ(🏅)ろ(🚲)で、彼(☝)にとって不(bú )幸(🏡)な(💉)ことには、彼の父(😨)は(🕵)非常に身分(fèn )の賎しい、(📇)しかも素行の修(xiū )まらな(🕰)い人で(🍺)あ(☕)った(🚢)。で、門人(🗂)たちの中には、彼が孔子に(🖱)讃め(🛀)られるのを、(🔞)快(kuài )く思わ(⛵)ないで、とかく彼にけちを(🙅)つ(⤴)けたが(🦃)る者(zhě )が多かった(🖖)。ある時(➰)など、一(🥫)人(ré(💂)n )の門(mén )人が、孔(kǒng )子に聞(wé(💼)n )えよがしに、
「しかし(🐴)、そんな意味なら、今更(gèng )先生に云われなくて(🍦)も、(🔊)孟懿(yì )子も(😼)わ(🍔)かってい(🎉)られ(🐱)るでしょう(🔽)。もう永いこと礼を学(🔌)んでいられる(〽)の(📷)ですか(💉)ら(📷)。」
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