「8父母に(🍓)仕(⚪)えて、その(🛏)悪(è )を默過するの(🐐)は子の道で(⏰)ない。言(yán )葉を和(hé )らげ(🔗)て(😼)これを諌む(🍴)べきだ。もし父(😸)母が聴かなかっ(🔨)たら、(🍦)一層敬愛(🔔)の誠(chéng )をつくし、(🏻)機を(⏱)見(🐛)ては諌(🕠)めて、違わな(💎)い(😧)ようにせよ。ど(🍉)んなに苦しく(😶)ても、(🔊)父(fù )母(mǔ )を怨んで(😊)はならな(👫)い(✒)。」
「(👴)2足(🍧)(zú )一(🌾)歩(bù )門外(🏿)に出たら(😓)、高(👭)貴(guì )の(✒)客が眼(🚅)(yǎn )の前(⛺)にいるような(🖨)気(🍄)持でいる(🎃)がよい。人民に仕事を(📿)命(mìng )ずる場合(😖)には(🏾)、宗廟(miào )の(🔘)祭典(🔫)にでも奉仕するようなつ(🥜)もりでいるが(🐋)よい。そして自分の欲しないことを人(🥨)に施さないように気(qì )をつけよ(🗝)。そしたら(⬛)、邦に仕えても、家(🍊)に(📨)あって(🌁)も、怨(🥚)(yuàn )みをうける(🗽)ことが無い(🛶)であろう。」
(🎋)大ていの(🔜)牛(niú )は毛(🌘)が(🧣)斑ま(🏰)だら(📦)で(😮)あっ(🛏)た。そ(🔃)して角(🌯)が変にくねっていたり、(🚝)左右の調和がと(💫)れて(🏂)いなか(🥫)っ(🏵)たりした。孔子(🐝)(zǐ )はそれら(🍸)に(🕹)一々注意(yì )深く視(🍨)(shì(🍘) )線を注いでいたが、(💉)そのう(🔦)ちに彼は、一頭(tóu )の赤毛(👭)の牛に眼をとめた。それはま(🏤)だ若(ruò )くて、つや(🤸)つや(🆒)と毛が陽に光(guāng )って(🗼)いた。角は(🕌)十(🔺)分伸び切(😕)ってはいな(🏞)かったが、左(🦆)右と(🌍)も、ふっくらと半円を描(🔣)いて(🏆)、いかにも調っ(👿)た恰好をしていた。
彼は、(🕗)忌(🔙)々しそうに、窓から(🧓)ぺ(💔)ッと唾を(🔟)吐いて、青(qīng )空(📀)を仰いだ。すると、彼は、(🥅)そこに(🐘)も(🙃)う(🛠)一度、ちらと孔子の眼を見(jiàn )た(⛽)。相変(🚚)らず(🍢)微笑(♒)を(🔤)含(hán )ん(📼)だ深(🕣)い眼である。
(🙍)孔子は、陽(🚸)貨(🅾)も言(yán )葉だけでは、なか(✴)なか立(💝)派なこと(💘)を(📑)云(yún )う(🍭)ものだ、別に逆らう必(bì )要(🙂)もあるまい、と(🛺)思った。で即座に(😱)、
「見(jiàn )事(💏)な(🎻)牛じゃのう。」
「もしそうだ(👞)とすれば、(👑)それが君(jun1 )の(🔏)邪(xié )心というものじゃ。君の心(xīn )の中では、この孔丘という人間(jiān )が、い(📍)つ(😛)も対立的なものになっている。君は(⬆)、(🍻)はっき(⛓)り(🕷)意識して(🐆)いない(🏓)かも知れない(🍂)が、君の奏(🔄)楽にとっ(🌧)て、わ(🍜)し(🔈)の存在は一つの(🌮)大きな障碍なのじゃ(🍨)。君の(🏎)心はそのため(🏸)に分裂す(🕛)る。従(🆓)って、君は(🌯)完全に君(jun1 )の(🌺)音(🌌)楽に浸りきるこ(🚅)とが出来(👽)ない。そこに君の失(👣)敗の原因がある。そうは思わないかの?」
(🔂)と、孔子は(❌)急に居ずまいを正(zhèng )し(🕓)て、射(🤷)るように楽(💙)長(👹)の顔(yá )を見つめながら、
と答(☕)(dá )え(👾)た。
(もし(😍)、孟(🏥)孫氏に、(🖨)はなは(📢)だ(👵)しい僭上沙(🈷)汰で(🌉)もあれば、それ(🏳)は孟孫氏一家の問題だけでなく、(🕐)魯の国の問題(🏯)であ(📌)り、ひい(🚳)ては(😹)天下(xià )の道義(🌭)を紊ることに(🏀)も(❎)なる(🎮)。それに、(👼)万一(🖍)、自分に(🔄)一応の相談(♑)をし(🥧)た、とでも云いふらさ(⏩)れると、これ(📁)から自分がやって行(🎒)こうとする政治の精(🐦)神を、傷けることに(🐃)も(✝)なる。出(chū )来(🎴)れば、自(zì )分(fèn )の(🚝)い(🍸)った意味(⏳)を、は(🛹)っき(📓)りさ(😯)して置くに(💓)越(yuè(🍐) )したことは(👺)ない。しかし、祭(🏩)典の(🐋)計(jì )画について、直接の(💬)相談(tá(😡)n )もうけ(🍑)ない(🍏)で(⚓)、こちらからそれを云い出すのも非礼(🎴)(lǐ )だ。何とか(🎯)方(🦔)法(🕚)はな(🛒)いものだろうか。)
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