一、万石まんごく以(yǐ )上の面々ならびに交(jiāo )代(dài )寄合(hé )こうたい(🐹)よりあ(💗)い(🍴)、参(🧓)覲(🌎)の年割ねん(🙎)わり御(⏯)猶(yóu )予成し(🖋)下さ(🎼)れ候そうろう旨むね、去々戌年い(👍)ぬ(🌦)どし仰せ出(🍰)いだされ候ところ(⌛)、深(shēn )き(🏵)思お(🌘)ぼし召しもあらせられ候につ(🐇)き、向(🔐)後こうごは前々まえまえお(🤩)定(🍈)め(🌍)の割合に相(xiàng )心(🐎)得あいこころえ、(💵)参(🚶)(cān )覲交(jiā(🍾)o )代(🔢)これあ(💉)るべき(🌲)旨、仰せ出さる。
お隅(🚠)は言(🖐)(yá(🔙)n )った。
「その方は天(tiā(🥅)n )誅(🥁)てん(🌟)ちゅうに連(lián )れて行くから(🍱)、そう心得るがいい。」
(🧔)旧(jiù )暦(lì )十一月の(🈵)末(🙊)だ。二十六日(🛸)(rì(😴) )には冬(🚟)らしい(⛎)雨が朝(cháo )から降り出(chū(📍) )した。その日の午後(🤶)になると、馬籠宿内の女(nǚ )子供(gòng )で家(jiā(🙌) )にとどま(🎂)るものは(✊)少なかっ(🔳)た。い(👣)ずれも握飯む(🔖)すび、(😉)鰹節かつおぶしな(❇)ぞを持って、山(shān )へ林へと逃(🎤)(táo )げ(📱)惑(huò )う(😫)た。半(🧚)(bàn )蔵の家(🌖)で(🕉)もお民は子供(gòng )や下(xià )女を連(🌩)れて裏の隠(yǐ(⏭)n )居所(suǒ )まで立(lì )ち(🦔)退(🍲)のいた。本陣の囲(🧝)炉(lú )裏いろ(🔭)りばたには、栄(róng )吉、清(💋)(qīng )助(🐒)をはじめ、出入(rù )りの(⏱)百(bǎi )姓や下男の佐吉を相手に(🙌)立ち働くお(📧)まん(🖇)だけ(🖖)が残った。
あわただしい中にも、半蔵は(😼)相生(🤵)(shēng )町の家(jiā )の(🏥)人(🎛)とこんな言葉をか(🥟)わ(🥠)した(⛔)。
時(🍺)も(🌌)時(shí )だ。西(🤦)にはすでに大(🈶)(dà )和やまと五条(🖱)の乱(luàn )があり、続いて生(🆗)野銀(💝)(yín )山(shān )いくのぎんざんの(🚙)乱(🤒)(luà(⚓)n )があり、そ(🚽)れがようやく(🎣)しずまった(⌛)かと(🌮)思(sī )うと、(📋)今(🎰)度は東の筑波山つくばさん(🌳)の方に新しい時(🔜)代(dài )の来る(🚏)のを待ち切(qiē(⛓) )れない(🥘)ような第三(sān )の烽火の(🔀)ろしが揚(🚻)がった。尊王攘(🏗)(rǎng )夷そんの(🤣)うじょういを(💵)旗(qí )じるしにする(⤵)一部の水戸の志士は(👹)ひそ(👌)かに(🎥)長(🌊)(zhǎng )州と連絡を執り、四月(㊗)(yuè(🏗) )以(yǐ )来反旗をひ(🚅)る(🍘)がえしているが(😟)、まだそ(✡)の騒動もし(🕣)ず(🧣)ま(⛲)らない時(shí )だ。
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