日本《無 修正 変態 オナニー》2行目ライン
無 修正 変態 オナニーあらすじ
(🍫)これには(🎋)半蔵も答えられなかった(🛶)。彼は忘(🎻)れ(🎯)がたい(📱)旧師(shī )のこ(🐹)とを一時(shí(🎤) )の浮(🏿)沈(💭)(shěn )うきしずみぐ(👈)らいで一口(kǒu )に言ってしまいたくなかった。ただあの(🏿)旧(jiù )師(🚊)(shī )が(💶)近く(🚺)中(zhōng )津川(🍢)を去っ(🔽)て(🥢)、伊(yī )勢いせの方に晩年を送(sò(📸)ng )ろうとしている(✉)人であ(🍖)ることをうわさ(📏)するにとどめ(🍷)て(🈺)いた。
(⏺)水(shuǐ )戸人(rén )の持(😏)つ(⛑)このたく(🗣)ましい攻(gōng )撃力(lì )は敵としてその(🚤)前(😆)に(🕓)あらわれたすべてのも(📷)のに向けられた。かつ(🐯)ては横浜(bāng )在(💷)留(liú )の外国人にも。井伊大老(🗡)もし(⏲)くは安藤老(🏮)中のような(🎗)幕(🛂)(mù(🌺) )府(🈺)当局の(🌴)大官にも。これほど(⚓)敵(🕠)(dí(📗) )を攻撃(jī )す(💊)ることにかけて(🏂)は(🐽)身命(mìng )を(🖤)も賭と(🤪)して(🕋)かかるような気性きしょ(🔔)うの人(🏋)たち(🏨)が、(🥗)もしその正反(💋)対を(💾)江戸(🌯)にある(🧐)藩主の側にも、郷里なる水(🎭)戸(hù )城(🍊)(chéng )の(✅)内にも見(jiàn )いだ(🌃)したと(🥫)した(💦)ら。
「ただいま駿河守は登(🤟)城中(📒)であるから、自分が代(dài )理としてこれを(🍀)申(📖)し渡(dù(🐈) )す。」
(🐯)諏(⏬)訪城(🍆)への(📵)注(zhù(🤰) )進の御使(🚞)番(fān )は間(♐)も(🌕)なく引(🤔)(yǐ(⚫)n )き返して来(🏜)て(🖼)、い(🍢)よ(💯)いよ人数の出張(🐈)(zhāng )があることを告げた。そのうちに二十(🙃)八(bā )人の番士と十九(👓)人の砲隊士の一隊が諏(🙈)訪から到着(🏣)し(📹)た。別に二(èr )十(shí )九(🏙)人の銃(chòng )隊(duì(🌼) )士の出張(💡)をも見(🔞)た。大(😂)砲二(😷)(èr )百目玉筒(🌹)たま(🥨)づつ二挺ち(📕)ょう(📆)、百目(mù )玉筒(tǒng )二挺(tǐng )、西洋流十一(yī )寸(🔁)半も来(lái )た(📫)。そ(🔙)の時(shí )、諏訪(🌉)から出(㊗)(chū )張(zhāng )した藩士(shì )が樋(🛋)橋(🛂)といは(🧝)し上(😔)の砥(dǐ(💧) )沢口とざわぐちというとこ(🤨)ろで(👺)防戦のこと(🍫)に城(🎢)中(⤴)の評(🏨)議(yì )決定の旨むねを物頭に(💼)告(gào )げた。東(dōng )餅(📋)(bǐng )屋、(🏩)西餅屋は敵の(🔥)足だまりとなる恐(📬)れも(❗)あるから(📼)、代(🥊)官所へ申(shē(🍼)n )し渡してある(🍋)よう(🚉)に両餅(bǐng )屋とも(🐃)焼き払(😑)う、桟かけは(🧒)しも取り払う(🍀)、橋々は切(qiē(💉) )り(🥝)落とす、そんな(🈴)話(huà )が(🎧)あって、(🐌)一隊(⤵)の兵と人足(🏤)らは峠の上に向(xiàng )かった。
その日の泊まりと定められた駒場こまばへは、平(🎋)田(💬)(tián )派(pà(🦒)i )の同(🕰)志の(🕔)ものが集まった。暮(⏫)田(🍞)正香(xiāng )と松(sōng )尾誠(😥)まつおま(🎐)こ(🔝)と(✈)（(🤛)松尾多(duō )勢子たせこの長(🏌)男）とは伴野(🥤)(yě )ともの(🚔)か(⛏)ら。増(zēng )田(tián )平八郎ますだ(🍹)へいはち(🐒)ろう(🈯)と浪(➰)合佐源(🌌)太なみあいさげんたとは浪合(hé )から。駒(jū )場に(📚)は同(🖼)門の(🎷)医者山(shān )田文郁ぶ(🍯)んいくもあ(⏺)る。武(👯)田本(🕐)陣にあて(🌑)られた駒場(🤽)の家で、(🛌)土地の事情(👼)にくわしいこ(🚶)れらの人(rén )たちはこの先(xiān )とも小藩や代(💊)官との(☝)無益な衝(chōng )突の(📉)避けられ(⏱)そうな山(🔔)(shān )国の間(jiān )道(dào )を浪士(🥧)らに教(🔁)えた。その(🐘)時(shí(👱) )、(💞)もし参(cān )州街(🛏)道(dào )を(🚿)経由する(🤪)こと(🍕)と(🎛)なれば名古屋(🔻)の大藩(fān )とも対抗(kàng )し(🦁)なければならないこと、のみな(🥚)らず非(fēi )常に道(dào )路の険悪な(📁)ことを言って見せるのは浪(🤦)合から(🏭)来た連中だ。木(⏱)曾(céng )路(🔕)から中津(jīn )川辺(fǎn )へかけては(😅)熱心な(🎆)同門の(⏩)も(🐓)のもある(⬇)、清内路せいないじの(💶)原信(⏬)(xìn )好のぶ(📅)よし、(🚉)馬籠(🚥)まごめの(🐝)青山(👪)(shān )半(🔈)蔵、中津(jīn )川の(🛐)浅見景(jǐng )蔵、それから(👋)峰谷はちや香(🏓)蔵(zāng )な(💹)ぞは、い(📬)ず(🎸)れも水(🐦)戸の(🍈)人たちに同情を送(🔧)るであろう(🎠)と言(yán )って見せるのは伴(💳)野から来(lái )た連(😮)中だ。
幕府への遠(yuǎn )慮から、(😤)駅長とし(🌆)ての半(🎰)蔵は家(🙅)の門前(📹)に「武(wǔ )田(tián )伊賀守様御(yù )宿(😴)(xiǔ )おん(🔸)や(😤)ど」の(👷)札も公然(rá(🏺)n )とは掲(🙀)げさせなかったが、それでも玄関(🔯)の(🤑)ところには(♌)本陣らしい幕を張り回(😋)させた(🛀)。表(biǎ(😗)o )向(xià(🧟)ng )きの出(chū )迎(yíng )え(🏭)も遠(yuǎn )慮(🥎)して(🌲)、年寄(🍭)役伊(💂)之助と組頭(tóu )く(💹)みがしら(🈹)庄(zhuāng )助し(🎋)ょう(🏦)すけの二人と共に宿はずれまで水戸(👆)の(😅)人たちを迎(yíng )えようとした。
しかし、これは亡なき(🥗)水(shuǐ )戸(🐭)の御(🌴)隠居(jū )を師父と仰ぐ(🐥)人たちが、従(🏋)二位(🆙)大(dà )納言じゅにいだいなごんの(🌟)旗(⏩)を押(yā )し(🏦)立て、その遺志(🥀)を(🍃)奉じ(😰)て動く意(yì )味(🏛)の(✡)ものであ(🤾)っ(🏚)た(🤲)ことを忘(wàng )れては(🏳)なら(🍣)な(📐)い。九百余人か(🏣)ら成(🛌)る(🧕)一団のうち、水(shuǐ )戸の精鋭(duì )をあ(🈶)つめたと言わる(💷)る筑(zhù )波組は三百(bǎ(😽)i )余名(🏼)で、他の六(liù )百余(✳)名は常陸ひたち下野しもつけ地方の百姓であった。中には(🎈)また、京都方(➕)面か(🕸)ら(🔅)応援に(📇)来(🗨)た(💻)志士も(📷)まじ(🍍)り、(🤕)数名の婦(fù )人も加わ(⛏)っていた。二(🆘)名(🙄)の(🔦)医者(zhě )ま(😓)でいた。そ(⬅)の堅(🚈)(jiān )い(✂)結び(📖)付きは、実(🖖)際の戦(zhà(🥇)n )闘力(🥠)を有するもの(📌)から、兵糧方ひょうろう(🔰)かた、賄方まかないかた、雑兵ぞうひ(🧝)ょう、歩人(🏈)ぶにん等を入(🌜)れると(🤯)、千人以(🤱)(yǐ )上(🎫)の(🥜)人を動かし(😱)た。軍馬百五十頭(🈳)、それにたくさ(🙂)んな小荷駄こにだを(📅)従(⏮)えた(💇)。陣太(🎺)鼓(🤐)と旗(qí )十三(sān )、四本を用(yòng )意した。これはただの落(luò )ち(👝)武者の(👅)群れではない。その(🍹)行動は尊攘(rǎ(📗)ng )の意志(🌯)の表示である。さ(💰)てこそ幕(mù )府(🐰)方(fāng )を狼(🐬)狽(bèi )ろうばいせし(🤱)めた(🔛)の(🔣)で(🃏)ある。
「万屋(wū )さんですか。」(🌊)と半蔵は受(㊗)けて、「あの人は(🙈)ぐ(👝)ずぐずしてやしません。横浜の商(🍎)売(📬)も生糸きい(🔻)との相場が下(➗)(xià )が(🍺)ると見ると、すぐに(🚪)見切り(🚸)をつけて、(🌑)今(😞)(jīn )度は(😅)京都の方(🌩)へ目をつけています(🥧)。今(jīn )じゃ上方か(🧕)みがたへどんどん(🌸)生糸の荷を送って(🐯)いるでしょう(🆎)よ。」
と(🐠)りあ(🧛)えず彼(🤤)はその手紙に目(🍶)を通(tō(🍟)ng )して、あの友人も無事、(✴)師(🚿)(shī )鉄胤(yìn )かねたねも無事、京(jī(🔐)ng )都にある平(🐙)田(tián )同門(mén )の人たちのう(🐆)ち下(🚐)京しも(📷)ぎょう(😠)方面(⚫)のも(⏯)の(🤵)は焼け(⛩)出され(🛑)たが幸いに皆無事(shì )とある(💝)の(👋)を確かめた(🖋)。さ(📯)らに彼は繰り返し読ん(🈴)で見た(🔙)。
「今度は(📶)東湖先(xiān )生(🖼)(shēng )の(🎴)御(yù )子息さんも御一(yī )緒(xù )です。この藤(téng )田小四(sì )郎と(🚪)いう人はまだ若(ruò(🎼) )い。二十三、(💻)四で一方の大(🐂)将だという(🥊)から驚くじゃありませんか。」
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