「で(🎭)、わしは、(🤙)違(wé(🐧)i )わ(😠)ないようになさ(🖐)るがよい、(👮)と答(dá )えて(🕢)置いた。」
(なるほど孔子(🎹)は音(🤔)(yīn )楽(lè(✡) )の理論には長じて(🦉)いる(😗)だ(✖)ろ(🐖)う。しかし、実際楽器(🎓)を握(🏺)(wò )っ(🧣)ての技(📯)術にかけては、何と(🎫)いって(🍂)も自分の方(🐧)が玄人くろう(💃)とだ(🕗)。)
楽(♎)(lè )長(🚉)は、自(zì(⚪) )分の今日の(🐜)失敗に(🔲)ついては一(yī )言も言(🥚)われない(⬇)で、まっ(⏭)しぐらにそんな問をかけられた(🐰)ので、(🕟)かえって返事に窮し(🔑)た。
「考えては見(🏇)た(🥥)のか。」
門人たちが(🐼)、孔(🌉)子(zǐ )の(🕞)こ(🏯)うした教訓によっ(🚭)て、まじめに自己を(🔷)反省する機(🖕)縁(🕰)を掴み得たかは、まだ疑問であっ(💈)た。しか(👗)し、それ(🍉)以(yǐ )来(🖍)、仲弓(🦏)の身(🕒)分や、彼の父の素行が、彼(bǐ )等の話題(🔠)に(🧒)のぼらなくな(😲)ったことだけ(✅)はたし(💸)かで(👧)ある。尤も、この事(shì )は、仲弓自身(♉)にとっては、(🧣)どうで(🕵)もいい事(📼)であった。彼はただ自らを戒慎する(🍣)ことに(✉)よ(❣)って(🔊)、(💨)孔子(zǐ )の知(🥄)遇(🎩)に応こたえればよか(🏹)ったのだから。
(🎖)彼は、使を遣わし(🔣)て(🦍)、い(⏬)く(😤)度(dù )となく孔(😡)子に会見(⛱)を(♒)申(🌐)しこんだ。孔(kǒng )子(zǐ(🚎) )は、しか(🧗)し、頑(💖)として応じなか(🔜)った。応じなければ(📸)応じな(🌰)いほど、陽貸(dà(🚆)i )とし(✝)ては、(🔍)不(🎯)安を感じるのだった。
(🤜)と(💡)いう(🥦)ので(🔻)あった。これも子游に対するのと大(dà )同(tóng )小(xiǎo )異で、少々怒り(🦕)っぽい子(zǐ )夏に対する答えとしては(📬)、先ず当然だ。
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