わらび(🗺)はこ(🏏)の(😔)話を(👉)聞いていましたが、やがてこう答え(🚎)ました(🍁)。それは草木(mù )と(😬)生まれ(🌻)ま(💽)して、新しい(🌎)生命を願わないものはあり(😚)ません。ただ(🏹)お前さんに(🥑)は(🔉)土を(❣)割(gē )って出(🏙)て行く剣(🧀)(jià(🔧)n )先(🌰)(xiān )のような親(🏁)ゆ(🦊)ずり(🥋)の力がある。わたし(🔓)にはそ(🙌)んな親ゆ(🤵)ずりの(🎤)とが(🖥)ったものがな(🎺)い。ですから(🎄)、背を曲(qǔ(🚰) )げたあか(🍘)ごのようにして出て行かないことに(🤦)は、(🚰)土(🎓)を持(👥)(chí )ち(🤡)上げる(🛎)ことができません。ある(🕊)ものはすくすくとひと息に延び、(📘)あ(📻)るものは頭を(🎿)たれながらゆ(😵)っ(🏜)くりと延び(🎩)ま(🐮)す。し(♈)かし(✴)、そ(🖱)れは同(tóng )じこと(📆)ですよ、(🦁)と。
と言うらしいのです。いく(🤡)ら(🃏)遠(yuǎn )い国のほ(㊙)うから渡ってきた(💓)も(👤)のでも、春(chū(😮)n )から軒(🌽)先を借(jiè )りていて、かわいいひなまでもうけるくらいなら、もっとことばが(📯)通じそ(👧)うなものです(🏃)が、つばめの言うことはペ(🔆)チャ、クチャ(🗃)、(👥)ペチャ、クチャ(🗺)――ま(🧡)るで異人(🌱)のような早(😳)口です。
皆さんはお友だちを(❕)な(👚)く(🅿)した覚えがありますか。わた(⛹)し(🌔)には二(🐆)十(shí )七の(🚘)若さでなくなった一人(rén )のお友だちがあ(💢)りました(🎧)。わたしがその人を知った(🛄)の(🏸)はなく(🌥)なる三(🔗)年前ぐ(🦅)らい(⛄)から(🕠)で、そ(🧞)ん(😛)な短(⚡)い交際(🌙)(jì )では(🔫)ありましたが、(🔃)不(bú )思(sī )議(yì(➕) )にもそのお(🔘)友(👺)だちはなく(🖊)なったあとに(📭)なって、いろ(🏼)いろわたし(⛺)に話し(🌡)かけるようにな(🌱)りました。その(🆑)人ののこし(⬆)た言葉(yè )が物を(🌘)言うようになりまし(🐗)た。ほんとに、そのお友(⏰)だ(👎)ちは遠(⛎)(yuǎn )い草葉(🛄)のかげからも深い声を送(🐂)って(🆖)よこすよう(❗)な人でし(🍉)た。
「(🐚)わかめ(🎬)は(🛩)よ(👶)う(🔠)ご(💫)ざんすか(✡)ねえ(👨)。」
(🖍)それ(💧)から、小(xiǎo )学(📬)校の(✈)事務(🏴)(wù )員となって(🎨)、それが(🏌)最(🤢)後かと思いました(✴)ら(🚎)、いや活(😂)版職工(gōng )となったの(🤽)でし(💫)た(💮)。活(🍷)版職工とな(📕)って、それか(🏚)ら(🤟)こんどは(🌺)古(🗄)着(🍪)商となりま(📨)した。
姉(zǐ )夫婦(🕐)は木曾福島き(🗡)そふくしまをさ(🎉)して帰って(💫)行く人(🔗)(ré(📿)n )たちです。そこでわたしもいっしょに(💬)神坂(bǎn )村(🚬)みさかむらを(👅)立ちま(🦁)し(😅)た。お別(🏇)れに寄(jì )っ(🔩)た家々の人たちは、いずれも門口に出て、わた(📏)したち(👧)を見(💆)送っていました。神坂村から(🅾)次(cì )の吾(✝)妻村(cūn )あ(🖨)ずまむらまでの二里の間は男垂山おたるやまなどの迫(pò )っ(😮)てきて(🍳)いると(🏕)ころで、深(shēn )い(🐬)山(📎)林の中で(🚠)す。吾妻(qī )村(📣)まで行きます(🔍)と、おじ(⛺)の家(🥃)があります。そこがわ(🍓)た(🕴)しの(✴)母(mǔ(🔜) )の生(shēng )まれたところです。
わらびはこ(😺)の(🧟)話を聞(wén )いていましたが、や(🚋)がてこう答えました。それは草木と生(shēng )ま(😥)れまして(🍥)、新しい生命を願わないものはあ(🍲)りません。ただ(🧚)お前(🚄)さん(🚊)には(🐘)土(tǔ )を(🙂)割って出て行く剣先(xiān )のような親ゆずりの力(🤚)がある。わたし(🏖)に(👋)はそんな親ゆずりのとがったものがない。で(🧘)すから(✝)、(🐛)背を曲(🍓)げたあか(😍)ごのようにし(🤽)て出(chū(🏜) )て行(💞)(háng )かないことには(🅿)、土(tǔ )を持(🔯)ち(👧)上げること(👝)が(🍒)でき(👙)ません。ある(😳)ものは(🦎)すくすくとひと息(xī )に延び、あるもの(🔶)は頭(👌)を(🍕)たれながらゆっ(🦂)くり(👒)と延(yán )びます。し(😤)かし、(🎶)それは(😚)同じ(🎳)こ(🏥)とですよ、と。
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