五(🏦)月の菖(chāng )蒲し(💗)ょうぶが(🤬)男(nán )の(🌊)子(zǐ(📄) )にふさわし(🏾)いように、桃(🧥)の花(🔻)(huā )はおのずから少女(🚬)にふさわしい。長い花ぶ(😮)さを(🚟)うなだれ、(🥣)花べんの(🏟)胸をひろげて(👘)、物思(🎾)いに(🌡)沈んだような海棠かいどうのすが(🚗)たは、とうてい少女のも(👮)の(🐣)では(🍊)ありません。茶色で、やや(🔶)赤みを帯びた枝の素生す(📻)ばえに(🙎)堅くつけたあの桃のつぼみ(👆)こそ少女(nǚ )の(♊)ものです(🌃)。二尺にも(💭)三尺にも(💞)及(💶)ぶほど勢いこん(♏)で延(🛃)び(📺)てきているよ(🌊)うなその素(🥓)生す(📄)ば(😺)えを見(🏕)(jià(🛰)n )たばかりでも、(📐)お(🐳)い(💄)先こもる少(🔈)女(nǚ )の命(🍪)を思わせる(🖨)ものがあり(👔)ます。素朴そぼくにふくら(📣)んだところはかわやなぎの趣に似て(💔)、もっと恥を含み、しかもおとめらしい誇(🔉)りをみせているものは桃(🔨)のつぼみです。
七 (🧓)鹿(lù )野山か(📴)のうざんを越(🖖)えて
二 (🎇)松(📴)島(🛋)
「いえ、それ(🏤)はお前さまの覚(🏰)えちが(⛔)いでしょう(🍖)。お前さまの言うのは、たぶん、(🥋)おれの親(🥪)ざる(🏞)のこ(🔵)とで(📽)しょう。おれもあ(🧣)の親ざる(🏤)と同じように、(🥧)長(🚎)いことこ(🏏)の棧橋(qiáo )に暮らしています。おれは(🚆)ちいさい時分からこの木曾川(🛫)の音をきい(🤯)て(🌨)います(🥜)が、(➡)いく(🎯)ら聞(🎃)(wén )いてもあ(✌)きないのは、(㊗)水の声で(🌥)すよ。」(🥗)
近江(🥂)お(🐿)うみ(🧝)の刀(💭)鍛冶か(🚵)たなかじ、堀井来助ほりいら(🍢)いすけ老(lǎ(🔪)o )人は、刀(📽)鍛(duàn )冶(🛁)のほうの名前を胤吉たねよ(🖌)しといいまし(🍘)た。二十(🍲)五(wǔ )歳(suì(🎺) )の若さ(🧔)で近(👞)江(jiā(🗃)ng )の膳所ぜぜ藩のお(🏳)抱(👉)かかえ(🕗)になっ(👽)たほどの腕きき(🐛)でし(🕛)たが、(😲)明(míng )治(🕷)の(🍴)世の中になりましてから一時刀の道もす(📏)たれたも(🔽)のですから、(😸)琵琶湖びわこのほ(🏗)とりの鳥居川村とり(👍)いがわ(😿)むらと(🐭)い(🔘)うところに(🙃)か(📓)くれて百姓(💵)(xìng )の(🧥)くわ(👨)やかまな(💖)ど(🕒)を打(💒)って(🎯)いました(🥧)。
と言うらしいのです。いくら遠(❕)(yuǎn )い国のほうから渡って(🚶)きたもので(🕎)も、春か(😯)ら軒(😺)先を借り(🕡)ていて、かわい(💼)いひ(🔼)なま(➿)でもう(🔭)け(✅)るくらいなら、もっとことばが通(🆚)じそ(🌮)う(🚬)な(🏩)ものですが、つばめの言(yán )う(🙀)ことはペチャ(😭)、ク(🏽)チャ(🕔)、ペチャ、(🍇)クチャ―(🛋)―(🕕)まる(😨)で異(📍)人(🐻)のよ(💅)う(🌳)な早(😏)(zǎo )口です。
まだ年(🔙)若なころに(🤰)、わたしも諸(zhū )国の旅に出たこ(🗾)とがあります。今のように乗り物(🦃)もそう便利な時世ではなく、(👽)汽車(chē )で行(há(🍲)ng )かれないところはわら(🚩)じがけ(🙋)で、毎日七里(📼)ぐ(📒)らいの道を歩(bù )きました。その(🛏)う(🚻)ちに(🥠)、(👠)だい(📵)ぶ(🚆)くたぶれてきたものですか(🚅)ら、しばらく石山の茶丈ちゃ(⛽)じょうというところを借り旅(🈶)の足を休めました。そ(🗑)の(♍)へんのことをす(❓)こしお話ししてみれ(📂)ば、近江(😪)(jiā(🐻)ng )の石山(🚄)(shā(💤)n )は古(🅾)い歴(🕹)史のあるところで(🈂)し(🕳)て、国分山こくぶやまをうしろにし、湖(hú )水(🍗)(shuǐ(👌) )のながめも前(🦕)にひらけていまして、大(🐰)(dà(🗒) )きな(🚛)巌石がんせきの間に(🌅)名(míng )高い(🎰)お寺(✉)が建ててあるのです。茶丈とは、このお寺の(🌥)門(🤼)前にありま(🐨)して、以(😣)(yǐ )前には参詣(yì(🔇) )さんけいに集まって来る(🛡)諸国の(👚)人たちのためお茶の接(jiē )待をしたとこ(➿)ろだそうですが、わたしが行(háng )った時分(💁)は(🎓)も(👺)う(🗓)お(🏢)茶の接待もすたれて(😍)、ただ大(🎩)きな古い茶がまだけが残っ(🍨)てい(👶)ました(🤨)。
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