「青山(📝)(shān )さん、宅じゃこんな勤め(🛫)をしていま(🔂)すが、(⬇)た(🔷)まにお(✏)暇ひまをもらいま(🤩)し(🐛)て(💈)、(👨)運座うんざへ出(🌧)かけるのが何よりの楽しみ(💕)な(🈁)んですよ。ごらんな(🍜)さい(🐤)、わたしどもの家には(💅)白(bá(🍺)i )い(🦄)団(🏔)(tuán )扇うちわが一本も(🐈)残っていません。一夏もた(🕧)って(❄)見(jiàn )ま(🏋)すと(👈)、どの団扇(👵)(shàn )にも宅の発句ほっ(👇)く(🐠)が(🧓)書(shū )き散らして(🗞)あるんで(🏘)すよ。」
「わた(🌶)し(🔦)たちは水戸(🐫)(hù(🌌) )の諸君(💕)(jun1 )に(🥁)同情(qíng )してまいったん(⬇)で(🚑)す。実(🦑)(shí )は、あなたがたの立(🔸)場(👀)を思い、飯田(😋)藩(😚)(fān )の立場を思いまして、及(🍣)(jí )ば(😥)ずながら斡(wò(📻) )旋あ(🤦)っせんの(⏹)労(🍢)を(🚋)執りたい考えで同(💑)(tó(🎭)ng )道し(🎻)てま(👾)いりました。わたしたちは(🌲)三人(ré(😭)n )とも(😈)平田(🛷)篤(dǔ )胤(🙇)あつた(👟)ねの門人で(👻)す。」
こ(🤯)んなふうにし(🕟)てさら(😵)に谷(📣)深く進んだ。二十二日には浪士ら(⏪)は上穂(💛)かみほ(🕗)まで動いた。そこまで(🕌)行く(🌡)と、一万七千(🕹)石(🍟)を領する飯(fà(🚰)n )田いいだ城主堀石見守(🙅)ほりいわみのかみは部下(xià )に命じて市田村(cūn )いちだむらの弓(gōng )矢(shǐ )沢(🍸)と(🌹)いうところに防(fá(🛩)ng )禦(👊)ぼうぎょ工(gōng )事を施(🕜)し、そこに大砲数門を据(🍸)(jù )すえ付けたと(🛀)の報知(🤾)(zhī )し(🆎)らせも(🎮)伝わって来た。浪士らは(🌽)一つの難関を通(tōng )り過ぎ(🎓)て、さらにまた他の難関を(🚖)望んだ。
上伊(🍬)(yī )那の(🖥)沢(zé )渡村(cūn )さわど(🔸)む(🏋)ら(🔏)という方か(🦊)ら片(piàn )桐宿まで(🛡)、こ(🚰)んな押し問(🐣)答(dá(🤳) )の末に一(yī )人の百姓を無理押(yā )しつけに供(🏷)に連れて来た浪士(📭)(shì )仲(🐳)間(🙇)の後(🎴)殿しんが(🌳)り(🐲)のものもあ(⏭)った。
とうとう、半(bàn )蔵は他の庄屋たち(✉)と共に、道(🏐)中奉行(háng )から(🎱)の沙(🤪)汰(🍣)さたを(🧗)九月末(mò )まで待った。奉(🌩)(fèng )行(💥)か(🧢)ら話のあ(📜)った(✋)仕(🌐)訳書上(🍽)帳しわけ(🛎)かきあげち(🕐)ょうの郷(😵)里(lǐ )か(😀)ら届(📉)いたのも差(chà )し(🈳)出(chū )してあり、木曾(cé(🔻)ng )十一(🎍)宿総代として(⚫)願書(🐓)も差し出(chū(🏧) )してあって、(🏕)半(bàn )蔵(zāng )らはかわるが(🌻)わる神田橋か(🐚)んだば(🧙)し外の屋敷へ足を(🤪)運んだ(🌩)が、そのたびに今(👚)すこ(🕯)し待て、今(jī(👢)n )すこし待(🛥)てと言(🤬)われる(🎖)ば(😀)かり。両(🥎)国(guó(🔕) )十(🥘)一屋に滞在(🍡)(zài )する平助も、幸兵衛もしびれを切らしてし(⏲)まっ(🆕)た。こんな場合(hé )に(🐞)金を使(🍩)った(💑)ら、尾州(zhō(💺)u )あた(👠)りの(💬)留(⛔)守居(jū )役を通(⛹)しても、もっとて(⏮)きぱき運(yùn )ぶ方(fāng )法(fǎ )がありはしないかなどと謎(💪)(mí(🛤) )な(🅿)ぞをかける(📥)ものがある。そんな無(wú )責任な人(rén )の言(yán )う(🥠)ことが(🚝)一(yī )層半蔵をさび(📔)し(💖)が(🏿)ら(❌)せ(🏓)た。
(🤞)諏(zhōu )訪勢(🔈)もよく防(fáng )い(🐧)だ。次第に浪士側(cè )は山の(💖)地(🕕)勢を降(🏅)り、砥沢(🌧)(zé )口とざ(🕟)わ(🛬)ぐちから樋橋と(❓)いはしの方へ諏訪勢を(🚑)圧迫(🥤)し、鯨波(🦊)ときの(🤖)声(shēng )を揚げ(🎮)て進んだが、胸壁に拠(jù(🕧) )よる諏(zhōu )訪勢(shì )が砲(pào )火のために撃退せられた。諏訪松(💉)本(🎓)両藩の兵は五(🧤)(wǔ )段の(🍣)備えを立(lì )て(👵)、右(📨)(yò(🅾)u )翼(🎋)は(🚤)砲(📕)隊を先にし鎗やり隊を(🏁)あとにした尋常の(🚁)備え(🚣)であ(👠)っ(🌨)たが(😁)、左(zuǒ )翼は(🐎)鎗隊を(👃)先に(🍫)し(🕐)て、浪士(shì )側(cè )が突撃(jī(⬆) )を(⛽)試み(🏹)る(🍾)たび(📊)に吶(nà )喊とっか(👋)んし逆襲して来た。こんなふう(🎱)にし(🍛)て追い返さるるこ(🎤)と三度(dù )。浪士側も進む(🗒)こと(✡)ができなかった。
いきなり浪(🚖)士はその降(jiàng )蔵を(🛑)帯で縛りあげた。それ(🕘)から言葉をつづけた。
こ(🥡)の一行の中に(📿)は、浪(🏒)(làng )士らのために人(ré(🔗)n )質(zhì )に(🚀)取(🗃)(qǔ )られて、腰繩こしなわで連れられて(🚦)来た一人の飯田(🙆)の商(🔥)人(rén )もあった。浪(🚄)士らは、椀(🕊)屋文七(🛥)わんやぶんし(🤮)ち(😘)と聞(🦌)(wén )こえたこの飯(🔪)(fàn )田の商(shāng )人(🐋)(rén )が横浜(🛩)貿易で一(yī )万(wàn )両から(🧡)の金(jīn )をも(💿)うけたことを(🛥)聞き出し(😼)、すくなくも(🔂)二、三百(🎣)両(🔆)の利得を吐き出(✒)させるために、二人の番士付き(😭)で伊那(🚕)から護送(🆓)し(🌿)て来た。きびし(🐁)く軍(📲)の(👂)掠奪りゃく(➕)だつを戒(jiè )め、(⏪)それを犯す(🏩)ものは味方(⏳)で(🌕)も許すまいと(❇)し(⏸)ている浪(làng )士(😼)らにも一(yī )方にはこのお灸(🃏)(jiǔ )きゅ(🌽)う(📺)の術(👟)があった。ヨーロッパ(🎉)に向かって(👇)、この国を開く(⛑)か開かないかはまだ解決のつか(🔦)ない(👝)多(📉)(duō )年(🛺)(nián )の懸案であ(🐲)って、幕(🏬)府(🎛)に許(🚊)されても(👠)朝廷から許(🤗)されな(🥀)い貿易は(📉)売国(🎾)(guó )であると(🐘)さえ考えるものは、排外熱(📘)の高い水戸浪士中に少なくなか(🍸)ったのである(📕)。
こ(🐷)の真(🍷)(zhēn )木(🗯)和(hé )泉(quán )の死(sǐ )に(🏼)ついて、景蔵の所(📨)感もその(🛩)手(shǒu )紙の中(zhōng )に(🐩)書き添えてある。尊(😥)王(🦁)(wá(🦔)ng )と攘夷と(💮)の一(yī )致結(🏘)(jié )合(hé )をねらい、それによって世態の変革を促(cù )そうとした安(ān )政以来の志士(🍑)の(🕤)運(😲)動(🚪)は(🕍)、事実(shí )に(💴)おいてその中心(🛹)の(💐)人(👒)物を(💐)失(🐦)(shī )ったと(🎤)も言(yán )ってある。平田(tián )門人として(👉)の自分らは――こ(🏂)と(👉)に後(📃)進な自分(🏮)(fèn )らは、彼真木和泉が生涯しょうがいを振(zhèn )り返(🕖)(fǎn )って見(🤯)て、もっ(🥛)と(😮)自分らの進路(lù )を見さだむべ(🏜)き時に到(🌨)(dào )達したと(🥍)言(🕒)ってある。
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