「でも、いいかしら、(😉)こちらは?(🏇)」
「朝倉先生にお別(🍿)れするから(🌄)かい。」
彼(👃)は(🦂)、しかし、それからも、校(❤)内を(🖤)方(🔽)々歩きまわって、上級(jí )の生(shē(🦌)ng )徒たちが幾(jǐ )人かかたま(🔃)って(🕕)話(🔛)しているのを(👥)見つけては、その仲間に入り(🐪)、そ(😈)れとなくストライキを煽動するよ(⛱)うなことを言(yá(🚂)n )った(🐓)り(🎊)、次(cì )郎(🔶)を(🍋)けな(🌯)したりするこ(🚡)とを(💻)忘れ(🎒)な(🎬)かった。
「(🎦)朝(🤭)倉(cāng )先生にお別(📋)れするから(🔩)かい。」(🐎)
しかし、彼は、血(xuè )書が次郎によって書か(💆)れたということ(🍩)を誰にも発表する気(⤴)(qì(⏬) )にまだなれなかった。そ(🐡)れは、彼の自尊心や競争意(🛌)識が何と(🚻)いう(💋)ことなしにそれを(🚪)許(🤮)さな(🎟)い、と(😏)いうだけで(⚾)はな(👅)かった。彼にと(🕗)っ(🌧)て(🌳)大事(👎)(shì )なことは、ストラ(🐔)イキの(♎)場合のことだったが(🈹)、万一にも、それを発(📷)(fā(🚳) )表(😃)し(🤪)たために、次郎が捨(⤵)鉢すて(⚽)ばちになり(🛐)、進(🔃)んでストラ(🕝)イキの主(🚍)導(🖕)権をにぎるような結果(guǒ )になって(🛎)しまって(🎁)は、つまらない。次郎は徹底(dǐ )的(📁)にやっつけなけ(🧛)れ(🖲)ばな(🔲)ら(🛬)ないが、それ(⬅)には、(📘)彼をあくまでもストライキ(🕦)反対(duì )の立(🐚)場に立(👸)(lì )た(😣)せておくことが必(👜)要(💓)(yào )であ(🤰)る。最後(hòu )まで彼を反対(👺)の立場に立たせておき、いよいよストライキ決行とい(☔)う場合に(💟)彼が(📲)逃(táo )げをうった(😏)ら(👵)、その時(shí )こそ血書(shū(🤛) )のことを暴露(lù )すべ(⚽)き(🎭)だ。血(🚓)(xuè(🎢) )書(🕣)まで(💽)書いて人(💤)を煽動(dòng )してお(🎅)きな(🔵)がら、自(zì )分だ(🦖)け逃げ(🌫)る(♊)とは何という(🕒)卑劣さ(🔏)だ! (🚌)み(🍖)んなはそう言(yá(🙄)n )っ(🃏)て彼を責めるだろう。それに、どんなに彼(🚾)が逃げを打とう(🍚)と(🕝)、学校当局(jú )や県(🏮)庁が、(🗃)血書を書いた本人を主謀(📓)者(zhě(🏟) )と認めないはず(😁)はないのだ(🌒)から、いよいよ(🏍)面白い(👨)。―(👏)―(🎹)馬(🔉)田の考えは頗(👑)る念入(🌰)りだった。彼が(🍉)そ(♈)れほどまでに次郎に反感を持つ(🚤)ようにな(📓)った最(👝)も大きい原因(🚷)が、道江にあったことはいうまでもな(🐘)い。
「悲観(🐭)し(🦈)きっ(💹)て、どう(👹)に(➖)も(⚽)ならないんだろう。」
次郎(🛑)は、二(èr )人(🚻)の言葉(yè )から、まるでちが(🍫)った刺戟をうけた。敏子の言(🙁)葉からはひや(🏘)りと(✴)するものを感じ、(😻)道江の言(🐩)葉に(🦁)は憐憫(⬆)に(🌐)似たもの(😩)を感(gǎn )じ(🍰)たの(🤣)で(♋)ある(🤺)。一人の女を中にし(💘)て、馬田のような男(nán )と争(zhēng )っている自(zì )分を想(💱)(xiǎ(🍆)ng )像す(🌠)ると、たまらないほど(🦆)いやに(🙆)なるが、また(💬)一(⛔)方(fāng )では、道江とい(🍅)う女(🧔)が、自分(fèn )というもの(🏀)をどこかに(😴)置(zhì(😄) )き忘れて(🕝)いるような性格の(💟)持主である(🤓)だ(😎)けに、放っ(🏐)て(👚)おくに(🤞)忍びな(😧)いよ(👚)うな(🐡)気も(😶)するのだった。彼は二(🗝)つ(㊙)の感情(qíng )を急には始(shǐ )末(🤚)しかねて(🕞)、だまり(🍅)こんでし(🥁)まった。
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