徳(dé )川幕府の頽(🧢)勢たいせいを挽回ばんかいし、あわせてこの不(🚠)景気(💁)(qì )の(🌀)どん(🚡)底から江戸(🛋)を救(jiù )お(⛰)う(🏂)とするよ(🍬)うな(❓)参覲(jì(🀄)n )交代さ(❕)んきんこうたいの復活は、半蔵らが出発(🕊)以前に(🧣)すでに触れ(🚸)出(chū )された。
ま(🔃)た、(😒)ま(🐎)た、土(🐥)(tǔ(💍) )蔵も残(🕛)(cán )らず打(🌫)ち破(🕔)(pò )り家屋敷(fū )も(🧟)ことごとく(🧝)焼き崩くずして浪(🖍)士らの(🛹)足だまり(🈚)のないようにさ(🍎)れるとの風聞が伝(yún )わった。それを聞いたも(🧙)のは(🚻)皆大(💻)いに驚(jī(🌊)ng )いて、一(yī )度土蔵(😺)にしまった(📯)大切な品(pǐn )物を(🏯)ま(🏰)た持ち出(chū(⬅) )し、穴を掘っ(🧒)て(🆙)土中(zhōng )に(🐓)埋(mái )めるも(💦)の(😯)も(🚑)あれば、(🕥)畑(😢)(tián )の(🍼)方へ持ち出(chū(🚎) )すものもある。何はと(🚊)も(🏸)あれ、こ(♊)の雨天ではしのぎ(📳)かねると言って、できるだけ衣類を背負(⭕)(fù )しょうこと(💤)に気のつくものも(😨)ある。人々は互いにこの混乱の渦う(👶)ずの(📄)中(🐅)に立った。乱世もこんな(🔥)であ(🤗)ろ(🕥)うかとは、互い(🦐)の目がそれ(☔)を言(💀)っ(🕓)た。付(📣)(fù(🏕) )近(jì(♉)n )の(🐒)老若男女はその夜のう(😍)ちに山の方へ逃げ失うせ、(🖊)そうでないも(🐚)のは畑(👋)に立ち退のいて、(😨)そこに隠れた。
伊(🥧)那の(😩)谷から木(mù )曾の西(🐎)のはずれへ出るに(🏀)は、大平峠おおだい(👛)らとうげ(📞)を越(🌪)えるか(📸)、梨(🚀)子(zǐ )野峠な(💼)しのとうげを越え(🔦)るか(🐰)、いずれ(🚻)にしても奥山の(🐮)道(dào )をたどらね(💎)ばな(👁)らない。木(🔮)(mù )曾(céng )下四(😧)宿への当分助郷すけご(🗑)う、あるいは大(⛽)助郷の勤めとして、伊(👰)(yī )那百(🦖)十(shí )九か村の村民が行き(📣)悩むのもその道だ。木か(⬅)ら落(luò )ちる山蛭(zhì )や(😵)まび(🙄)る(🕘)、往来ゆききの人(⬆)に取りつく(🛡)蚋ぶよ、勁(💠)(jìn )つ(🆔)よい風に鳴(míng )る熊(🔩)笹くまざさ、そのおり(🗣)おりの路傍に見(🔞)つ(🍁)けるものを引き合いに(📥)出さないまで(✔)も(😫)、(🍼)昼(zhòu )でも暗い森林の谷(🥣)(gǔ )は四(🌖)里(lǐ )あ(🈳)まりにわた(🤴)っている。旅す(🌮)るものは(🏡)そこ(🎹)に杣(🗼)そまの生(🚫)活と(💬)、わずかな桑畠(tián )くわば(💉)たけ(🚅)と、米穀も実らないような寒い土地とを見いだす。その深い山間(🔥)やまあいを分(🈹)けて、浪士ら(📟)は(👉)和(hé(🐑) )田(🎭)峠合(🤡)戦以来の負傷者から十(shí(🕙) )数門の大(🤹)(dà )砲(pào )までも運ばねばならない。
父と子(🦂)(zǐ )は互(hù(🚨) )いに顔(yá )を見合わ(🀄)せ(🚧)た。
(🛎)ちょうど(🦗)松本藩主(zhǔ )松平丹(⏪)波守(🙏)まつだいらたんば(❔)のか(🧛)みから派遣(🌄)せられた三百五(wǔ )十人ばかり(🐫)の(❄)兵は長窪ながく(♏)ぼの(😷)陣地(dì )を(🚃)退い(🚪)て、(🎪)東餅屋(wū )に集まっている時であった。もとも(🕵)と松本藩の出兵(bīng )は追討総(✴)督(🐎)田沼(🏋)玄蕃頭げんばのかみの厳命を拒(🚘)みかねたので、沿(🚁)道警(🐒)備のため長窪(wā )ま(📮)で出陣し(🏊)た(🔮)が、上(shàng )田藩(fān )も松(✍)代(dà(🈁)i )藩まつし(🕦)ろは(🎸)んも小諸(📚)藩こもろはん(🐱)も(😱)出兵しない(💃)の(🏺)を(🥤)知(🍳)っては単独(🕌)で水戸浪(👉)士(✌)に当たりがた(❎)いと言って、諏訪(fǎng )から(💊)繰(✖)り出(😦)す人数と一(🕦)(yī )手になり防戦(zhàn )し(🛃)たい旨(🎢)む(🗝)ね、重役(yì )をも(✊)っ(⏸)て、諏訪方へ交渉に来た。諏(📕)訪方(🧗)としては(🤴)、これは思いがけない友(🐋)(yǒu )軍を得たわけ(💄)で(🌎)あ(🍑)る(👥)。早(🈁)速、物(wù )頭(🎠)ものがしら(㊙)は歓(🃏)迎(🛀)(yíng )の意を表し(😭)、及(jí )ばず(🌑)ながら諏訪(fǎng )藩で(🐼)は先陣を承るであろうとの(😵)意味を松(🗃)(sō(🎞)ng )本方の(🍼)重(🎬)役に致いたした。両餅屋焼(🙆)き払いのこともすでに(🐺)決(jué(🍩) )定(dìng )せら(♿)れた。急げと(💍)ばかり、東餅屋へは松(sōng )本勢(shì )の手で(🦒)火を掛け(📄)、(❌)西(xī )餅(⏲)屋(🚂)に控えていた諏訪(fǎng )方の兵は松本勢の通(🌦)行(✒)(há(🐜)ng )が全部済むのを待って(🛌)餅(🍢)屋を焼(🎇)き(😅)払(🆙)った。
「そ(🏳)れにしても、早いお立ち(🐊)です(💿)ね。実(shí(🚚) )は吾家うちか(🕌)ら立っていた(🐷)だ(🍣)き(🙌)たいと思(🦇)っ(🆗)て、お隅(🚢)ともその(📴)話をして(🗿)いた(🐉)んで(⏱)すけれど、連れがありな(🥢)さるんじゃ(🔸)しかたが(🕍)ない。この次(cì(🔡) )ぎ(🧛)、江戸へお出(chū )かけにな(🙍)るおりもありましたら、ぜひお訪たずねください。お宿(xiǔ )はいつで(🤓)もいたしま(🍳)すよ。」
(🕰)よ(⛴)く見れば、こ(🌽)の(💼)頽(🦊)廃(fèi )た(🕯)いは(👐)いと、精(🖋)神の無秩序と(📺)の中にも、ただ(🦋)た(🎒)だそ(🖕)の日(rì )その日の刺激(😁)を(⛎)求(🆕)めて明日(🗡)あすの(🌡)こ(🕸)とも(🔓)考えずに(😺)生きているような(➡)人(🚖)たちばかりが決(jué )して(🔮)江(jiā(🐡)ng )戸の人(📷)ではな(🚘)か(🍾)った。相生町のかみさんのように(🐒)、婦人として(😃)の(💖)教養(📨)も(🌖)ろくろ(😆)く(🧗)受け(🛡)る(🔤)機会のなかった名(míng )もない町人の(📳)妻で(🌊)すら、(📫)世(🦊)の移(yí )り変(biàn )わり(🌡)を舞(🥧)台(🐁)(tái )の上にな(🤘)がめ、ふとし(📢)た場面(♉)から時の感(gǎn )じを誘われ(💙)る(🐇)と、人(rén )の泣かないような(🦍)こ(📜)とに泣(💵)け(🏰)てしかたが(🚷)ないとさ(🈁)え言(yán )っ(👗)ている。うっ(🚵)かり連中の仲間(jiān )入りをして芝(zhī )居見物(🥡)には出かけられないと(✝)言(yán )ってい(🐄)る。
この家(jiā(✊) )へは、亭主(zhǔ )が(📔)俳友(🌪)らしい人(🐳)たちも訪(fǎng )たずねて来れば、(🥦)近くに住(🦌)(zhù )む相(🚧)撲すも(✒)う(💟)取(💇)りも訪ねて来る。かみさんを(🥢)力にして、酒(jiǔ(🔒) )の席(xí )を取り持(chí )つ客(kè )商売から時(🚃)々息(xī )抜きにやって来(🐓)るよ(⛑)うな芸妓げいぎ(🍳)もある。かみさんとは全く(🏈)正反対な性(xìng )格で(🐃)、男から男へと心(🦀)を移(yí )す(🏇)ような(🔰)女であり(🐣)ながら、(⬅)し(😼)か(🔇)もかみさんと(💖)は一番仲がよくて、(🕵)気持ちのいいほど(😼)江戸の水(shuǐ )に(🅿)洗(🕑)わ(♌)れたよう(🏒)な三味線しゃみせんの(🥟)師匠(jiàng )も(🌮)よく訪ねて来る(✊)。
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