フェラ 動画《ブロンド エロ》2行目ライン
ブロンド エロあらすじ
江戸に(🈳)召し(🈹)か(⛵)えさ(🏦)れてからの先生(shēng )は昇(shēng )平校(xiào )しょうへいこうと(⛱)いう(🕜)名(📄)高い学校(🎮)の(👵)頭取とうどりを(🚢)命ぜられ、(🗯)上士(shì(💊) )じょう(🐐)しの(🥔)位に(🏩)進(jìn )み(🏿)、さらに鑑(jiàn )察かんさつとい(🚆)ってだれでもうらやむ(😏)重(⏬)い(🌀)役目(😌)をつとめ(🔝)ることになりました。それば(🐦)か(🧠)りではありませ(♊)ん、当(dāng )時は諸外(🎨)国の(💳)軍(🧤)艦や(🔳)商船(🔵)がだんだんこの国の(😼)港に集(jí )まっ(🕔)て来るようになりま(📜)し(✅)て、日本国じゅう(🦖)大さ(🏹)わぎ(🤳)の時(💎)でしたから、そ(🔇)の(🏵)談(🏬)判にあたる外国奉(🦒)行(🛶)ぶぎょうは勇気(qì )のある人でな(🤬)けれ(📒)ばつとまりません。先生は(❌)一番最後(💐)(hòu )にそのむず(🎂)かしい外国奉(fè(📴)ng )行を引きうけ(🚰)、(🎎)徳(dé )川の大身(shēn )代おおしんだいを引き回した人(🐊)の(🙄)一(yī )人(🌪)でした。
(🙄)オヤ、(😽)さかんな(🍡)鈴(🍄)の音もしますよ。それが(🕰)この(🔲)谷底(dǐ )へ活(huó )気をそ(🛫)そぎ入(🐴)れ(🈴)るよ(⏰)うに聞えてきていますよ。
(🛣)しかし、(😼)橘翁(wē(🔁)ng )きつ(🚡)おうさまの始めた薬がこ(🤗)んなにひ(🏌)ろまるまでには、(😺)そのか(👢)げに何ほどの人のほねおりが(☔)かくれていると(🌘)も(👠)知れません。
そ(🥔)のころ、(🔸)横浜(bāng )から(🎢)上総か(🌒)ずさ行きの船が出まし(🌶)た。荷(hé(🚷) )物を積んで横浜と富(fù )津ふっつの(🥙)間を往(🥛)復(fù )す(🍜)る便(🤽)船で(🌂)した(🔇)が、船(👾)頭(tó(😒)u )に頼めばわずか(⏪)十(🤛)銭の船(🤙)賃でだれでもの(🏋)せてくれました。
八 夕顔よりかん(🈯)ぴょ(😗)う(😞)へ
そ(😂)の(🔜)道について南へさして行くと(🌩)、臼田の町へ出(🧜)る。臼田(🛳)に稲(dào )荷山いなり(🖕)や(🎞)ま公園(🖨)(yuán )というとこ(🐾)ろがあって(💿)、公園前の橋(qiáo )のたも(😕)とあたりから望(wàng )ん(🏢)だ千曲川(🧦)の(🏄)な(🛸)がめ(🤓)は実にいい。あ(💩)れから八つが岳た(🌂)け山(shān )脈(🔜)(mài )のふもとへ(❤)かけて、南佐(zuǒ(🈁) )久(jiǔ )の谷が目の前にひら(🐶)けています。千曲(qǔ(😘) )川はその(🤫)谷を流れる大河で、岸に住む人たちの風俗やこと(🌶)ばのなまりも川(🏥)下とはい(🍻)くらか違うよ(🐹)うです。岸を(⬆)さかの(🥁)ぼるにつれて、馬流まなが(🥕)しあたりから(🚸)は、さ(🙃)すが(🔚)の大河も谿流け(🕛)い(🔟)り(💶)ゅうの勢い(🆙)に変るのですが、(🀄)川の中心(🔽)(xīn )が右岸のほうへひどく(🎰)かしいで(🍄)いるために(🅱)、左岸には川(🌎)底(🗽)があ(✏)らわれ、(🖱)砂(shā )は盛り上がり(⬛)、川(chuān )上(☔)から押(🗳)し(🌖)流(🏣)(liú )された(🐑)大石が埋まって、(🙉)ところどこ(📤)ろにか(🎈)わや(🐾)なぎ(🈷)、あし(🔣)のくさむらなどが茂(🗃)っています。右(🦗)岸(🛥)に(🌙)見(jiàn )られるのは、か(😘)え(♟)で、かば、なら、うるしの類です(🍱)。甲州街道は(🍃)その(🈯)かげにある(🌦)のです。しんぼうのい(🍴)い(🎎)越後(🏒)えち(📲)ごの(🎸)商(🍋)人は昔からそこ(🏣)を(🔰)往復したと(🚭)聞(wé(👈)n )きま(📇)す(🏸)。直江(💫)(jiāng )津なおえつから来(🦈)る塩(🏙)(yán )ざかなの荷がそんな山(shān )地まで深入り(🈸)し(🍪)たの(🏽)も、(🤜)も(💡)っぱらその街道を千曲川に(🍰)ついて、さ(🧕)かのぼっ(👺)た(🥜)も(👥)のだそう(🧣)です(🛄)。
その人を仙台(tái )から(🥂)連(liá(🖼)n )れて来て、はじめ(🗜)て用が足り(⏳)たとい(👡)うこ(🥕)と(💜)で(🏴)した。そんな漁師(shī )こと(🛠)ばの通弁をだれがつとめ(⏮)たかと(🛹)言(🍆)いますに、その(😉)耳のいい(👉)人はもはや三十(🌋)(shí )年近くも仙台地方(fāng )に住む外国の宣教師でした。ローマ旧(🦅)教(jiā(✡)o )を(🤒)ひろめに日(🍐)本(🗞)へ渡(dù )って来(lá(🔻)i )た人で、ジャッキと(🤯)いう名(🆙)前のフランス(🙌)人でした。このジャッキ(👏)先生、ギリ(👐)シア語の(🔬)知識(👑)もあって(🌸)、学問の(💍)ある(⏹)坊さんでし(🦌)た(😛)が、年(nián )百年じゅう、同じよう(🚤)な(👄)黒い(📝)ぼうしをかぶり、黒い服を着(zhe )て(🤬)、なり(⛎)にも(👬)ふりに(🔱)もかまわ(📕)ずに荒浜(bāng )のほうまで宗旨(🛑)(zhǐ )しゅうしを(🐒)ひろめに行くうちに(🦑)、そ(🤛)んな(😡)漁(yú )師ことばの通弁(🚼)(bià(🔷)n )が(🌴)つとまる(📂)ほど(🍵)、(👈)い(🛠)い耳(💝)を持(🐈)つよ(💪)うになったのです。
布施(shī )ふ(⛵)せさ(🏁)んはそれをよく(😀)覚(🏻)えていて、ある日(🍅)わたしに歌(gē )っ(📐)てみせてくれ(🤑)ま(🕗)した。どうして布施さんの口(😍)からそん(🤯)な古(gǔ )い歌の節(📋)が出てきたかと言(⛪)いますに、君の家がら(🏻)はこ(🦂)の地方(fāng )の郷士(👐)として代々仙(🐠)台侯に(🐶)仕(shì )えて(🗼)き(🌕)た歴(🈶)史があるからでした。あの「さん(🥋)さしぐれ」の歌は、甲高い女の声(shēng )より(🌏)も、(🍶)む(🎺)しろ低いところ(🐈)を歌える男の(🚰)声に適(🍦)してい(😜)て、(🚏)ゆっ(🐡)く(🎡)り歌(🥘)(gē )う(🏟)べきものだそうです。あれをわたしに歌(gē(🐴) )って聞かせる間、しばらく布(👵)施(shī(🔈) )さんは「時(🤕)」という(🔖)ものも忘れ(🥪)ている(😾)よ(🧒)うでした。いか(📎)にもゆっ(🤒)たりと迫ら(🚕)ないでしかも深く聞える(🌘)古(gǔ(🌯) )風な歌(🍼)に耳を傾けていますと、(🗃)その抑(yì(📺) )揚のある節の一つ一つが実(shí )に長(🌾)(zhǎng )くつづいて行きまし(🐁)た。切れたかと思うと(🍏)、ま(🤼)だ続(xù(🥡) )いてい(🕶)るようなものでした。
布施(shī )ふ(😣)せ(🤶)さんはそれをよく覚(jiào )え(⏩)てい(🕢)て(〽)、ある日(🗒)わたしに歌っ(🎀)て(💪)みせて(🕐)くれま(📎)した。どうして布(bù )施さんの口からそんな(🏛)古い歌の節が出てきたかと(➡)言いますに、君の家がらはこの地(👘)方(🕙)の(🕥)郷(🧓)士と(🛄)して代々仙(xiān )台(🍛)侯に(📳)仕えてきた歴史(🧗)がある(🤖)から(🔥)でした。あの「さんさしぐれ」の歌は、(🤕)甲(jiǎ(🐘) )高い女(💏)の声よりも、むしろ低(dī )いところを(🛏)歌える男の声に適し(🛶)ていて、ゆっくり歌うべ(🏷)きもの(🍌)だそう(🤸)です。あ(🅰)れを(🤱)わたし(🐾)に歌って聞かせる(🚚)間(🦃)、しばらく布施さんは(🔽)「時(🥣)(shí(❕) )」(🐢)というも(🐜)のも忘(wà(⬛)ng )れて(🦗)い(🏤)るよう(🛺)でした(🐾)。いかにもゆったりと迫(🏯)らないで(🏟)し(🍭)かも深(✴)く聞え(🔫)る古風な歌に耳を傾けて(⤴)いますと、その抑(yì )揚(🐫)の(🐊)ある節(🎫)の一つ一つが実に(🛳)長(zhǎng )くつづいて行(háng )きま(👬)した(😟)。切れたか(🤭)と思うと、まだ続いているような(🗄)ものでした(🌮)。
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