楽長と(😂)孔(🔶)子の眼(yǎn )
だが(🥉)、(👌)話(huà )は孔子がまだ(🆕)官(👂)途(😺)について間もな(💱)いこ(🎠)ろのことである。一日(💫)、(💏)孟(📴)(mè(👤)ng )懿(🔣)子もういし―(🍗)―孟(mèng )家(jiā )の当主―(💓)―は、孔(🕯)子を訪(🔧)ねて、殊勝らしく孝(👸)(xiào )の道(🏄)をたずねた。
「考(🛹)えては見(😹)たの(🤑)か。」(🥟)
9 子貢(gò(🎮)ng )問う。師と商とは孰(🎖)れか(💗)賢(まさ)れる(📰)と。子曰く、師(🅾)(shī(🐂) )や過ぎたり、商(🔪)(shāng )や及ば(🗯)ずと。曰(🕠)く、然らば則ち(❣)師(🥇)愈(🚺)(まさ)れるかと。子曰く、過ぎたるは(🏡)猶(yó(🙀)u )お及ばざるがごと(🛎)しと(⛰)。(先(⏪)進篇(piān ))
((🈂)最(zuì )善の(🌫)策が見つから(🦐)な(👨)ければ、次善を選ぶより(〽)仕方(💡)(fāng )がな(🍝)い。)(📩)
だが、こうした彼の努力(🏭)も、心(xīn )境(jìng )の(🚫)幼稚な門(🏐)人た(🅰)ち(👴)に(🍏)は何の利目も(🛎)なか(🌏)った。彼等(děng )には、天命が何(hé )だか、仁が何(🉐)だか(👼)、(💷)まだ皆目見当がついてい(🍥)なかった。彼(⬜)等(🙅)は、ただ仲弓にいくらかでもけちをつけさえすれ(🔔)ば、自分(fèn )たちが(♓)救われ(🥗)るよう(⛄)な気(qì )が(🛰)するのだった。こんな(🛅)種(🔵)類の門人たちに対しては、さすがの孔子も(🏐)手(🏒)がつけられな(⏰)いで、いくた(🌤)びか絶望(wà(👏)ng )に似た気持(chí )にさえなるのであ(💸)った。
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