両(📴)岸には、(🐝)南牧みなみまき(💐)、北牧きたまき、相木(mù )あ(🌄)いきな(🚣)どの村(cūn )々がちら(🌞)ばって(🚊)いまし(🐏)て、金峯山きんぷさ(🗒)ん(🚅)、国師(shī )こく(🌘)しが岳たけ、(💋)甲武(🚋)信(🆓)こぶし(🧣)が岳(💈)(yuè )たけ、三(sān )国(guó )山(shān )み(🆒)くにや(🍬)まの高(gā(😯)o )く(🉑)そびえたか(🎁)たちを望むこと(💝)もでき(🗡)、また(😉)、(⏰)甲州(💪)にまたがった(🆒)八や(⛰)つ(🤴)が岳たけの山つづきには、赤(chì )々(🚃)とした大くずれの跡(🌐)をながめ(🤷)ることもできます。その谷の突(🍣)き当(dāng )たったところが海の(🏵)口(kǒu )村で、千曲(🚌)川(chuān )の岸もそのへん(🎾)ま(🎇)で行(🏹)(háng )くと、(🐤)いかに(🎃)も川(chuān )上ら(🌽)しい。高(📠)い(🌿)山(🍻)々の間(😢)をめぐりにめぐっ(🥤)て流(🎨)れる水の(🌜)声(🐠)には、思わ(🎙)ず、耳(👩)をそばだ(👯)てます。山の空気と(❄)いうもの(📵)が、(😠)そん(🕐)なにあ(🌪)たりを深く(⛪)思(🐺)わ(🎋)せるのです。
そのこ(🕕)ろの木曾路(lù )はまだ(🏿)、わたし(🍊)が初め(🍻)て上京した時に歩(🔃)い(🚞)た(🔽)ままの道(🕚)でした。行く(〽)先の谷(gǔ )のか(⚾)げ(😈)に休み茶(🧒)屋などが隠れていて(🕢)、石を(🐳)のせたその板屋根(📗)からは青々と(🎒)した(🥏)煙の立(🌺)(lì )ち登(dēng )る(🦊)のが見え(😫)まし(✊)た。皮のむなび、麻の(💈)は(👚)えは(🎂)らいから、紋の(🌀)ついた腹掛けま(😻)で、昔のままの荷馬がい(🌁)い鈴の(Ⓜ)音(💻)を(🛵)さ(🌡)せながら行っ(🎐)た(♍)り来たりして(✨)いるの(🍔)もその道でし(🦔)た。
なんと(📞)いう長い冬(dōng )が山の上(shàng )へ来(lái )ると皆(✊)(jiē )さんもお考えでしょ(🐅)う。
老人はわたし(👿)のよう(📯)な年の(🈯)ちが(🏞)ったも(♎)のをもよ(😞)ろこ(🐫)ん(🛫)で迎(yíng )えてくれ、(⏸)いろい(🗺)ろな話(huà )を(😢)し(💅)てくれました。刀剣(🐢)のこ(✊)と(🌺)を書いた本な(☝)ど(🚴)をも出(🕙)して(🐓)見せてくれまし(🉑)た(⏸)。その中には(😒)古刀(dāo )と新刀の(🦌)歴(📝)史(📒)が図で(👬)わ(📣)かるよ(🌥)うに説き明かしてあ(📜)りました(😗)が、それぞれの流儀のちがいと言い(🍶)ますか、図にあらわれた(🎇)焼き刃(rè(💱)n )の(👦)模様がちょ(🌪)うど海の岸に寄(jì )せてはかえる潮の(🐶)花(huā )の紋のように見(jiàn )えました。焼き(🧥)刃(⚽)の模(mó )様ほど(🔱)刀(🤚)鍛冶の気質をよ(👥)くあらわすものもありません。ある(🎹)ものはすな(🅱)おに、あ(🍄)るものは(👷)するどく、あ(💌)るもの(🔙)は(🥊)花やかにと(🎸)い(🛒)うふうに。
一(🚉)〇 木曾(céng )のはえ
一 宮(gō(🔝)ng )城野
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