「(🍴)ここ(📓)に美(🗽)玉(🥦)が(🕳)あります。箱(xiāng )におさめて大切にしまってお(🐧)き(🥌)ましょうか。そ(🔈)れとも、よい買手を求め(🐀)て(🛏)そ(😮)れを売りまし(🈺)ょうか。」
二(èr )〇((🍦)二〇(🧐)四(🛐))(✅)
「有能(💁)に(🎇)し(🌎)て無能(🎬)な(🤦)人(⏺)に(🏥)教(🐑)え(🚅)を(🥣)乞い、多知にして少(🐺)知の人にものを(🍃)た(📔)ずね、有っても無きが如(rú )く内に省み、充(chōng )実していても空虚なる(🐠)が(🏬)如く(🏣)人にへり下り、無(🖌)法をい(✋)いかけ(😏)られて(🛒)も(🕛)相(📨)(xiàng )手になって曲直を争(zhēng )わない。そういうことの出来た人がか(👂)っ(👫)て私の友人にあ(🏛)ったのだが。」
「恭敬なのはよいが、(😞)それが礼(lǐ(🔨) )にかなわないと窮屈(qū )になる。慎重な(🍑)の(🍺)は(🐨)よいが、それが礼にか(🎣)なわな(👅)いと臆病(🌙)に(🦂)なる。勇敢なのは(👉)よい(🤔)が(🥩)、そ(🦕)れが礼(♌)にかな(⛺)わな(🔐)いと、不逞になる。剛直(zhí )なのはよいが、(⛽)それが礼に(💣)かなわない(🤪)と苛(🚳)酷に(💱)なる。」
○ (🕷)本章については異説が多(🚡)い(📐)が、(🍿)孔子の言(👨)葉(⛺)の真意(yì )を動か(🌪)すほどのもの(🧖)ではな(👦)いので、一々述(✉)べない(✈)。
「社会秩序(xù(⬇) )の破(📺)壊は、勇を(🌇)好んで貧(pín )に苦しむ者(🐈)によ(🏏)ってひき起(qǐ )されがちなものであ(🔧)る。し(🎰)かしまた(🗒)、道に(🚵)はずれた人を憎(🎌)み過ぎることに(🍨)よって(📆)ひき起(🔹)(qǐ )され(🎫)る(🔚)ことも、忘(😶)れては(⛪)ならな(🥄)い。」
一六(二(❓)〇〇)
「その地位(❇)(wèi )にいな(🆔)くて、(🐞)みだりにその職(zhí )務(🔇)の(📦)ことに口出しすべきで(🧞)はない(🐢)。」
八(二一三(⏹)(sān ))
「(💎)禹(yǔ )は王者と(🏿)して完全無欠だ。自分の飲(➰)食をうすく(📞)して(👀)あつく農耕の神を祭り、自分(fè(🚄)n )の衣(🤝)(yī )服(🕑)(fú(👗) )を粗末(mò )にして祭服を美(🔂)しくし、自分(fèn )の宮室を(👯)質素(🔤)にして灌(guàn )漑水(shuǐ(🕹) )路(lù )に(🏕)力をつくした。禹は王者として完全(🔞)無(wú )欠(🔷)(qiàn )だ。」
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