日本《制服 中出し 強姦》2行目ライン
制服 中出し 強姦あらすじ
「宮川先(👘)生で思い出しました(🌡)。」(💱)と(🐾)隠(🈺)居は(👀)言った。「手(shǒu )前(🧟)が喜多(🌲)村瑞(🛄)(ruì )見(🤘)きたむらず(👱)いけん(⛅)と(✋)いうかたのお供をして、一(yī )度(dù(🏳) )神奈川(chuān )の(🕕)牡丹屋(🎂)ぼ(💃)たんや(🔜)にお訪た(➿)ずね(🧜)した(🕰)ことがございました(😩)。青山(shān )さんは(⛹)御存じな(📜)いかも(🎟)し(🏥)れませんが(💅)、この喜多村(cū(♎)n )先(⭐)(xiān )生がま(📎)た(🥇)変(🏄)わり物と来(lá(🎟)i )てる。元は幕府(fǔ )の奥詰おくづめのお医者(👡)様です(🛬)が(🤶)、開(kāi )港当(🍔)時(💏)の函(hán )館はこだて(🐟)の(🍖)方(🗑)へ行って長いこと勤(😤)めていらっしゃるうちに、士(📄)(shì )分に取り(👷)立(🌊)てら(🚮)れて、間も(⚓)なく函館(💍)奉(💜)行の組頭(🛹)でさ。今(jīn )じゃ江戸へお帰りに(⏯)なって、昌平校しょうへいこうの(🌲)頭取と(🤡)うどり(🥥)から御(☝)目(💞)付(📄)（監(jiān )察）に出(🏗)世なすった。外交(🐦)掛がかりを勤めて(🚛)おいでですが(👽)、(🔌)あの調子で行きますと今に外国奉(fèng )行(háng )でしょう(🌼)。手前もこん(🧞)な旅籠屋渡世は(🍓)たご(🕒)や(🦏)とせ(🗝)いをして見ていま(♈)すが、あんなに出(chū )世をなす(🚸)ったかたも(🚱)めずらしゅ(🥓)うございます。」
「何か考(🌥)え(💛)があると見えて、わたしの方へもなんとも(⛳)言って来(lái )ない。これが普通の(🥄)場合(🗂)なら(💜)、浪士(🎇)な(🎪)ぞは(👅)泊めち(🎐)ゃ(⏺)ならないなんて、沙汰(🙄)のあ(🏠)ると(🌇)ころで(😑)す(🍟)がね(🛥)。」(💕)
「ほんとに(🎡)、これも(🌖)何かの御縁かと(🤜)思い(☔)ますね(🗓)。」
「そ(🕛)れ(🖤)にしても、早(zǎo )いお立(lì )ちです(👿)ね。実は吾家うちから立っていた(⛷)だきたいと(✳)思って(🤠)、お隅(🌚)とも(💅)その(🖐)話をして(🗃)いたんですけれど(🤮)、(🏍)連れがありなさるんじゃしかたがない(🐑)。この次(cì )ぎ、江(🍧)戸へお(♓)出か(🐋)け(💦)になる(🔱)おりもありました(🌤)ら、ぜひお(😬)訪(😆)たずねください。お宿はいつでもいたします(🏍)よ。」
「(😶)荷(hé )物(wù )で(😎)すか(📙)。き(⛑)のう(😖)のうちに馬(🥩)が頼(lài )んであります。」
やが(🚁)て京(jīng )都にある友(🤥)人景(jǐng )蔵(🔈)からのめずらしい(🙄)便(😾)たよ(💼)りが、両国(guó(👼) )米沢町(dīng )よね(🍯)ざわちょ(🕵)う十(💋)一屋あてで、半(bàn )蔵(👘)(zāng )のもとに届くようにな(🎡)った(🛍)。あの年上の友(yǒu )人(rén )が(🐤)安否のほども(🕞)気づかわれて(🐽)いた時だ。彼(🏝)(bǐ )は十(🧖)一(yī )屋からそれを受(😘)け取って来て、相生(shē(🥛)ng )町(😨)の二(èr )階(🍓)でひらいて見た。
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《制服 中出し 強姦》よくある質問
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A「(🖤)しかし、もう(😀)うすう(👑)す(🎊)は(🐛)気が付いているんだよ。僕等も話こそしないが、気が付かれ(🏿)る(🌆)だけのことは子(🛸)供の前で見せ(🦀)ている(💛)ん(💃)だ(😕)から、こ(🐸)う云う事がある(🍫)かも知れない(🕘)――(🐽)―ぐら(🍲)いな覚悟は案(🕉)外ついているかとも(Ⓜ)思う(⏩)」
A私はその時(🎫)まで、たびた(😛)び八幡様(😥)へお参りをしたが、未だ嘗かつて境(⬇)内(👙)の裏手(😊)が(👱)どんなに(🥞)な(💕)っ(🥏)ているか(⌛)考(📁)えて見た(🏗)ことはなかった。い(🏹)つも正(📔)面(😮)の鳥居の方(🔪)か(🤹)ら社殿を拝むだ(👎)けで、恐(🐞)らくパノラマの(😥)絵のように、表ばか(🛢)りで裏の(💫)ない(🏂)、行(🗾)き止ま(🆙)りの(🎒)景色のように(🥩)自然と(🏿)考え(🥐)ていたのであろう。現在(🤚)眼めの前にこんな川や渡(🚒)し場が見(🧠)えて(🌖)、その先に広い地面が果てしもなく続いている(🌰)謎なぞのよ(⚾)うな光景(🚴)を(🐐)見(🌠)ると、何となく京都(🚢)や大(😙)阪よりももっと(⬛)東京をかけ離(🏪)れた(💡)、夢の中(🕜)で屡々しばしば(🏌)出逢あうこ(📩)とのある世界の如く思われ(💈)た。
A「身のたけ一丈、頭(🏴)の(🕑)幅は三尺、――」木戸番は叫びつ(🗝)づける(👤)。私の血は(🌶)さら(🔟)に(🐝)逆流(💝)し荒れ狂う。あ(🖤)れだ！ たしかに、あれ(🔵)だ。伯(💙)耆国淀江村。まち(🍹)がいない(🤝)。この絵(🌯)看板の沼は、(🗄)あの「い(🦑)かぬ老頭」(🕟)の庭の池を神秘め(👓)か(🌮)し(🙉)てかい(➖)たのだ(🅿)ろう。それでは(🔮)、事実、(⏸)あ(🥕)れが「(💅)いかぬ老(🍾)頭」の池に(🙀)棲息していたのに違いない。身のた(🖋)け(🏈)一丈、頭の幅(⏬)三尺と(🌮)い(📼)うのには少し(🈶)誇張もあるだろ(🏴)うが、とにかく、あの、大―(✉)―山椒魚がいたのだ！ そうしていま(🙏)、この私(♟)の目(🥜)の前の(💥)、薄汚い小屋の中にその(🍫)尊い(🔖)お身を(🚳)横たえているのだ。なん(😡)というチャンス！ 黄村先生があのように(🎒)老いの(🌅)胸の内を焼きこがして(🔜)恋いした(🎲)っ(✔)ていた(🕑)日本一の(🎅)、いや(🐃)世(🎊)界一の魔(🧡)物、い(⛹)や魔物(📻)ではな(🔺)い、もっ(🍋)た(🏛)いない話だ、霊物(🤬)が、思わざりき、湯村の(⛱)見世物になっ(🏽)て(🕸)いる(🗃)と(🌌)は(❗)、(💕)それこ(🎖)そ(🐴)夢に(✒)夢み(🎵)るような話(🥅)だ。誰も(🤘)この霊物の真価を知るまい。これは、(🧦)な(🥡)んとして(🍺)も黄村先生に(🈸)教えてあげなけれ(🕥)ばならぬ、(🌁)とあの談話筆記(🕟)をし(😻)て(⬛)いる(🌿)時には、あんなに先生の(😴)お話の内(✒)容を(👍)冷(🚱)笑し、主(🤭)題の山椒魚なる動物(💩)にもて(🐀)ん(🚳)で無関心、声をふ(💏)るわせて語る先生のお顔を薄気味わるがっ(🈹)たりなど失礼(🕹)な感情(🗨)をさえ抱い(🏾)てい(😱)た(👀)癖に、いま眼前に、事実(🎣)、その伯(🌨)耆国淀江村の身のたけ一丈が現出するに及んで、俄然がぜんてんてこ(📋)舞(⛹)いをはじめ(💴)てしまった。やはり(😌)先(👧)生の(😊)お(🥖)言葉のと(🛷)おり(👑)、人(🎭)間は(🎽)形の(🐹)大きな珍動物に対しては、理窟もクソもありやしない、と(🏷)て(🎬)も冷静な気持なんか(🗞)で(🌖)居られる(😓)もの(🤐)でな(🚏)い。
A そ(⏯)う云うことを(🧟)考(📔)えるのは小(🦍)説(🐍)家の空想であって、もはや今(🔐)日になってしまった以上、もう一度逆(🍲)戻りをし(🤖)てやり直す訳に行か(🍎)ない(🔻)こと(🚝)は分(👶)り(㊗)きって(🚏)いる。だから(😗)私の云うことは、今更不(🔸)可能事(🥔)を願い(🥌)、愚痴を(🔴)こぼすのに(💼)過ぎな(👵)いので(🦀)あ(🎾)るが、愚痴は愚(🚐)痴として、(🐌)と(👳)に(💢)か(⏲)く我等(🧥)が西(🔂)洋人に比(🐋)べ(♉)てどの(🔲)くら(📌)い損(🦃)をして(🗯)いるかと(🚝)云(🔡)うこと(✡)は、考えてみても差支えあるまい。つまり、一と(🕹)口(👚)に云う(🤣)と(😻)、西洋の(🏏)方は順当な(⛴)方(🎊)向を辿(⛷)って今日(🔅)に到達(🤜)し(🌤)たの(🍽)で(🔨)あり、我(🦈)等(✅)の方(⭕)は、優秀な文明に逢着して(📒)それを(🥣)取り(😃)入れざる(🛡)を得なかった代(👥)りに、過去数(🥪)千(🛠)年来(✡)発展(💪)し来った進路とは違った方(💻)向へ歩み(🎃)出す(🛶)よ(🥨)うになっ(💶)た、そこからいろ／＼な故障や不便が起っていると思(💵)われる(❣)。尤も(🌀)われ／＼を放って(🌷)おい(🔳)た(🌨)ら(🎖)、(🏧)五(🎯)百年前も(😫)今日も物質(🍇)的に(😊)は大した進展(🤖)を(🕌)して(🎛)いなか(😖)っ(👚)たかも知れな(👺)い。現(🐄)に支那や印度イ(🌄)ン(🐺)ドの田(⚪)舎へ行けば、お釈迦様や(🖖)孔子様の時代とあまり変(🤼)ら(💀)な(⏫)い生活(🥐)をしているでもあろ(🧐)う。だ(🧡)がそれにしても自分た(🧠)ちの性に合った方向(🈲)だけは取って(🎿)いたであ(⏭)ろ(🐈)う。そして(🗻)緩慢(🌫)にではあるが、い(🌊)くらかずつ(📑)の(🖨)進歩をつゞけて(🤖)、いつかは今日の電車や(😁)飛行機(👠)や(🥕)ラジオに代る(🤸)もの、それ(🍄)は他人(🐷)の借り物で(🀄)ない、ほん(⏭)とうに自分た(🗺)ちに都合のいゝ文明の利器を発見する日が来なかったとは限るまい。早い話が、映画を見ても(☔)、アメリカのもの(♍)と(🎪)、佛蘭西(🈸)フランスや独逸(🅾)ドイツのものとは、陰翳いんえいや、(🕘)色調(🌬)の工合が(🕍)違っている。演技とか脚色とかは別(🥘)にして、写真面だけで、何処かに国民性の差異が出ている。同一(💳)の機械や薬(🐻)品やフイルムを使ってもなお(🚨)かつそうなの(💠)であるから(🛢)、(📉)われ／＼(🍴)に(🍜)固有の写(🤝)真術があったら、ど(🐜)んなにわれ／＼(♉)の皮膚や(🍾)容貌や(⛴)気(🎛)候風(👪)土(⤵)に適したも(🐴)のであ(👓)ったかと(🚇)思う。蓄音器や(📧)ラジオにしても、もし(🥨)われ／＼(🔢)が発明した(🕥)な(🧓)ら(🕳)、もっとわれ／＼の声や音楽の特長を(🥣)生(🙄)かすよう(📃)なものが出来たで(🧐)あろ(🦑)う。元来われ／＼の音(🥈)楽は、控(🎐)え(⏭)目なもの(👥)で(🎖)あ(🍄)り、気分本位(🚙)のものであるから、レ(🐅)コ(🕖)ー(💮)ドにしたり、拡声器で大(🏾)きく(👭)した(💣)りしたのでは、大半の魅力が失われる。話術にしてもわれ／＼(💏)の方のは(🐾)声が小さく、言葉数が少く(🤒)、そうして何より(🥟)も「(💜)間」が大切なのであるが、機械にかけ(🏮)た(🐛)ら「間」(🕗)は(🐟)完(🥉)全に死んでしまう。そこでわれ／＼は、機(🛵)械に迎合するように、却ってわれ／＼の藝術自体を歪めて行く。西洋人(💡)の方は、も(💆)と／＼自分たちの(🈺)間で(⬛)発達させた機械であるから、彼等(📉)の藝(🚞)術に(📳)都(🔐)合(🐋)が(🤒)いゝように出来(🏭)ているのは当(🚿)り(🧣)前(🛣)である。そう云う点で、われ(🚇)／(🧖)＼(🐿)は実にい(🏠)ろ／＼の損(🏧)をして(😻)い(🛥)る(🗻)と(🕛)考えられる。
A………そ(Ⓜ)れ(🍼)か(🚄)ら一体、何分ぐら(🔇)い立(🔋)ったでしょうか？(💮) (💎)私が(🎩)アトリエ(😺)の(⛰)ソオファに靠(🧚)もたれて(😬)、彼女が二階(🍜)から降りて来るのをぼんやり待って(🌃)いた(😡)間、………それは五分と(🔧)は立たない程の間だ(🆙)ったか、或あ(🏜)るい(🌉)は半時(🖱)間、一時間ぐらいもそうし(🤯)ていたのか？………私にはど(🚨)う(🥄)もこの間の「時の長さ」と云う(🙊)ものがハッ(🏒)キリしませ(🐾)ん。私の胸(📋)にはただ(🏑)今夜のナオミ(💜)の姿が、或る(👰)美しい音楽を聴いた後の(🧡)ように、恍惚こうこつとした快感とな(🥘)って(🥞)尾(🛁)を曳ひい(☕)ているだけでした。その(🔓)音(👃)楽は(👺)非常に高い(🆑)、非常(😴)に浄きよらかな、この世の(👸)外の聖な(❓)る境から響いて(🚚)来るよう(🔓)なソプラ(🥀)ノ(💽)の唄うたです(🗣)。もうそうなると情慾(😶)じょ(📫)う(📟)よくもな(🥔)く(💔)恋愛(✌)もあ(👄)りません、………私の心(🔜)に感じたも(🌁)のは、そう云うものとは(🚠)凡およそ最も縁の遠(💉)い(🧦)漂(🔨)渺(🎈)ひょうびょうとした陶酔でし(🚲)た。私は幾度(🧀)も考(⛽)えて見ましたが、今夜のナオミは、あの(🌹)汚(🆖)らわしい(🌜)淫(🛶)婦いんぷのナオ(🛁)ミ、多くの男に(🏖)ヒド(🏾)イ仇(🤘)名あだなを附けられてい(⛅)る売(🧒)春(🆚)婦(🐋)に(🤵)も等(📫)し(🚕)いナオミとは、全く両(😿)立し難いところの(🍎)、そ(👕)して私のよ(🌓)うな男(🚓)はただその前(🈺)に跪ひざまず(🤨)き、崇拝するよ(💏)り以上のことは出来ない(🕷)ところの、貴い憧あこがれの的でし(📨)た。もし(😑)も彼女の、あの真白な指の先がちょっ(🚗)と(🥐)でも私に触れ(🍦)た(🏼)と(🔺)したら、(🥢)私はそれを喜ぶどころか寧むし(🗒)ろ(🥌)戦慄せ(🤵)ん(🚎)り(🌴)つするで(♟)しょ(🐾)う。この心持は何に譬たと(🥫)えたら読者に了解して(🏜)貰も(💳)らえる(🍾)か、―――ま(💭)あ云って見れば、田舎の親父おやじが東京へ出て、(🌿)或ある日偶然、幼い折(🏀)に家(⬅)出を(🌌)した自分の娘と(🎸)往来で遇あ(🌸)う。が、娘は立派な都(🍄)会(💸)の婦人(🍑)になってしま(🕹)って、穢(🍸)きたな(🌞)い(🛴)田舎の百(📬)姓を見て(⚡)も自(🕺)分の親だと(🈹)は気が付かず、親父の方(🔕)ではそ(⏩)れと気(👉)が(🤗)付(🦖)いても(💀)、今(🙅)では身分が違うた(♉)めに傍そばへも(🌹)寄(🗜)れな(🕡)い、これが自分の娘だっ(🛫)たかと(🎆)驚き(🎇)呆あき(🐦)れて、耻はずかしさの余(🚱)り(🥦)コソコ(🎓)ソ逃(🕠)げて行ってし(🎢)まう(🔼)。―――(🦉)その時の(🏄)親父の、(🐭)淋(🚨)さ(😱)びしいような、有難いような心持。それでな(🍬)ければ許(♑)嫁い(🕛)いなずけの(🌅)女に捨てら(✔)れた男(🥈)が、(💤)五年も十年も立ってから、或る日横浜(🛸)の埠頭ふと(📲)うに(🐫)立つと(🔑)、そこに一(🌼)艘(💾)そう(🥍)の(🐍)商船が着いて(💾)、帰朝者の(🗒)群が降りて来(🗓)る。そして図らず(🆕)もそ(🏳)の群の中か(📽)ら彼(💸)女を見出みいだす(🔔)。さ(🖨)ては彼女は洋行をして帰(🌥)って来(🥎)たのかとそ(📴)う思っても、男(🎱)は最早や(💻)彼女に近づく勇気もない(❣)。自分は昔に変らない(🏺)一介の貧書生、(💹)女(🎎)はと(🎬)見れ(🦒)ば野暮臭い娘時(🎓)代の俤(🌑)お(🔳)も(💯)かげはなく、巴里パリの生活(📨)、紐育(🔊)ニューヨークの贅沢ぜいたく(🐣)に馴れた(🆗)ハイ(🔢)カ(🤦)ラ(🚆)な婦人(🚦)、二人の(🕜)間には既に千里の差が(㊗)出来ている(🏋)。―――その(🍟)時(🍨)の書生の、捨てられた(🔭)自分を我(🕺)と(💠)我が身で蔑(💳)さげ(💦)すむような、(🏸)思いの外(🉐)な彼(🧝)女の(🌼)出世を(📇)せめ(😿)ても己(🌋)れの喜びとする心持。―(💦)――こう云っ(🥎)てみても、(🚁)矢張十分に(🥨)説(🔦)き尽してはいませんけれ(🎱)ども、強(🗡)しいて譬え(🌽)れば(❤)そう云ったようなものでしょう(🏦)か。とにかく今ま(👅)での(🕚)ナオミには、い(🆒)くら拭ぬ(🎋)ぐっ(💲)て(🏇)も拭いきれ(👪)ない過去の汚点がその肉体(🤓)に滲(🧝)しみ着いていた。然し(🏗)かる(🔳)に今夜のナオミを見(🤼)るとそれらの汚(🎮)点は天使(🧚)のよ(♈)うな純(🍶)白な肌に消さ(🌜)れて(🥄)しまって、思い(🈲)出すさえ忌(🛒)いまわしいような気が(🙎)した(😇)ものが、今はあべこべに、その指先(⏰)に触れるだけ(👶)で(🗣)も勿(💘)体もったい(🏄)ないような感じが(🔵)する。――(🚊)―これ(💦)は一(😣)体(📧)夢でしょうか？ そうでなければナオミ(🐅)はどう(🖨)して、(😁)何処どこからそ(🎍)んな魔(🗽)法を授かり、妖術よう(🌱)じ(🚊)ゅつ(💎)を覚(🏅)えて(🈸)来たのでしょ(🎞)うか？ 二三日(⛹)前にはあの(😡)薄汚い銘仙の(🎡)着(⛏)物を着(🍻)てい(🎊)た(✌)彼女が(🚬)、………
A「ま、うちの云う通りに(❤)し(🚱)てみな(🤪)さい(🚢)、どう云う訳(📳)で(🔂)鳴るか云うこ(🎐)とが分ったよ(🌩)ってに」
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