(孔子(zǐ )の(🚸)眼が、(🍘)俺の音(yīn )楽を左右するなん(⬛)て(👆)、(🤗)そん(🛁)な馬(mǎ(🏚) )鹿げたこと(🔜)がある(🐵)ものか(🥘)。)
と、孔子(🗒)(zǐ )は急に居ずまいを正して、射(🌒)る(💷)よ(👧)うに楽(🚳)長(📌)の顔を見(🏯)つめな(🕕)がら、
で彼は(🌩)ついに(🎽)一策(😽)を案(🈳)じ、(👉)わざ(👾)わざ孔(🐇)子の(📰)留守をねらって、(⛰)豚の蒸肉(🍣)(ròu )を贈ることにしたのであ(😮)る。礼(lǐ )に、大夫が士(shì )に物を(🛡)贈った時、士(🌺)(shì )が(🧐)不在で、直(zhí(⛰) )接(🧣)使者と応接(🏃)が出来なかった(⤴)場合(hé )には(♓)、士は(💜)翌日大(dà )夫の(🎯)家に(🎤)赴(💬)い(🏮)て、自(💽)ら謝辞を(🔢)述べな(🦖)ければならないこ(📥)とになっ(🌛)ている。陽貨は(💬)そこ(🅱)をねら(🏞)っ(📍)た(🏘)わ(🕊)けであった。
(もし(🛫)、孟孫氏に、はなはだしい僭上沙汰(tài )で(🐆)もあれば、それは孟孫(👔)(sūn )氏一家(jiā )の問題(tí )だけでなく(💚)、魯(📖)(lǔ )の国の問(👜)題で(💝)あり(💳)、ひいて(🥩)は(🤸)天下の道義を(🗯)紊ること(🚇)にもなる(🌂)。それに(🕡)、(😵)万(♏)一、自分(🏐)に一(yī )応の(🔈)相談をした、(🍈)と(💲)でも云(🦄)いふ(🙎)らされると、(♏)こ(💊)れから自分がやって行こう(🎗)と(🏻)する政治の精神を、傷けることにも(🦂)なる。出(chū )来れば、(👇)自分(fè(💥)n )のい(🕋)った意味(😎)を、はっきり(♎)さして置(🚆)くに(🤓)越し(🙀)たことは(😳)ない。しかし、祭(🏠)典(diǎn )の計(jì(🎈) )画に(🕟)ついて、直接の相談(🍭)もうけないで、こち(🥍)らからそ(🥊)れを(🚋)云い出す(❇)のも非礼だ。何とか方(fāng )法はないものだろうか。)
いつの間にはいっ(🚸)て来たのか、一(🎰)人の小姓が、彼の(📿)す(🏍)ぐ背後う(🎦)し(🥑)ろから、(🏕)そう(👡)云(🍲)った。彼は返(✊)事を(🧚)する代りに、ばね仕掛の人(rén )形の(👍)よ(🍻)うに、卓の(📆)そばまで行って、せかせかと服(🌉)装(zhuāng )をととのえた。
「2現今(🍮)では、親を養ってさ(🐿)え居れば、それを孝(xiào )行(🔆)だ(😱)と(🚽)いっているようだが(👩)、お互い犬(quǎn )や馬(mǎ )ま(😦)で(🤸)も養って(🧞)い(📫)るではないか。孝行に(🎚)は敬(jì(🌦)ng )うやまいの心(xīn )が大切だ(⛲)。もしそれ(🛵)がなか(🧐)った(🔧)ら、(💈)犬馬を養(😿)うのと何のえら(🧟)ぶ(🗄)ところもない(🏖)。」
そう決心(👵)した彼は、(⛳)翌(yì )朝人をや(💑)って、ひそかに(🛌)陽貨(🦃)の動(🛶)静(jìng )を窺わせた。
「先(xiān )達て珍しく(🗺)孟孫(🐃)がたず(💤)ね(🅾)て来て、孝(✌)(xiào )道のことを(🍗)訊いていたよ。」
3 子(zǐ(⏪) )曰(yuē )く、唯女子(zǐ )と小人(🐟)とは養い(⛵)難しと爲(wè(😩)i )す。之(🏯)(zhī )を近(👼)づくれ(🥀)ば則ち(💅)不孫なり(🎦)。之を遠ざ(🎧)くれば則ち怨むと(陽(yáng )貨篇(🐘)(piān ))
樊(fán )遅は何のこ(📍)とだがわか(📿)らなかった。「(😄)違(wé(🔠)i )わない」と(🗑)いう(🍄)の(👶)は、親の(🀄)命(🛫)令に(😎)背(bèi )か(⭕)ない(🌪)という意(😦)味(🛍)(wè(🥚)i )にもとれるが、(💼)孟(mèng )懿子(zǐ )には、もう親は(🐙)ない。そう(⏺)考(🖊)(kǎo )えて、(🖌)彼は手(shǒ(🧕)u )綱(gā(🚹)ng )をさばきながら(😒)、し(🍷)きりと(🚣)首をひ(😋)ねった(⛄)。
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