「(🏝)どうもおか(🗣)み(⏳)さん(🍭)のような(😗)人にあっちゃ、か(🕦)な(⛎)いませんよ。」(🐠)
しか(🧥)し、それも理(🏙)のな(🔭)いことで(🎼)はな(💜)い。なぜかなら(🔗)、その葵紋(wé(🍚)n )の箱(xiāng )も、(✝)傘(🌮)も、長(🧤)持(👰)も、長(🏧)棒の駕(jià )籠も、すべて(❓)水戸烈(liè )公(gōng )を記念(👯)するためのものであったから(🆖)で(🈺)。たとい御(yù )隠居(jū )はそこにいない(😗)までも、一行が「従二(🐄)位大(dà )納言(💩)」の大(⏬)旗(qí )を奉(fèng )じ(👒)ながら動いて行くところ(🕶)は(🈁)、生きてる人(ré(⤴)n )を護まもる(🌴)とほとんど変(biàn )わりがなかった(💡)からで。あの江戸駒込こま(🎡)ごめの別邸(dǐ )で永蟄(zhé )居えいちっきょを免ぜ(🌨)られたことも知(🏯)(zhī )ら(🗑)ずじ(🔞)まい(😅)に(🌒)この世を去った御隠居(👁)(jū )が生(shēng )前に京(🛏)都からの勅(🚎)使を迎(yíng )えるこ(㊙)ともできな(🐂)かったか(🔻)わりに、今「奉(💽)勅」と(🌥)大(🤰)書(shū )し(🚱)た(🕑)旗(qí )を押し立てながら動いて行(háng )くのは(🚸)、その人(🎮)(rén )の愛する子か孫か(🚉)の(🐝)ような水(shuǐ )戸人も(🔰)しくは準(zhǔn )水(shuǐ )戸(hù(🌈) )人であるからで。幕府(fǔ(⛩) )のいう賊徒(tú )であり、反(fǎn )対党の(🍈)いう不忠(zhōng )の臣(chén )である彼ら(🎶)は、(🌏)そこ(🏂)に(🚩)いな(🍓)い御(👀)隠居(jū )に(🐓)で(😥)もす(💵)が(🏮)り、その人(🔱)(rén )の志を(😁)彼(bǐ )らの(😔)志(zhì )と(🍜)して、一歩でも遠(⤴)(yuǎn )く常陸(📉)ひ(✨)たちのふるさとから離れよう(🍨)としていたからで。
(✉)三人の(🎠)庄屋(⏩)が(🐁)今度の江戸(👡)出府を(⬆)機会に嘆願を持ち出(chū )し(🥔)た(🎻)のは、理(lǐ )由のな(💉)いことでも(💚)な(🚄)い。早い話が参覲(jìn )交代(dài )制度の廃(fèi )止は上から余儀なくされ(🚨)たばか(🐖)りで(💻)なく、下(xià )からも(🙌)余(🍰)儀(yí )なくさ(🏕)れたもの(🎍)である(🏨)。たと(🔸)いその制度(dù )の(🤛)復活が幕(🔔)府(fǔ )の頽勢(shì )たい(🕙)せい(🌺)を(🦖)挽(wǎn )回ばん(🥍)かい(🚒)する上から(⌛)も(🔒)、またこの深(😠)刻(〰)な(🛁)不(bú )景(💜)気(qì(🍉) )から江戸(⛓)を救う(🔚)上からも(🥗)幕(🖤)府の急(jí(🐖) )務(wù )と考えられ(🐨)て来(lái )たにもせ(🆘)よ(🥔)、(🧐)繁文(🚊)縟礼はんぶん(✉)じょくれい(🐖)が旧(jiù )のままであったら(🥘)、そのため(🏺)に(♐)苦しむ(🚋)ものは地(dì )方の人民であっ(🌉)た(🏇)からで(🎼)。
「そのことですか。今じゃ第四帙ち(👒)つ(🦗)ま(🆘)で進(🏿)行(🍍)(háng )してお(🐪)りま(😻)す。一帙四(sì )巻とし(Ⓜ)てあ(🥞)りますが、もう第十六の巻まきを出(chū )しました。お聞(wén )き(📈)及びかどう(😶)か知りませんが、その上木じ(🐙)ょ(⛰)うぼ(🐚)くを思い立ったのは座光(😻)寺の北(📂)(běi )原稲雄です。これにおり(🎧)ます今(🛤)(jī(🕤)n )村豊三(sān )郎の兄に当た(🈚)ります。」正(⛅)香(🥞)が答え(📟)た。
「お(🚄)れ(🤙)も聞いた。人が六(🔚)(liù )、七(🍜)十にもなって、全く後(🥩)方うしろを振り返(fǎn )ること(👊)も(🌬)で(😫)き(🤶)ないと(💨)考(🆗)え(🦍)てごらんな。生命いのち(📂)が(🥫)けとは言いながら(🥩)――え(🔪)ら(😈)い(💮)話(huà(🔷) )だ(🗜)ぞ。」
馬籠(♍)にある半(🎌)蔵あてに(👳)、二人(🌩)ふ(➕)たりの友人(rén )がこういう意味の手紙を中津川から送(👱)っ(🏀)たのは、水戸浪(🚈)(làng )士(🈯)(shì )の通り過ぎ(♍)て(🧑)から十七日(rì )ほど後にあたる(🏢)。
別(bié )に、(🐸)半(📰)蔵に(👂)は(📱)、浪(làng )士の(🗂)一行に加わって(🌝)来(lái )るもので、心(xīn )にか(🗑)かる一人(🐈)の旧友もあ(🍅)った。平田(tián )同門(mén )の(🦆)亀山嘉(jiā )治(😩)かめやまよ(💷)しはるが八月十(shí )四日那珂港なかみな(🍛)とで小荷(🛃)駄(🌮)掛こにだがかりとなって以来、十(😶)一(👧)月(😼)の下(🈸)旬までずっと浪士らの軍中に(🕤)あったことを(🍒)半蔵(📓)が知(zhī )ったのは、つい最(🚬)近の(🧝)ことである。い(🏔)よいよ浪士(shì )らの行路が変更され、参州街道(🌜)(dào )か(🤹)ら東海道に向(xiàng )かうと見せて(🔓)、そ(😹)の(🛷)実は清内(nèi )路(lù )より馬籠(lóng )、中(zhō(🤺)ng )津(😜)(jīn )川に(⬇)出(🎞)ると決した時(🏗)(shí )、二十六日(🥂)(rì )馬籠泊まりの触(🚣)れ書と共に(📭)あの旧友が陣(zhè(🕉)n )中か(🔝)らよこ(🌓)し(🎯)た一通の手紙(🙋)でその事(💒)が(♏)判然(🌸)は(💇)っ(😢)きり(🌵)した。それ(🤢)には(🕑)水戸(💜)派尊(zūn )攘の義挙(jǔ )を聞いて、その軍に身を(👹)投じ(✖)たのであるが、寸(cù(🥧)n )功なくし(🏛)て今(🀄)日にいたったとあり、いっ(😔)たん武田藤田(tián )らと約し(🔌)た(⬆)上は(🎍)死生を共にする(🔒)覚悟(wù )であるということ(🧀)も認したためてある。今回(huí )下(xià )伊那の(👮)飯(fàn )島(🔵)というとこ(🌐)ろまで来(👰)て、はからず同(tóng )門の先輩(bèi )暮(🍓)田(🅰)(tián )正香(✉)に(🎦)面(🥓)会(huì )す(🐥)るこ(📊)とができたとある。馬(🍚)籠(ló(💙)ng )泊(bó )まり(🍟)の節はよろしく頼む、その節は何年(🆗)ぶりかで旧(🀄)(jiù )むか(🏴)しを語(♑)りた(🥏)いともある。
暁あけの六つ時どきには(🚔)浪士は残らず(🎁)下(🕚)(xià )諏訪を出立した。平(píng )出宿ひらで(🤧)しゅく小休み(🏎)、岡谷(👃)おかや昼(📑)飯の予(👙)定(dì(🤲)ng )で(⏮)。あわただ(🌖)しく道(dào )を急ご(🕙)う(🈵)と(🍢)す(🚘)る多数の(🕠)ものの中には、陣羽織のままで大八(⏺)車だいはち(📡)ぐるまを押し(🧞)て行(🍂)くの(🥒)もある。甲(jiǎ(🏓) )冑かっちゅう(📲)も着ないで(😽)馬(🍋)に乗(chéng )って行く(🔹)のもある。負傷兵(🍚)(bīng )を(🥍)戸(⛷)板で運ぶのもあ(⬛)る(🏓)。も(👐)は(😻)や、大(👬)(dà(🥘) )霜お(🦔)おしもだ。天も(✒)まさ(🚭)に寒(💑)かった(🔲)。
「(🈳)何か(📈)考えが(🙆)あると見え(📁)て、わ(✔)たし(🗄)の方(🗂)へもなんとも言って来(🤪)ない。これ(👵)が普(pǔ(🐯) )通の場合なら、浪(làng )士なぞは泊(bó )めちゃならないなん(⏮)て、沙汰のある(📫)ところで(🔰)すがね。」(📉)
とう(🖇)とう、田沼玄(xuán )蕃(fān )頭(🔱)げんばのかみは来なか(✊)った。合戦は諏訪(fǎ(🐱)ng )松本両(liǎ(🏠)ng )勢の敗退(tuì )とな(🤜)った(👿)。にわ(🍩)かの火の手が天の一(☔)方(🕕)に揚(🛥)がった。諏訪(fǎng )方の放火(💩)(huǒ )だ。浪(là(✳)ng )士(shì )ら(✴)の(🛅)足だま(👇)りをなくする意味で、彼(🈺)らはその手(shǒ(💿)u )段に出た。樋橋(qiáo )村の民家(🦓)三軒に火(huǒ )を放(🍠)って置いて退(tuì )却(⤵)し始めた。白(🦇)昼の(🌕)よ(🐘)うに明るく(😤)燃え上が(😬)る光(💨)の中で、諏(zhōu )訪方には(🚚)なおも踏(🛳)みとどまろう(🎞)とす(🎵)る(🥇)勇者もあ(🖇)り、(🧣)ただ(🥁)一人元(yuán )の陣(🌭)地に引き返して来て(🈸)二(èr )発の大砲(🐙)を放つも(🍾)のさえ(🦄)あっ(💞)た。追(🔤)撃の(🎨)小(🏞)競合こぜり(💢)あい(📟)はそ(👷)こにもここにもあっ(📄)た。そのうちに放(💖)火もすこし(🛬)下火になって、二十日の(📷)夜(🍋)(yè(⛅) )の五つ時(🤲)(shí )の空には地上を照(zhào )らす月代つきし(➡)ろとてもない(〽)。敵(dí )と味方(😩)(fā(😩)ng )の見定めも(🥓)つかな(💗)いような(🍠)深い闇(ān )やみが(🎓)総崩れに崩(🦃)れて(⛸)行く諏(🐡)訪松(sōng )本両勢(🆒)を包ん(🌧)で(👂)しま(👑)った。
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