岸本(běn )は町へ出て行(há(🌾)ng )った。節(jiē )子(💌)(zǐ )の(🥂)ため(🔄)に女の血を(⛅)温め調ととのえるという煎(🐥)(jiān )せんじ薬(yà(🥖)o )を買求めて(📮)来(lái )た。
そのう(🐺)つり(🥗)香の
三十(🐓)四
可成(🕵)かなりな時(🧛)を車(🏐)で揺(🥗)られて岸本(😔)(běn )は住み慣れた町へ帰って来(lái )た。割(gē )合(hé )に遅くまで人通(🐥)(tōng )の多いそ(🚰)の界隈かいわ(🔃)いでも、(🚔)最早(🚋)もう真(♋)(zhēn )夜中(🌓)で、塒ね(🐦)ぐらで鳴(✅)く鶏(jī )の声(shēng )が近所から僅(jǐ(⬅)n )かに聞(wén )えて(🧣)来て(🚘)いた(🌲)。家(🕝)でも(👰)皆寝てし(🐟)まった(🌛)らし(🤲)い。そう思いながら(🚲)、岸本は門(mén )の戸を叩たたい(👁)た。
旅(🏬)(lǚ(✏) )の支(⛷)度に心忙(máng )しく(🌏)日を送(sòng )りな(🈹)が(🔲)ら今(🐴)日見(🙋)えるか明日見(🐃)えるかと岸本が心(xīn )配(pèi )しつつ待って(🏟)いた兄は名古屋(👢)の方(fāng )から着(🧤)いた(❄)。
まだ岸(📊)本は兄の義(yì )雄(📭)(xió(🦈)ng )に何事な(😱)んにも言(🤦)出してなかった。留(liú )守中の子(zǐ )供(🙏)(gòng )の世話(👴)ばかりでな(🈴)く、(🐣)節子の身の始(shǐ )末(mò )に就ついては親(🖖)(qīn )と(🛷)しての兄の(📩)情にす(🔩)がるの外は無い(🍭)と彼も考えた(🚇)。し(👀)かしなが(🐲)ら、日頃(qǐng )兄の性(xì(🕺)ng )質を熟知(🏥)す(🗻)る(😫)岸本に何を言(🤷)出すこと(🐺)が出来(😥)よう。義(✒)(yì )雄は岸(à(🍽)n )本(běn )の家か(🛷)ら(🍣)出て、(👉)母(🦖)(mǔ )方の家を継いだ人であった(🤛)。民助(zhù(💢) )と義(🐼)雄(👢)(xióng )とは(🎴)同じ先祖を(😀)持ち(🌹)同じ岸(🐥)本の姓(xìng )を名の(🍰)る(🤲)古い大きな二つ(🤩)の(🚼)家(🥧)族の家長(🧦)たる(🆙)人達であ(🧐)った(🏛)。地方(fāng )の(🌌)一(🤫)平民(🥊)を以(🔌)(yǐ )もっ(🥋)て任ずる義雄は(🥜)、(🎠)家(🔛)名(🐋)を重んじ体(📟)面を重んずる心を人一倍多く有って(🐩)いた。婦(⛷)女(nǚ )の節操は義雄(xióng )が(🔥)娘達のとこ(📍)ろへ書いてよこす何よ(🏦)り(🏃)も大切(🚏)な教訓であった(🚃)。こ(📝)うした気質の兄から(😲)不日上(shàng )京するつもり(🔒)だ(🎣)という手(🏓)紙を受取ったばかり(📀)でも、岸本は胸を騒(💷)(sāo )がせた。
(🌹)岸本(běn )は町(💒)(dīng )へ出(🖱)て(🏺)行った(🎍)。節子のため(🖕)に(🚦)女の血を温め調(🌶)ととのえる(🚚)という(🔇)煎せんじ薬(yào )を買求(qiú(🌘) )め(👉)て来た。
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