相談は安易あん(🥝)い(🤜)に(🚻)すぎるほど、すらすらとはこび、ほとんど無修正(zhèng )だった。特異とくいな行事を期待(🎧)して(🍾)い(🔁)た塾(🏖)生たちに(🥫)とっては、多少物足(🔧)りなく感じられたらし(🚐)か(🚍)っ(📝)たが、そのために(📳)、これと(🥏)いう強(qiáng )硬きょうこうな主張も(💣)出なか(🐖)った。最も多く発言(yá(🤽)n )し(👋)たのは飯(fà(💖)n )島だった。しかし、それも(🧡)、自分の存(cún )在を印象づける目(mù )的(🐍)(de )以(📎)上の発言ではなく(😭)、た(🧢)いてい(💳)は原案賛(zàn )成(ché(🛠)ng )の(🔠)意(yì )見を(🌷)のべ(🔮)、同時に進(🐅)行係をつとめるとい(🧟)ったふうであった。田川は(💹)、はじめから終わり(✌)まで、一言(yán )も口を(📐)きかなかった。
塾(shú )生(shē(🐸)ng )た(🦎)ち(😐)のある者(zhě )に(🍤)とっ(🧛)ては、朝倉先(🔕)生のそう(🌔)したやり方(🤧)(fāng )が、非(fēi )常に皮(🚯)肉(🤯)に感じられた。
それ(😾)は第(🛐)二(🕓)の笞(chī )だ(🥍)った。しかも、第(🧑)一の笞よ(🙀)りはるかにき(🥎)びしい(⏬)笞だっ(🐩)た。
「今朝の(🐠)鐘をついたの(🗾)はだれ(🛏)じゃな(🥄)。」
そし(👏)て、(💻)そのま(🚇)ま、すこしも(⭕)調子をかえな(🍹)い(🍇)で、また槌(chuí )をふるいつづけた(🤬)。
(🐁)開塾(♑)かい(🕰)じゅく中は、次郎は、朝倉先生夫妻(➡)だけを空林庵(🌜)くう(🧙)りんあん(🅱)に残して(🏖)、本(běn )館の事務(🔮)室に(💪)つづく(🕞)畳敷たたみじ(👬)きの小(🐇)さ(📉)な部屋(🍚)に、ひとりで寝起きす(😔)るこ(🦕)とにし(🎀)ているのである。
「出してくだすっ(🧞)て(🔨)もいいじゃ(🎸)あ(🌄)りま(🗣)せんか。」(🥧)
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