クンニ 派7

A「冗(🕍)談じゃない。ど(🤵)だい、(🎪)あんな質問者と(🏴)は(📈)、頭の構造がちがいます(🚻)よ。何せ、こっちは千(🏀)軍万馬(🍯)の(🧓)、…(🚬)…」

A「あた(🚞)し(📕)も、そ(📲)うよ。」

A妙(🔮)子は改札口を(🕳)出てお(😑)栄に(🦗)別れて、(🏃)二三(🎄)歩行きかけたところで、

A近(✌)頃ちかごろ私(🚙)の手に(😹)入れた(🐯)ものに「鵙(📽)屋(⚾)春(🌽)琴伝」(🐴)という(♌)小冊(⬆)子がありこれ(🔋)が私(👘)の春琴(🖥)女を(🐨)知(😃)るに至った端緒(🤓)たんちょであるがこ(📤)の書は生(🌂)漉きずきの和紙へ四号活字で(🌧)印刷した(🛍)三(🕧)十枚(🥁)ほどのもので(👘)察(❄)するところ春琴女の三回忌き(🦕)に弟子の検校が誰だれかに(🕧)頼んで師の(🛀)伝記を編ませ配り物(⛷)にでもした(🐅)のであろう。されば内容は文章体で綴つづってあ(🕺)り検校(🔙)のことも三(⛔)人称し(🐦)ょう(🍕)で書い(🧐)てあるけれど(👑)も恐お(😔)そらく材料(💤)は検校が授け(🎟)たものに違いな(🌇)くこの書のほんとうの著者(✂)は検校(🕛)その人であると見(🚟)て差支さしつかえある(🥥)まい。伝(🐛)に(🐒)よると(🌍)「(⚪)春(🧔)琴の家は代(🛹)々鵙屋安左衛門やすざえ(🔨)もんを称し、大阪道(💔)修町に住して薬(🚛)種(🎬)商を営(🅰)む。春琴の父(🎉)に至りて七代(📔)目也な(🔫)り。母(🌥)しげ女は京都麩屋町ふ(🈂)やちょ(🚛)う(🥋)の跡(😢)部あ(😘)と(🍟)べ氏の出にして安左衛門に嫁かし二男四女(🌂)を挙ぐ。春(💎)琴はそ(🧚)の第二女にして文(🆒)政ぶんせ(🎥)い十二年五月二十四日をもって生うまる」(🍩)とある(❕)。ま(🌖)た曰いわく、「(🌡)春琴(🛏)幼に(📀)し(🎪)て穎悟えいご、加うるに(💈)容姿端麗ようしたん(👀)れ(🌬)いに(🍐)し(🏞)て高雅(✉)こう(🥡)がなること譬たとえん(🚉)に物なし。四歳(⏭)の頃よ(😠)り舞まいを習いける(🤗)に(📘)挙措きょそ進退(🔂)の法自お(🍋)の(🐃)ず(👍)か(📰)ら備わ(😦)りてさ(⛓)す手ひく(🦒)手の優艶(🥑)ゆうえんなること(😏)舞妓まい(😉)こも及ばぬほどなりければ、(👼)師もし(🔃)ばしば舌を巻きて、(🍬)あわれこ(🐒)の児こ、この材と質とを(🍥)もってせば天下に嬌名きょうめいを謳う(🚞)たわれんこと(♟)期して待つべきに、良家の子女に生れたる(😽)は幸とや云わん不幸とや云わんと呟つ(🔑)ぶやきしとかや。ま(🐐)た(🌘)早くより読み書きの道(😄)を学ぶに上(📁)達すこ(👨)ぶる(➡)速す(🛣)みやかにし(📜)て二人(⭐)の兄をさ(🐷)え(🐇)凌(🛶)駕りょう(🎓)がしたりき」と。これ(😒)らの(🆖)記(🧛)事が春(🔼)琴を視みるこ(😛)と(🍭)神のごとくであった(✅)らしい検校か(🤯)ら出たも(⛸)のとすれ(🆎)ばどれほど(🌇)信を置いてよいか分らないけ(🌔)れど(🗓)も彼女の生れつきの容貌ようぼうが「端麗にして(✴)高(🍻)雅」であったこ(🍼)とはいろいろ(🚉)な事実か(💉)ら立証さ(🤳)れる。当時は婦(🐋)人の身長(🥀)が一体に低かっ(🐓)た(⛵)ようであるが彼(🆒)女かのじょも身(🍎)の(💮)丈たけが五尺に(🗜)充みた(🌇)ず(🦀)顔(🉐)や(🏚)手足の道具(🆑)が非常(➗)に小(♍)作りで繊細せんさいを極めていたという(💵)。今日伝(🛷)わ(🎉)っている(🥕)春琴女(🎴)が三十七歳の時の写真というも(🧞)の(😈)を見るのに、(🕠)輪郭(🏎)りんかくの整った瓜実顔うり(🥃)ざねがおに、一つ一つ可(💹)愛か(🅱)わいい指で摘(👜)つ(🍳)まみ上げた(💨)ような(🍿)小柄こがらな今にも消(🤘)え(🕸)てなくなりそうな柔や(🉐)わらか(⛴)な(🎏)目鼻がつ(⬆)いて(🔹)いる。何分なにぶん(⛴)にも明治初年(🌶)か慶応(🥫)け(🎴)い(📞)おう頃(🈶)の撮影さつえいで(🌾)ある(🏫)からところど(🗑)こ(👜)ろ(💧)に星が(🚮)出た(🌖)り(💾)して遠い(🌻)昔の記憶きお(🤢)くのごとくうすれて(🉐)いるの(🗡)でそのためにそう(🕎)見える(🐽)のでもあろうが、その朦(🍧)朧もうろ(🆗)う(👹)と(😃)した(🤷)写真で(📏)は大阪の富裕ふゆうな町家の(🔎)婦(🙅)人(👓)らしい気品(🎢)を認められ(🍛)る以外に、うつくしい(♈)けれ(👂)どもこれという個(🦅)性(🌍)の閃ひらめ(🔺)き(🚥)がなく印象の稀(📴)薄(😻)きはくな感(🈁)じ(🛄)がす(🍹)る。年恰好かっこうも三十七歳といえばそ(🥑)うも見えま(🌘)た二十七八歳のよう(😦)にも見え(👣)なく(🦓)はない。この(🔄)時の春琴(🚎)女はすでに(🛤)両眼の(😾)明めいを失(♑)っ(🦑)てから二十(🕞)有余年の後であ(🔇)るけ(🖤)れども盲目(👲)もうもくという(🚭)より(🐎)は(💟)眼を(⏲)つぶっている(❕)と(🤠)い(🤰)う(🍭)風に見える。かつて(🌽)佐藤春夫(❤)が云っ(📰)たことに聾(🕯)者ろうしゃは愚人(🎈)ぐじん(🌨)のように見え盲人(🎸)もうじん(🏩)は賢者けんじゃのよう(🍛)に見えるとい(⛳)う説があった。なぜならつんぼは人の云うことを(🔯)聴(🙎)きこ(😲)うと(🔊)して(🍴)眉ま(🎈)ゆ(📹)を(👃)しかめ(🈂)眼や口(🤷)を(📹)開(🎽)け首を傾かたむけたり仰向あおむ(⬛)け(㊙)たりす(🎪)るので(👻)何となく間まの抜ぬけ(🏔)たところ(🔦)があるしかるに盲人はしずかに端坐たんざ(🐴)して首をう(🌂)つ(🐘)向け(🐻)、瞑目(👗)沈(🎡)思め(🏈)いも(🏘)くちんしするかのごとき様子をするからいかにも考え深そうに(😼)見えると(🤼)いうのであって(🏋)果して(📤)一般に当(👈)て(📫)篏(🎁)はま(🚽)るかどうか分らないがそれは一(💡)つには仏菩薩ぶつぼさつ(👒)の眼、(🥁)慈眼(🈲)視衆生じげ(🚊)んししゅじょうという慈眼なるも(🌞)の(🕒)は半眼に閉じた眼で(✏)あるか(🎚)ら(🍞)そ(🧝)れを(🔬)見馴(🆓)み(♋)なれている(🔣)わ(🚖)れわれ(😯)は開いた眼より(⛄)も閉(⛏)じた眼の方に慈悲や有(🏋)難(🔝)ありがたみを覚えある(👶)場合には畏おそれを抱いだく(🚙)のであろ(♎)うか。されば春(🏣)琴(😘)女の閉じた眼(🤥)瞼(❇)まぶ(🙋)たに(🈹)もそれが(🌛)取り(🕰)分け(😺)優し(📐)い女人であ(🥜)る(🕤)せい(🐴)か古い絵像(➕)の観世音(🏤)かんぜおんを拝ん(❎)だようなほのかな慈悲(🦏)を感ずるのである。聞くところによ(⏬)ると春琴(💉)女(📕)の写真は(💬)後あとにも先に(🔨)もこ(🔭)れ(😃)一(🚉)枚し(🕚)かないのであると(👳)い(🏑)う彼女が幼少(❇)の頃はまだ写真術が輸入さ(🍿)れてお(🏤)らずまたこの写真を撮とった同じ(🕛)年に偶然ぐうぜんある災難(☔)が起り(🔅)それ(🚱)より後は決し(🎞)て(👏)写真などを写さなかったは(🌸)ずである(🐏)から(🌂)、われわれはこの朦(🔄)朧たる一枚の映(🍨)像を(😬)た(📎)よりに彼女の風貌ふ(🤔)う(🐂)ぼう(🚁)を想見(🦏)するより仕(🥓)方がない。読(👭)者は上述(🐟)の説明(🎟)を(🐱)読んでどう(🚝)いう風な面立おもだちを浮うかべられたか恐お(🤥)そ(🐅)らく物(🧗)足(🐧)りないぼん(📒)やりし(🤔)たものを心に描えが(🎇)かれた(🙇)であろうが、(🎌)仮りに実際の写(♟)真を見られても格別これ以上には(🥡)っきり分るということは(😳)なか(🚹)ろ(🏻)うあるいは(🖼)写真の方が読者の空(🎩)想されるも(📅)のよりも(🗞)っとぼ(🐎)や(⛅)けているでもあろう(🌓)。考(🎦)え(🏳)てみると(🐽)彼女がこの写真をうつ(🔖)した(💫)年す(🐵)なわち春(📖)琴女が(🥨)三十七歳のおりに検校もまた盲人になった(🆒)のであ(👎)って、検校がこの(🍧)世(🛠)で最(🖖)後(🏮)に見た彼女の姿はこの映(💺)像(💑)に近いものであ(📛)ったかと(💳)思われ(🤗)る(🏟)。すると晩年の検校が記憶きおくの中に存していた彼女の姿もこの程度に(🤙)ぼやけたものでは(🎖)な(🐺)かったであろう(🕰)か。それとも次第しだい(🤦)にうすれ去る(🌉)記憶を空想で補って行くうちにこれとは全然異な(🐧)った一(🌝)人の(👛)別な貴い女人にょ(📥)にん(❇)を作り上(🍱)げ(🚤)ていたであろう(🥁)か

A「(🕳)赤ちゃ(⏺)んの育て方なんかも、現代(🗂)式はすっかり違(📇)っ(🐸)ておりま(🌾)すの(🐓)ね」

A　思わ(🥕)ず(👆)、一言、私は批(🏐)評めいた感懐を述べ(🐔)たくなるが、しかし、読者の鑑賞を、ただ一(🔷)面(🔦)に(🐈)固(🐽)定さ(🍐)せる事(⏺)を(🗿)私(💫)は極度におそ(📞)れる。何も言うまい(🎌)。ゆっくり(👨)何度(🥪)も(🦒)繰りかえして読んで下さい。いい芸術とは、こんな(🎉)ものなのだ(💏)か(🐐)ら。