「そう(👰)よ。」
と言(yán )いつて呉(🛣)くれま(🌖)した(🕋)。それが祖父おぢいさんの(🚊)おせん(💝)べ(⛰)つで(🕯)した。
私たちの家(🏽)の入り(🥇)口(🆙)へ(🏈)来て立つような貧(🏆)困(kùn )者も多くなった(🎟)。きのうは一人ひとり(💹)来た。きょうは(🕷)二(⚽)人ふたり来たと(🚽)いうふうに、困(🤞)(kùn )って来(🏍)る人(👖)(rén )がどれほどある(😷)かしれな(🐷)い。震災後(hòu )は(🕗)働きた(♈)いにも仕事がない(🛒)と言って救(💚)いを求(🆚)(qiú )めるもの、私(sī )たちの(🤑)家へ(😵)来(🚛)るま(👬)でに二日ふつかも(🚗)食(shí )わ(🧘)なかった(🏹)というもの(🔺)、そういう人たちを見るた(🕍)び(⬛)に(🥧)私は自分(👹)(fèn )の腰(⛲)(yā(🐰)o )に巻きつけた帯の間から蝦蟇口がまぐちを取り出して金を分(🕞)けるこ(🌳)ともあり、(🕠)自分(🥡)の(🗺)部屋(🦃)(wū )の押入れから古本(🏿)を(👪)取(⛹)り出して来(lái )て持(🖍)たせて(🍯)やるこ(🚦)ともある。中に(🎅)はそういう物乞ものご(🥃)いに慣(guàn )れ(🤨)、逆に社会(huì(♉) )の(🍉)不(🅾)(bú )合(hé )理(〽)を訴え、やる(🔜)瀬のない(😾)憤(🚠)(fèn )りを残し(🌲)て置いて行くよう(🎑)な(🍗)人々も少なくない。私は自分に都(dōu )合の(🕴)できるだけの金をそう(🛐)いう人(rén )々の前に置き、
(🈹)と言(🚵)ってみせた(🔞)。
「と(📔)うさん(⬆)。これは、ど(☕)う。」
あの母さ(💓)んの時代も、そん(🖤)なに遠い(🚂)過去(🦇)(qù )になった(🐗)。それも(🔇)そ(⛎)のはずであ(🤟)る(🆗)。太郎や(🤤)次(cì )郎はも(🌴)とより、(😪)三(sān )郎までもめきめきとお(✍)となびて来(💄)て、(🕹)縞(🏪)しまの荒い飛白(bái )かすりの筒(tǒng )袖つつそでなぞ(➰)は着(🌌)せ(🅰)て(🐗)置(😧)か(🕵)れなくなったくらい(🏕)であ(🎖)るから(👅)。
(🦖)かつみさ(🎨)んの(🍡)口から出て来(lá(👷)i )る話は(👝)、昔(xī )な(🚪)が(🔏)らの「(➕)叔父おじさん、叔母(mǔ )さん」(👍)だ(🌛)。そ(💣)の(🏙)時、(⬅)青山(💘)の姪はかつみさんの「ちょうど」(🔣)を聞きとがめて、
「富とみとは、生(🎆)命(🌴)よ(🔴)りほか(🈯)の何物でもない。」
(🎙) ふ(📽)るさとの後のちに
『コツ(👸)、コツ、コ(🐹)ツ、コツ。』
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025