と、心の中でく(🌒)りかえし(🐌)た(🚗)。
2(🌧) 子游、孝を問う。子曰く、今の孝は、是(shì )れ能(néng )く養う(🏖)を謂う。犬(quǎ(👐)n )馬に至るまで、(🗻)皆(jiē )能(néng )く(🚊)養(yǎng )うこと(📥)あ(🏟)り。敬せ(😅)ずん(🍽)ば(🐨)何を以て(🍶)別(📧)たんやと。(爲政篇)
とこ(🍤)ろで(⏩)、彼(bǐ )にと(⤴)って不幸なことには(👛)、彼の父は非常に身分の(🏌)賎しい、しかも素行(há(🌪)ng )の修まらない人であった。で、門人た(🆎)ちの中には、彼が孔(🔻)子に讃めら(♑)れるのを、(👆)快く思わな(👼)い(♊)で(🔥)、とか(⬛)く(🤑)彼(bǐ )にけちをつけた(✂)がる者が多(duō )か(🐊)った。ある(🦋)時(📬)など、一人の門(🐟)人(♿)が、孔(kǒng )子(🛏)(zǐ )に聞(🏴)え(✍)よがしに、(🍏)
「音楽(⌚)の(🐓)世界は(🕡)一如(rú )の(🖨)世界じゃ。そこでは、いささ(😶)かの(💄)対立(🐼)意識も許されな(🐒)い(🌈)。先ず一(⛓)人々々の(🐠)楽手(shǒu )の心と手(shǒu )と楽器と(☝)が一(🌰)(yī(🛣) )如になり、楽手と楽手とが一如に(🐾)なり、更(gèng )に楽手(shǒu )と(🏪)聴(😿)衆(🐅)(zhōng )とが一如になって、翕如きゅ(🏜)うじょとして一つの機(jī )を(🚋)ねら(🥎)う。これが(🍦)未発の音楽(lè )じゃ。この翕如た(🐡)る一如の(💸)世界(jiè(👁) )が、機到(dào )って(🐮)おのずから振動(dòng )を始めると、(🕜)純(🌪)(chún )如として濁(🚡)り(🚔)のない音(👎)波が人々の耳朶(🏛)を打(dǎ(🍫) )つ。その(㊙)音はただ一つである(🎶)。ただ一つであ(👠)る(🥧)が(🗯)、そ(😪)の中(zhōng )には金(jīn )音もあり、石(shí )音もあり、それらは厳に独(🍊)自(zì(🚺) )の音色を保って(🏚)、決(jué )しておたがいに殺(🛀)しあうことがない。※(「激」(🎗)の「さん(🦋)ずい」に代(dài )えて「(🛑)白」、第3水(📀)準1-88-68)如(rú(🧗) )きょ(😚)うじょ(🌇)とし(🌵)て独(dú )自を守(🎂)りつつ、(⚫)しかもただ一つの流れに(🔸)合(hé )するのじ(✅)ゃ。こ(🍪)うして、時間の経(jīng )過につ(👾)れて(🐾)、高低(🤳)、強(qiáng )弱(ruò )、緩(huǎn )急、さま(💗)ざま(🔗)の変化を見せ(🧢)るので(👹)あるが(🧢)、(🌎)その間、厘(lí(🎎) )毫りん(🔑)ごう(📰)の隙(xì )も(🎚)なく、(❌)繹如えきじ(⏯)ょとし(🔣)て(😅)続いて(🍏)行く。そこに時間的な一如の世界(jiè )があり、永(yǒ(〰)ng )遠と一(🌡)瞬との一致(zhì )が見(jiàn )出(chū )される(🔱)。まことの音楽と(🏫)いうもの(📇)は、こうしたものじゃ。聴(🚌)(tīng )くとか聴(📥)かせる(🤢)とかの世界では(😴)ない。ま(🐈)して(🌴)、自分(fèn )の腕(🍸)と他(😯)(tā )人の腕(🤸)を比(bǐ )べた(💋)り、音楽(🏒)の(🚌)わかる(💹)者と(🍿)わからぬ者(zhě )とを差(chà )別したりするような世(shì )界とは(📶)、似(🤓)(sì )ても似つ(💤)かぬ世(shì )界なのじゃ(🧝)。」
(楽(💮)長(🔨)は、最(zuì )高の(⛓)技(🛍)術(🅱)は(🤱)手や(🏰)喉から生(💞)れる(🧔)もので(🏓)なくて(🚨)、心から生れる(🛺)ものだ、とい(🎵)う事だけは、(📏)ど(💪)うやらわかったらしい。彼(bǐ )の音(⏬)楽もこ(🏙)れからそろそろ本物に(🐞)なるだろう(🥊)。だが(😧)彼は(🧞)、私(👣)の(🔦)音楽論(🚻)(lùn )が(📗)その(🔮)まま(💴)人(rén )生(shēng )論でもある、ということに(🐡)は、(🚔)まだ気が(🚠)ついて(👅)いないらしい。究極の目標を音(🕢)楽の技術に置いて(🍈)いる彼(bǐ )としては(💊)、或はやむを得ないこと(⏪)かも(➕)知(zhī )れない。しかし急(jí(🏗) )ぐこ(🌫)と(🗃)はない(📠)。いず(🏍)れは(🧣)彼も、(🧔)人生の(💈)ため(🔕)の音(🏜)(yīn )楽ということに目を覚(jià(🌫)o )ま(📌)す時が来るであ(🤴)ろう。彼は(📖)元(👝)来真(zhēn )面目(🍁)(mù(🎏) )な人間(🤟)なの(⛷)だから。)
孔子は、默(mò )ってうなず(🐇)いたぎ(🛀)りだっ(🌃)た。仲(⭐)弓(gōng )はもの足りなかった。だが、仕方(fāng )なしに(🍈)、それで引きさがる(🙃)ことにした(🐃)。
孔子は、ぬかりなく考え(⛹)た。そ(🐍)して遂に一(🛬)策(🐋)を思(🍸)いつ(📢)いた。それは、相手の用いた(📫)策そのま(😰)まを(✅)応用するこ(🍇)とであった。つ(🌕)まり(🚢)、(⛅)陽貨の留(liú )守を見計(🐍)って、謝辞を(🥘)述(shù )べに行こうという(🧥)のである(🤟)。
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