樊(🈚)遅は何のことだが(🈸)わからなかった。「(🔢)違わない」と(📌)いうのは、(👪)親の命令に背かない(🤓)とい(🥜)う(🧜)意(yì )味にもとれ(🐅)る(🚆)が、孟(mèng )懿子には、もう親(qī(😳)n )はない。そう考えて、彼は手綱を(😛)さばきながら(💨)、しきりと首(🏭)をひねった。
と答(dá )えた。仲弓(gō(😶)ng )は(🎹)、孔(kǒ(🐄)ng )子(🤾)がこの言葉によって、彼に(📑)「(🍴)敬慎(🚧)(shè(🌞)n )」と「寛(kuān )恕(shù )」の(💪)二徳を教(🗂)えた(😬)ものと解して、
樊(🔂)遅は思(sī )わず御者台からふりか(🥡)え(😡)って、ちらりと孔子(👭)(zǐ )の(🛸)顔を見(💝)た。孔子の顔には(💖)、別に変ったところは見(💔)られなか(☝)ったが(🍖)、その(🔊)声には(👏)、ますます力がこもって(🥩)来(🌏)た。
楽(🎌)(lè )長は(📮)思(🔖)わ(🐾)ず立(lì(😨) )上って、棒のように(🦍)固くなった。孔(kǒng )子(🗑)はつづけた。
(📞)門(⬅)(mén )人(💖)(rén )たち(🚮)が(🌎)、孔子のこ(🍚)うした教訓によ(🚖)っ(👝)て、(👎)まじめに自己を反(💊)省する機縁を(😉)掴み(🍫)得(🚌)たかは、(🔔)ま(🚣)だ疑問(wèn )で(👵)あった。し(🔑)かし(🔹)、そ(🍾)れ以来、(🚱)仲(zhòng )弓(gōng )の身分や、彼の父の素行が、彼等(děng )の話題(tí(🛃) )にのぼら(🍋)なくなっ(🍿)たことだけはたしかで(🗝)ある。尤(yóu )も、この(🧡)事は、(🍠)仲(🎵)弓(gōng )自身(👧)にとっては(🍹)、どうでもいい事で(🕌)あった(🏖)。彼はた(🛸)だ自(🎭)らを(🕙)戒慎(shèn )することによって、孔子の知(zhī )遇(yù )に応こた(📅)えればよかった(🧢)のだから。
「比(🍨)類(🖖)のない徳を(🍼)身に体していながら(🕶)、国の乱れるのを(😏)傍(🌡)観(🚜)し(🍃)てい(🍋)るのは(🎶)、果して仁の道(〽)に叶(🔆)いましょうか。」
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