フェラ 動画《バーチャル オナニー》2行目ライン
バーチャル オナニーあらすじ
(🚊)こう思っ(🕒)て光(guāng )一(⏯)の顔を見(🔊)やると(🕰)光一は微(⏳)笑して(♈)いる(👯)、そ(❓)の男らしい口(kǒu )元、上(shàng )品な目(mù )の中にはこういっ(🎤)て(🔪)るかのごとく見える(🔟)。
(🐸)じ(🚺)っ(🐷)と目を閉(bì )と(📊)じて祈(🔺)(qí(🎽) )念するとふしぎ(🔚)にも勇気が(🈲)次第に全身(🀄)に(🤳)充(🎯)満(mǎn )する(😤)。朝(🥏)飯(fàn )をす(🌖)まして塾(🌑)へゆく(🦂)と安場(chǎ(💖)ng )がす(🔃)でにきて(🐢)い(🅱)た。一(yī )分(🧠)時ぷんじの(👸)違いも(⏺)なく全(🎍)員がう(🐐)ちそろうた。そこで先生(🌭)が先頭(tóu )になって調神社つ(😓)きのみやじんじ(🍩)ゃへ参(🚳)詣する、そ(🏰)れから(🍻)例の空(🦃)あ(👻)き地(🍸)ちへ(⏳)で(🐬)て(👨)猛(🤙)烈な練習をはじ(🆓)めた。
「あッ、へそか(🍢)」
場内にはたばこの煙がも(🕘)うも(🚣)うと立(lì )ちこもって不(🐓)潔な悪(è )臭が(🏢)脳を(🔯)甘くするほどに(⌚)襲うてく(🥜)る(🤭)、こし(🗾)かけといってもそれは(🔟)きわめて幅は(🔧)ばのせまい板を杭くいに(🍃)う(🅾)ちつ(🐰)けた(🐆)もので、ど(📮)うかすると尻しりが(🛸)はずれて(🚅)地(dì )にすべりこ(⛰)みそ(🚠)うにな(📬)る、そ(🎹)れを支えているのは(🚳)なかなか容易(yì )なこ(🏦)とで(👑)は(⏱)ない、(🔙)なぜこんな不親切な設備(bè(🧓)i )をするかというに、三(sā(➰)n )等席(xí )を不(bú )自(📣)由に(🐤)してお(🚾)くとお客(🦈)(kè )はすぐ疲れ(🤣)て二等(🚅)席(✌)(xí(📩) )に移るからである。お客を苦しめ(🅰)て金もうけをしようという興行(háng )師の策(cè )略だ(🌕)からたまらない。
なに(🦑)を(👰)思ったか安場のノッ(🚴)クは峻辣しゅんらつをき(🐓)わ(🛳)めたも(🚝)のであった、難球ま(🛁)た(✨)難球！ 第(📅)一番に(🌒)三(sān )塁(🦆)(lěi )手(shǒu )がミ(⛵)スする、(✅)つい(💧)でショー(💖)トの青(qīng )木、これ(🖖)もみご(🕸)とにミスする(🚋)、やりなおす、またミスする、三度(🛍)(dù )、四度(dù(🐫) )！ 千三は次第に胸(xiōng )が鼓動こ(🍊)どうした、見(jià(📑)n )物(🆚)人は口々に(🍰)の(🌍)の(🚌)しる。
「そうだそうだ」と(🕹)み(💫)な(🛫)が賛(zàn )成した。
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《バーチャル オナニー》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《バーチャル オナニー》?
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Q6《バーチャル オナニー》評価:
A (✂)キ(🚅)クちゃ(❌)ん(🐸)は、にやにや笑(🚌)いながら、大きいコップにお酒をなみ(🌿)な(🥟)み(🔏)と注いで持って来た。
Aその覚(🤩)え(🏀)のあ(🧒)る新内の三味線が、今宵こ(😖)よいも相変らず「(🍓)天ぷら喰いたい、(♓)天ぷら(🍪)喰いたい」と(🎿)悲(🔄)しい音色を(👑)響かせつつ、この(😿)街道へ(⛲)ちらほ(🚍)らと(🌂)聞えて来るの(💐)である。カ(🔲)ラリコロリ(🚪)と云う下(⛄)駄の音を伴(🕑)わな(🚵)いのが、(🍜)いつも(🍦)と違(😎)っているけれど、(💢)その音色だけはたしかに疑う余地がない。初めの(🏃)うちは「天ぷら(🎌)………天ぷら…(🛑)……」と、「天ぷ(😗)ら」(🔓)の部分ばかりが明瞭(🥪)で(📗)あったが(🐴)、少(🐥)しず(❄)つ近づい(🔌)て来(🐜)る(📮)のであろう、(⛩)やがて「喰いたい」の部分の(❤)方も正しく聞き取(🏝)れ(🧦)るよ(✉)うになっ(👪)た。し(Ⓜ)かし、地(🐮)上には(🔕)私(⏩)と松の(🍒)影より(🦏)外(📑)に、新内語り(🐾)らし(🎺)い(➰)人(🌎)影は(🕍)何処にも見えない。月の光の(🚴)とどく限り(🔜)を、果か(📞)ら果まで(🦒)ずっ(🙈)と眺ながめ渡し(🏩)ても(🧙)、私の外にこの街道を行く(🐍)者は小犬一匹いないの(🖤)である。事に(🚔)依よったら、月の光があん(🈶)まり明る過ぎる(😑)ので、却かえって(🦈)物が見えな(🚌)いの(📎)ではな(🤖)いだろうか。――(⛏)―私はそう思ったりし(🐑)た。
Aと、此(🤵)方こ(🏌)ち(🎞)らの腹が見えたとなると、いよいよ図に乗(🔔)って茶化すかも知れ(🐚)ない。私の折(🕛)角の心持(Ⓜ)がそんな扱いを受けるようではつまらないし、それに(🦌)第(🔙)一、ナオミの(🌭)真意が夫婦に(🚯)なると云うので(🐺)は(🖕)な(😺)く、自分は何処ま(🛴)でも自(🐲)由の立場にい(🎀)て(🍍)、(🏣)いろい(🍨)ろ(🍒)の男を手玉に取ろう、そし(🌮)て私を手玉の一(👴)つに加えて(🍕)やろうと、そ(♟)う云(🌡)う魂胆(🔤)だ(🏹)とす(🌡)れば、尚更なお(🍌)さ(📮)ら迂闊うかつ(🚨)なことは云(🎠)え(🈹)ない。現に彼女はその住所(⚪)をさえハッ(🐉)キリ云わないくらいだから(🐍)、(😻)今(🅾)でも誰か男(🎓)があると思わ(♑)なければなら(💌)ない(🦂)し、それを(🥊)そのまま(🧀)ずるずるべ(📵)ったりに(🔍)妻に持(💻)ったら、私(📤)は又し(🛁)て(📤)も憂うき目(😿)を見るのだ。
A昔(💰)は(🤺)遊芸を仕込むにも火の出るよ(😚)うな凄(🐭)すさまじい稽古をつけ往々おうおう弟子に体(🤽)刑たいけいを(🏗)加えるこ(🔵)とがあった(⛱)のは(🕌)人のよく知る通りである本年〔昭和八(🚥)年〕二月十(🔆)二日の大阪朝日新聞(🗄)日曜のペ(🎣)ージに「(🙂)人形(🍓)浄瑠(🍹)璃じょう(🌬)るりの血まみれ修業」と題して小(🤝)倉敬二(💅)君(🈴)が(🈶)書いて(💕)い(🥖)る(🌎)記事を見るに、摂津(🍹)大掾せっつのだいじょ(💾)う(🛁)亡(🍟)き後の名人三(🖤)代目越(🤹)路太(😺)夫こしじだゆうの(🤠)眉間み(📣)けんには大き(📀)な傷痕(👠)きず(🔴)あと(🌬)が三日(🐖)月型(🌄)に(🥢)残っていた(🔯)そ(➕)れは師匠(🎌)豊沢(🗜)団七か(🧜)ら「いつになったら覚える(🕘)のか」と撥で突き(🦒)倒された記念であ(🚤)るというま(🔬)た文楽座(😅)の人形使い(👥)吉田玉次郎の後頭部にも同じよう(🎞)な傷(📙)痕があ(👭)る玉次郎(🚿)若(🎏)か(🏓)りし頃「阿波あ(🚳)わ(🐝)の鳴門なると」で(✝)彼の師匠の大名人吉田玉造が(🌬)捕とり(📩)物も(🎫)のの場(🥢)の(🔣)十(🚿)郎(🙄)兵衛を使(🎄)い玉次(🍼)郎が(🌸)そ(👓)の人形の足(🚢)を使った(📈)、(🎃)そ(👩)の時(😵)キット極(💃)きまるべき十郎(🌥)兵衛の(⚡)足がいか(🐿)にしても師匠(💙)玉造の気に入るように使えない「阿呆め」とい(📜)う(💆)なり(😰)立廻りに使っていた本身ほ(🧖)んみの刀でいきなり後頭部をガン(🤑)とやられたその(🥏)刀痕(😕)が今も消えずにいるの(🌱)で(📪)ある。しか(👤)も玉(🚡)次郎を殴(🎷)なぐった玉造もかつて師(🧘)匠金四のために(🛏)十郎兵衛の人形をも(💨)って頭を叩き(🚴)割られ(🚸)人形が血で(🐢)真赤まっかに染そまった。彼(💼)はそ(👲)の血だら(🐷)けになって砕(🗝)く(🚞)だけ(😾)飛んだ人形の足(🔩)を師匠に請こうて貰い受け真綿に(🥗)くるみ白木(🦋)の箱に収めて、時々取り出しては(♍)慈(🙆)母(♍)じぼの霊前れいぜんに額(✍)ぬ(🏻)かずくがごとく礼(🤰)拝した「この人形(🙆)の(✅)折檻せ(🥢)っかんがな(🈂)か(🧔)った(📤)ら自分は一生凡々ぼん(🎳)ぼんたる芸人の末で終ったか(➗)も知れない」(🎩)としばし(🧥)ば泣(🤙)いて人に語った(🎯)。先(🛁)代大(💲)隅太夫おお(🌴)す(🌑)みだゆう(🕝)は修業時代に(🍟)は一見牛(🔪)のように(🚊)鈍重どんじゅうで(🔞)「のろま」と呼ばれて(🚓)いたが彼の師匠は(🥀)有(🌜)名な豊沢団平俗に「大(🌭)団(🗼)平(🚸)」(🍁)と(🐙)云(🚆)われ(📎)る近代の三味線の巨匠き(😽)ょしょうで(👀)あ(🎍)っ(🍞)たあ(🙄)る時蒸し暑い真夏の夜にこの大隅が(🦒)師匠の(🆕)家で木(🐳)下蔭挟(📭)合戦(🔠)こ(🕳)のし(🦈)たか(🍞)げはざまがっ(🚅)せんの(🔻)「壬生(🚩)みぶ村(🐷)」を稽古して(⛵)もらって(🌏)いる(💒)と「守まもり(💍)袋(💖)ぶ(⬇)くろは遺品ぞ(🎞)と」と(🦕)いうくだりがど(🛁)うしても巧うまく語れない遣や(🙁)り直(🐃)し遣(😭)り直し(🚕)て(🐭)何遍なんべん繰(🚧)り返してもよいと云ってくれない師匠団平は蚊帳(❇)かやを吊つっ(🦍)て中に這入っ(🐺)て(🕣)聴きいている大隅は蚊(😳)かに血を(🎐)吸われつつ百遍、二百遍、三百遍と(📝)際限(🐃)もなく繰り返しているうちに早や夏の夜の明け易やすく(📍)あ(🧗)た(🅾)りが白(🧦)み初(🔽)め(🖲)て来て師匠(🚓)もい(🐋)つかくたび(👂)れたのであろう寝入ねいってしま(😸)ったようであるそ(🎾)れ(🏵)でも「(🔖)よし」(🔚)と(🕺)云(💭)ってくれ(🍑)ないうちは(🤛)と「のろま」(⛪)の特色を発揮はっきしてどこまで(🏗)も一生懸(🚞)命けんめい根(⬅)気よく遣(🍕)り直し遣り直して語(🐘)っているとや(🍔)がて「出来た」(🛂)と蚊帳の中か(🌱)ら団平(🍟)の声、寝(🐶)入(🌛)ったよ(⛱)う(🍌)に(🎈)見えた師(📽)匠はまんじりともせずに聴いていてくれ(➕)たのであるお(😨)よそかくの(🐓)ごとき逸話いつわ(🏧)は(👅)枚(👋)挙に遑(⚽)いと(✴)まなく(🐖)あえて浄瑠璃(🍣)の太夫や(🌚)人形使いに(🥋)限ったことではない生(✍)田いくた流の琴や(💄)三味(🧑)線の伝(⛲)授(🏑)においても(🧛)同様であっ(⏹)た(🤕)それにこの方(🕚)の師匠は大概たいが(⤵)い盲人の検(🌜)校であっ(🐵)たから不(🛢)具者の常(🈚)とし(⏯)て片意地(📎)な人が多(🈳)く勢い苛酷か(🔨)こくに走っ(👦)た傾かたむきがないでもある(🍉)まい(🈯)。春琴の師匠春松検校の教授法もつとに(📤)厳格をもって聞えていたこと(🌯)は前(😛)述のごとくややもすれば怒罵どばが飛び手が伸びた教え(🎙)る方も(🐲)盲(🐸)人(👶)なら教わる(🌞)方(😡)も盲人の場合が(♿)多かったの(🎐)で師(🕜)匠に叱しかられ(🥏)た(🤡)り打たれたりする度(🌽)に少しずつ後ずさりをし、ついに三味線を抱かかえたまま中(🍨)二階の段梯子だ(👹)んば(🥂)しごを転(😔)げ落ち(🛺)るような騒さわぎも起(💫)った(🔳)。後日(🎰)春琴が琴曲指南の看板を掲かかげ弟子を取(🎽)るよ(🤓)うになってか(👪)ら稽(📇)古振けい(🥋)こぶりの峻烈し(🈶)ゅ(💽)んれつを(😄)もって鳴ら(🖖)し(🍘)たのも(🚊)やは(🐓)り(👆)先(🛸)師(♓)の方(🚬)法を蹈(🚓)襲と(🥍)うし(⏭)ゅ(🖲)うしたのであ(💩)り由来する所がある(🧜)訳なのだが、それは(📸)佐助を(🦅)教えた時代(💪)から(⛺)既す(🏕)でに萌きざして(🍄)いたのであるすなわち幼(〽)い女師匠の遊戯ゆう(🎤)ぎから始ま(🎙)り次第に本(💜)物(👔)に進化したのである。あ(🔇)るいは云う男の(🌍)師(🔎)匠が弟(🚫)子を折檻する例(🥜)は多々(🧒)あるけれ(🛷)ど(👵)も女だてらに男の弟子を打(🌑)った(🐰)り(🏯)殴な(👃)ぐったりしたという春琴のごと(🤒)き(🚣)は他に類が少(✊)いこ(😲)れをも(🍼)って思うに幾(🎲)分嗜虐性しぎ(🥍)ゃく(🚨)せいの傾向があったの(😇)ではない(👞)か(🐨)稽(🐳)古(🎾)に事(📼)寄せて一種変態な(🔛)性慾せ(👳)いよく的快味を享楽きょ(🏅)う(🧝)らく(✒)していたのでは(⏪)ない(🌪)かと。果し(💔)て(🎼)し(📦)かるや否いなや今日にお(🔟)いて断定を下すこ(🍯)とは困難であるた(🤡)だ(🔣)明白な一事(🕦)は、子供がままごと遊(🚘)び(⛅)をす(🕉)る(🛬)時は(🤣)必ず大人おとなの真似(🎛)を(⛹)するさ(💉)れば彼女も自(✅)分は検校(🙆)に愛せられて(✳)いたのでか(😠)つて己おのれの肉体に(🍭)痛棒つうぼ(🔔)う(🔮)を喫きっしたことはないが日頃(🔇)の師匠(🔞)の流儀りゅうぎ(🧙)を知り(🚐)師たる(Ⓜ)者はあのようにするのが本来(📹)であると幼心に合(🐁)点がてんし(🧖)て、遊戯ゆうぎの(💞)際に早く(😩)も検校の真似をする(🚳)に至ったのは自然の数すうであ(➖)りそれが昂こうじて習い性とな(📎)った(🚠)ので(🔖)あろう
A「実は自(🍟)分(👇)の独(🐿)断(🖌)で、弘には話(🧣)してしまったって(🛋)云うの」
A「(🔴)こう云う(💌)ものは何(🏼)処(😿)でや(🕝)っても大体型が(🙂)きまってるんだな、義太夫の文句に変りがない(⚪)以(🕴)上、手(🌊)順(🤢)が同じになる訳だか(📻)ら(🍗)」
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