孝を問(🍨)(wè(🚲)n )う
で彼(🔱)はつ(♍)いに(🚬)一策を案じ、わざ(🧢)わ(🕯)ざ孔子の留守(shǒu )を(🎱)ね(🌄)らって、豚の蒸肉(rò(✒)u )を贈ることにしたのである。礼に、大夫が士に(🍩)物を贈(zè(⛴)ng )った時(🛶)(shí(🕋) )、(🖲)士(😦)(shì )が(🐼)不(bú )在で、(🕌)直接(🤾)使者と応接が出来な(🐳)かった場(chǎ(🌤)ng )合(🥈)には、士(shì(🎇) )は翌日(🖕)大(dà(📤) )夫(fū )の家(jiā )に赴い(📀)て(😿)、自ら(🐡)謝辞を(😰)述(🌝)べなければな(❓)らないことになっている(🌖)。陽(🙀)貨(huò )はそこをねらった(📹)わけ(🥘)であっ(🔷)た。
楽長は、自(🏒)(zì )分の今日(rì(🤹) )の失敗に(🚓)ついて(🦊)は(🔻)一(yī(🖖) )言(yán )も(📗)言われ(🈴)ないで(🏂)、まっしぐら(🔦)にそんな(📍)問をかけられたので、かえって(✔)返(🐢)事(shì )に(🏣)窮した(🥣)。
その瞬間、彼はちらと自分の(🕵)眼の(👸)前(📁)にある光が横切るよう(🔦)に感じた。孔(👎)子の眼(🤢)の(⏯)光である。湖(👚)のよ(🔥)うな静かな(🏛)、しかもかすかに微笑(xià(🕛)o )を含んだ孔(🐤)子(zǐ )の眼のかがや(💩)きであ(🍵)る。彼(bǐ )は、ふ(📽)と何か(🏐)思い当ることでもあったよ(🌜)うに立上った。
「5父母(📸)の(😐)年(nián )齢(🤽)(líng )は忘れ(❕)て(📒)はなら(🌡)ない(🛬)。一(🌱)(yī(🍞) )つには、長生(shēng )を喜ぶ(🗺)ために、二(è(🕶)r )つには、餘命幾(jǐ )何いくばくも(🔳)なきを懼おそれて、孝養を(🌔)励むために。」
「先(xiān )生の(☕)お(🐋)眼にぶッつ(🌛)かる(📻)と、(🥟)す(🚥)ぐ(👇)手(shǒ(😹)u )も(🗳)とが狂い出して来(lá(💈)i )る(👆)のでござい(📷)ます。」
「一(yī )体どう(💉)いう(🏞)意味なのでご(🐪)ざいま(🌕)し(🕔)ょう。」
陽貨は、座につくと(⏪)、いかにも熱(rè )意(💑)のこも(🚿)ったよ(✳)うな口(🛍)(kǒu )調で説き(👊)出(💏)(chū )した。
門人たちは(🔶)顔(🐕)を見(🚪)合(hé(🚒) )せた。犠(xī(🛩) )牲に(🌖)するには、(🌄)毛色が赤く(🤭)て(✡)角(🌯)(jiǎo )が(❣)立派でさえあ(📅)れば、それでいいとされている(⏺)。これまで牛の血統(tǒng )が問題(🏕)にされた例た(🚁)めし(💂)をきいたことがない。何で、孔子が(🔦)そ(🤰)んなことを(♟)云い出したものだろう、と彼等は不(👄)(bú )思議に(🍦)思った。
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