次郎(láng )が(🎛)、いぶかりな(💛)がら(😿)戸(🗣)を(👑)あけると、そこには大河(hé )無(💫)門(😆)(mén )が立(😣)っ(🎱)てい(🚵)た。
「(🆗)第(🔪)(dì )五室(🍝)は、(🚣)管理(🐄)部(bù(🤬) )として(🤨)全体(🛳)の(😩)責任を(📔)負(😍)っているん(🎎)だからね。僕、一まわりして、(🤮)様子(zǐ )を見て来る(🍀)よ(⚾)。」
「(📀)だが、考えてみると、な(🏘)さけない(🉐)のは決して君(📚)ら(💕)だけで(✋)はない。こん(🚪)なことを言っている私(🔄)自身が(👝)、今朝(cháo )は、君らに対(🚃)(duì )して重大な(🖥)過失(🕞)を(📔)犯おかしてしまったようだ。私は、(🍅)さっき(🧢)君らを(🔠)非難して、平気(🔥)で自分の(🚹)良(🖊)心を眠(mián )らせて(⚡)いる人間だと言った。また(🤗)、君らの奴(nú )隷根性がなさ(😾)けないとさえ言っ(🍟)た。こうい(📦)う(🍷)言葉(yè )は人間に対(🌴)(duì )する(🚩)最大(dà )の(🗺)侮辱ぶ(㊙)じ(😀)ょ(📼)くの(🦇)言葉(yè )で、心に愛情をもつ(🎷)ものの容(🔴)易に口にすべきこ(🚀)とではない。少(🌓)くとも同(🏬)じ屋根の下(xià )で、一(yī )つ釜かまの飯を(🚃)たべながら、これ(📯)から(🔢)共同(🌁)生活をや(♌)ってい(🦈)こうとす(🤫)る人(👥)たちの間では、決(👅)して(🔑)とりか(👤)わされて(⛱)は(😬)ならない言葉(🛤)なのだ。しか(🏼)る(🌗)に、私(sī )は、つい、自分(👈)の感(gǎn )情(qíng )にから(📡)れて(🥇)、そんな言(yán )葉(🌸)をつか(😦)ってしまった(🔤)。それは、私に忍(🌃)耐心が欠けていた(🥌)からだ。いや、君らに対(🕔)(duì )する愛(à(🚱)i )情が、まだ十(shí )分(🦃)でなか(🤴)っ(🐞)たから(🗓)だ。私(👴)は、板木(mù(👇) )当(⚡)(dā(🍄)ng )番の乱暴(bào )な(♿)打ち(➖)かたを非(fēi )難しなが(😃)ら、自分自身で、それとちっとも(😢)ちが(🌻)わ(🔸)ない過失を犯して(🕐)しまった。私(⛲)(sī )は、いま、それに気(qì )がつ(🏋)いて、心から(🤖)恥じている。同時に、私は、今日(rì )の(🤳)私(sī )の(😏)言(🧥)葉が、君らを(😳)強制(zhì )して、盲(🐈)従(🐗)もうじゅ(🤩)うを(🕠)強しいるような結果(⛵)(guǒ(🌯) )に(🍋)ならな(🤳)いことを、心か(🔉)ら祈いのらずにはいられない。……く(💅)れ(💼)ぐれも言って(🦗)お(📠)きたいのは、人間にとって(🎡)良(liáng )心の自由をまもる(🍖)ほどたいせつな(😕)ことはない、(🛄)とい(😎)うことだ。板(bǎn )木の音(yī(🎎)n )であれ、先生の言葉であ(🎴)れ、そのほか(⏪)、(🌑)そとから与あたえら(⭕)れた(🐣)どんな刺(😗)(cì(✴) )激(🚼)しげきであれ、それ(🈹)がきび(⚡)しい(🎳)から(🐸)従(🅾)う、甘あまいから軽(🍧)んずるとい(🚻)うのでな(🧣)く、君ら自(zì(📠) )身の良心の自(zì )由な判断に訴(😕)うったえ(🤓)、(✝)従うべきものには進(jìn )んで従(🧙)い、従(🛂)(cóng )うべからざるものには(😪)断じて従わない、というよ(🔝)うであって(🏟)こそ、君らは(🤚)ほんとうの人間(👶)だといえるのだ。私は、(🎾)愛情と忍(rěn )耐(💍)心が足りないために(🔀)、つい激(🙀)しい言(yán )葉(🍢)を使いすぎたが、それも、君(jun1 )らに、あくまでも良(liáng )心的・自主的に(💀)行動(🌵)しても(🌶)らいたい(💘)と願(yuàn )って(🕡)い(😔)たからのことだ。私は私として十分(fèn )反(📏)省(🔎)す(🌱)る(🐭)が(💬)、(🤭)どうか(🎠)君(jun1 )らに(🥚)も、私のその気(qì )持ち(🏛)だけはく(🅱)んで(🍚)もらいたい。そし(🏓)て、その意味で(📰)、私の激(🚳)しすぎ(👄)た言葉をよいほうに生かしてもらいたいと思う(🖱)。――最(㊗)後に(💃)、私(🎌)は君(jun1 )らとともに(🦐)、(🍾)永平(píng )寺の小僧(sēng )さんが(🐜)、礼拝らいはいしながら鐘を(🎼)ついた(🌥)という(📔)、あ(🔩)の敬(😽)虔け(👡)いけ(🏤)んな態度の意味を、もう一(🌫)度深(👾)く味(wè(🐢)i )わって、(🛂)けさ(✊)の私の話を終わる(🕜)こ(🔵)とにしたい。」
それから、朝倉(🤾)先生は、(🥏)何(🙏)かおかし(⏭)そう(🈚)にひ(✴)とりで笑っていたが、
(⛵)次郎は、いつに(🐮)なく(💓)つ(👀)かれてい(🤬)たが、(🍾)床と(🥃)こについ(🚢)てからも、なかなか寝(🕶)ねつかれ(🐖)なかった。
もうそのこ(🌒)ろには、塾生(shēng )たちは(🛶)、室(💅)(shì(🐜) )内の掃除整頓を(🔇)す(💶)べて終(🤷)わって、(♒)最後に、廊下や、玄関げんかんや(🚐)、(⏬)その(🧞)ほかの出入り(🛤)口の(💔)掃(⬜)除(chú(🔤) )にかかっ(🏳)ているところだった。む(🐻)ろんそうした(🅱)掃(sǎ(🍺)o )除も(📱)、分担ぶんたんは一通りきま(🚌)ってい(📭)たが、厳密(mì )には境(jìng )界(🆒)(jiè(👛) )が定(💧)められないために、塾生(🦍)たちはかな(🕔)り(🚀)入りみ(😟)だれ(🌥)ていた。
「その実(shí )際を、(🐀)お(⛩)た(🥟)がいに鍛きたえ(🖱)あうのが、こ(⏺)この生活(huó )だろう?(🥊)」
最(🖇)初の日曜(🌮)が来(⌛)た。開塾かいじゅく(👓)の日(rì )がちょうど月(yuè )曜(yào )だったの(🤥)で(💜)、まる一週間(📪)になる。
大(🕰)河は、その(💗)時、(🚣)ちょうど槌をふ(✴)りあげ(🍘)た(🕋)とこ(🍐)ろだった(🐥)が、それを打ち(💓)おろしたあと(💓)、(🎨)ちらと次郎のほう(🏸)を見(jiàn )て(🥝)、あいさつをかえした。
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