(👹)皆さ(🦖)んはお友(🕗)だちをなくした覚(🆑)(jià(👇)o )えがあります(🚬)か。わたし(❇)には二十七の若さでなく(🎲)なった一人のお友だちが(🛴)ありました。わ(🙎)たしが(⛳)その人(rén )を知ったのは(🤣)なくなる三年前(💲)(qián )ぐ(🚹)ら(⏬)い(🚱)か(🎫)らで、そ(🍡)んな(🏁)短(💢)い(💴)交際(jì )ではあ(🅿)りましたが、不思議(yì(✈) )にもそ(🈯)のお友だちはな(🚫)くなったあとになって、い(🔠)ろいろわたしに話(🐡)(huà )しかけるよう(⚡)になりました(🍌)。そ(📭)の人ののこした言(yá(🤯)n )葉(💠)(yè(⏮) )が(🍊)物(💦)を(🎢)言うようになり(🌏)ました。ほ(🏕)んとに、その(❌)お(👮)友だちは(🈷)遠(yuǎ(〽)n )い草(🐆)葉のかげからも深い(🚆)声を送っ(💵)てよこすよう(👋)な人(👌)でした(🍢)。
前にもお(📫)話ししたように、木曾の古道は深(💸)い(🥡)山の中にあ(🆓)りまして、道に迷う旅人もすくなくな(🕢)かったところ(🎁)から、(🌌)そんな言い伝(yú(🏪)n )えが(🏠)生まれて(⛷)き(🚄)たのでしょ(♍)う。ははき木とは(🐋)「(💄)ほうき(📨)ぐ(😮)さ」のこと。高(gāo )さ四五尺ぐら(📉)いの草。平地にあってそう(🚣)遠くから望まれるもの(💂)でもありません。これはやはり(♏)高いとこ(🥅)ろから見(jiàn )おろした(🖨)感じ(🔑)で、谷底(🍂)に隠(🅿)れ(🆚)ている山(shān )里の草のことを言った(🏔)ものでしょう(🧠)。そのははき木が行(🏣)(há(⛽)ng )っ(👏)ても行っ(🎲)ても遠くなると(🔵)い(👧)うところに、けわしい山(🔨)(shān )道(dào )を踏みなや(🌗)んだ昔の人(🐍)の旅(🦐)(lǚ )の思いもあらわれて(🎦)い(😦)ると思(sī )います(🐾)。おもしろ(🏃)い(⬆)言(👣)い伝えで(🕷)はあり(🎊)ま(🎈)すまいか。この言い伝えにこと寄(🧟)せて、あ(🥢)る(🧝)か(🍜)と思(🤤)え(✔)ばないものを(💺)ははき(😙)木にたとえた古い歌(gē )もあります(🦗)よ。
こんなあいさつ(💍)をかわした後、棧(zhàn )橋のお(🧙)さるさんに(🕢)も別(🙆)れ(😣)て、また(🌤)奥(ào )深く進みました。秋も深いころ(😒)でしたから、(🎁)山(shān )という山(🦖)、谷(🥍)という谷(💂)は皆、紅(🤼)葉にう(⬛)ず(👡)めつ(🔰)くされていました。この帰(guī(♎) )郷(xiāng )には(🏢)、姉夫婦とと(🌻)もに(🏟)木(🍢)曾(🎱)(céng )福(fú )島まで行き、それから東北の空(kōng )をさして仙(🚷)台の(🔏)学(xué )校(xià(🕺)o )のほうへ引(yǐn )きかえして行きました(📺)。
(👭)人の一(yī )生はふしぎ(🌳)なものです(🔪)ね。来助(zhù )老人のよ(💟)う(🦔)な刀鍛(🐁)(duàn )冶(yě )が近江の片いなか(🚴)に埋(mái )も(🔭)れぎりになってし(🆚)まわないで、また(🎱)東京(✳)(jīng )に出(🌐)る日(🚴)を迎え(🚹)ようなぞとは(🔗)、(🍎)老(🐒)人自身で(🏋)すら夢にも(💽)思わなかったことでしょう。日清戦争が来(lá(⏬)i )て(🕉)み(🚁)ると、来(lái )助(zhù )老人(💆)(rén )のような(🚪)人(🐌)の腕(wàn )の(😩)役に(🤟)立(🎳)つ時がもう一度来たので(🚹)す(➖)。ちょうどわたしは(🌏)、(🧤)東(🌭)京湯(tāng )島ゆ(🦂)しまの(🚿)ほうにいて、(⏪)郷里く(🔉)に(🌯)から上(🎞)京した母ととも(🔽)に小さな家(🍣)を(🆚)借り(🥅)ている時でした。ある日、来助老(lǎ(💷)o )人がそ(🖲)の湯島の家(jiā )へた(🎩)ずね(😅)て来てくれま(😚)し(🐡)て(🍙)、(🌽)
方(📒)(fā(💣)ng )壺山(🐁)(shān )人(📙)は名字(zì )みょ(🖇)う(🎱)じ(👧)を渡辺(🥍)(fǎn )わたなべといい(💱)、徳(⏹)(dé )川の時(⏱)代に木(🎙)曾福(fú )島きそふくしまの名君とうたわれた山(shān )村良由り(🅾)ょ(✡)うゆう(🚊)公(🏑)が詩文(wén )の師匠と頼んだ人(🈹)(rén )で、「菁(jī(🤓)ng )莪館せいが(🐚)か(💖)ん(🗿)」(良由公の建て(📠)た学校)の学(xué )問を興(😏)したことにもあ(🕶)ずかって力(🔶)のあっ(📖)たらしい人ですが、(🤢)こ(🐒)の(👪)人(🚀)(rén )が大き(💠)なはすの葉を頭に(🕯)か(🍋)ぶった図(🚆)(tú )が(〽)わたしの見つけた書(shū )物の中に残って(📯)いました。青い(🕣)はすの葉をか(⚾)さのか(🌒)わりとは、木曾川きそがわ(🚒)へつりに(🙍)行く(🔥)人でも、ちょっと思い付きそ(🏒)う(🏞)も(🌧)ないものです(🅰)。
三(🚻) 若(ruò )いお友だち(🍒)の死
小諸こもろ(⌛)の四(🍮)(sì )季(🐲)は四月、五月を春とし(🏈)、六(liù )月、七月(yuè(😚) )、八(bā(🌼) )月(🗞)を夏(xià(🤾) )とし(🐨)、(🚕)九(jiǔ )月、十(shí )月(🖇)を秋として(🔦)、十(💉)一(🏤)月(📩)か(🥞)ら翌三月の末まで(🕚)は冬(📀)が続きます。冬(🛐)は五(🐰)か(🙌)月(🍡)もの長さにわたるの(🚚)です。春は東(dōng )京あたりより一月(🥑)もおくれまして、梅の花がようやく四月に開(📓)き(📰)、秋は都より(🧥)一(yī )月早(🛌)く来(lái )て、霜(🥅)にぬれた葉(yè )は(✔)十(🥏)(shí )月(🗽)にはすで(👡)に(🐈)赤くなります。十月の(☔)二(èr )十(🏕)三日ごろといいます(⛺)と野(📇)(yě )べに(🕉)初霜を見、(🧔)十一(yī )月の七(🧔)日ご(🎊)ろには初雪が浅間へ来ました。
佐久さく(🗳)あ(🚋)たりでは、ほかの地方(fāng )とも(🐛)ちがって、夕方のあい(🍍)さつに「こんばん(🚥)は」とは言いませ(😕)ん。「おつか(😖)れ」と言います。日暮(🕢)れがたの(✉)道(🌔)で行(há(🛳)ng )き会(🏀)う人ごとに(⛓)聞くものは(🚚)そのあい(🍮)さ(👻)つ(🈁)です。町で働(dòng )いた人はそれを言ってた(👆)がいに一日のつかれ(📦)をね(🍄)ぎらい、野で働い(⚫)た(🏕)ものはそ(🛌)れを言って(🌌)た(🌿)が(🌾)いに鍬(🏃)くわを肩(🤠)にしながら帰(guī )って行(😼)きます。冬が長(zhǎng )け(🦃)れば長(zhǎng )いだけ(😒)、春(🌋)か(✖)ら秋(qiū )へかけては活動(dòng )の時期ですから、(😭)そ(🏆)こから「おつかれ」のような佐久(💘)ことば(😝)も生(📙)まれ(🍈)てき(🥍)た(😐)ので(🦐)しょう。こ(🌾)う(📵)した土地(dì(🔌) )に住(⛺)(zhù(🤗) )み慣れてみれば、黄(🔻)ばんだほおずきち(🤬)ょうちんを(🚋)空に(📲)掛けたような名月(🔫)までが、(♟)「おつかれ」と言って、遠(🌞)い(🈯)森の上(shàng )へ登(🕹)(dēng )って行くように見えますよ。
そう言っ(⬇)て(🤵)呼(🤚)(hū )んでくる(🐦)声を聞(🍙)く(⛪)ようになりま(🚳)すと、さすがに山家(🥓)やまがもいい(🧒)陽気に(🍿)向かいます。越後(🥡)路えちごじからの女のわかめ(💀)売り(🖱)の声(shēng )です。紺がす(🐮)りの(🖼)着(zhe )物(😝)に、(🚜)手(shǒu )甲てっこ(☕)う(📆)をはめ、荷物をしょっ(🤡)た(🔊)行(háng )商姿(🗑)の風(🎌)(fēng )俗の女(🐿)がいく組も(🌧)来て、遠く(🛣)越後のほうでとれた(🌦)海(hǎi )草(cǎo )を信濃しなのの山の上(shàng )まで売りに来(☔)ます。五か月(yuè )もの長い(💢)冬を通り越した(🗨)あと、ふる(🐠)い野(🖖)菜はすでに尽(jìn )き(💏)、新しい野(yě )菜に(🌞)はまだ早いという四月(yuè )のころには、わたしたちはこのわかめ売(➰)(mài )りの来るのを(🐽)待ち暮らしている(🕧)ようなも(🔶)のです(📈)。さんし(🌾)ょの芽の青(🔠)く(👣)もえ出(chū(🐒) )す時分(fèn )に(👛)なって、においのいい田楽でんがくなぞをかいでみる(🖨)心(🍒)持(🍝)は、(🍫)山の上の(✝)冬ごもりをしたも(㊗)のでな(🔮)ければわか(😔)りませ(⛹)ん。
三(🤐) (😗)母(mǔ(👓) )を(🖥)葬り(🗽)に
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