だが聰明な読者ならば、彼(🥢)のそうした行為の裏(⛎)に、い(👉)つも一脈の(🕗)哀愁(🍸)(chóu )あい(⛷)し(🧓)ゅう(🔳)が流れていたことを決し(🏹)て見逃がさなかったはず(🌬)だ。実際(jì )、哀(ā(📵)i )愁(🕣)は、次郎にとって、過去(🥩)十五年間、切っても(🌚)切れない道(dào )づ(🔓)れであったとも言(yán )え(✍)るのであ(🤟)る(😶)。彼の(🎻)負けぎら(🍴)い、(📴)彼(bǐ )の(🐠)虚偽きょぎ、彼の(🚶)反抗心と闘争(🍺)心(🥛)、お(⬛)よそそうした、一見(💞)哀愁とは極め(📏)て縁遠いように思(sī )わ(👣)れ(🛍)るもののすべて(😓)が(📶)、実は哀(🐤)愁(chóu )のやむにやま(📹)れぬ表現であり、自(💅)(zì )然(📠)が(🆔)彼に教えた哀愁からの逃路だっ(👢)たので(🌥)ある。そして、もし「自(🤲)然の叡(🎢)智(💼)え(🗻)いち」というものが疑えな(💎)いものだ(😅)と(👨)する(🏛)な(💡)らば、(🔭)次郎の(📓)心がそろそろと詩に(🐋)ひかれていったということ(📖)は(😑)、必ず(🥎)しも不似(🦒)合なことで(🔟)はなかったであろう。という(🌹)のは、何人も自(🧦)己の(🐗)真実を表(biǎo )現してみたいと(🏗)いう欲望をいくぶ(🥠)ん(🎿)か(💐)は持っている(🅱)し(😚)、(🍢)そして(🍞)、(🧘)哀愁の偽りのない表(biǎo )現には、詩こそ(🤬)最(⭕)もふさわ(🕧)しいもの(🌀)だからで(🕙)ある。
(「一番(❕)」(🎨)――(😡)「偉い人(📧)」(😫)――乳母やのおきまり文句は(🚛)いつもこ(🌫)れ(🛢)だ。乳(rǔ(💜) )母やは、しかし(❣)、何がほ(🔄)んとうに偉いの(📶)かわか(🖇)っている(😐)のだろうか。)
「默ってなぐられて(👹)いるんだ(😜)な?」
次(😧)郎の神経(🔓)は敏感に動(🧙)(dòng )いた。
肩(🌉)や腿もものへ(🎛)んに二(èr )三(🎧)ヵ所鈍痛どんつうが(⛷)感じられ(🍚)出したが(🐘)、次郎(❗)(láng )はほとんど(😯)それを気(🈶)に(🍦)し(👾)なかっ(💟)た。彼(bǐ )が最も気(qì )にしたのは、(🎄)頬がは(🍃)れ(🐲)ぼったく感ず(🛐)ることだったが、手(🖨)でさわって(🤲)みると(🤚)、さほ(🈺)どで(🈸)もないら(🍗)しいので安(🏣)心した(🆚)。
「本田の弟を侮(✒)辱したくないから(🌉)さ(❕)。」
(🗝)恭一(🥁)は、唇の(🥐)へん(🥃)を神経的に(🦁)ふるわせながらも、きっ(🏃)ぱりと答(⚫)(dá )え(😬)た。
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