フェラ 動画《愛知 クンニ》2行目ライン
愛知 クンニあらすじ
そう答(dá )えなが(♊)ら、半蔵の目は(📳)なおも歩い(⤵)て行(🐅)(háng )く(😒)小娘た(🎲)ちの後ろ姿(zī(😔) )を(Ⓜ)追った。連れだって(🏪)肩を並べ(😓)て行く一人(rén )の方(🈯)の女(nǚ(☝) )の子(zǐ )は、髪(🚃)を(🦇)お(⭐)煙(🚺)草(😐)盆(🐮)たばこぼん(🤢)というや(🏠)つにし(🥀)て(👍)、渦(🍒)巻うずまきの浴衣(yī )に紅あかい鹿かの子この帯(⛔)を幅狭(xiá )くしめ(🌦)たのも、親(🦀)(qīn )の好みをあらわしている。巾着(💮)きんちゃくもか(🐲)わ(👠)いらしい。
「(🛑)何(hé )か考えがある(👧)と見(jiàn )えて、わたし(🎃)の方へもなんとも言って来(🌹)ない(📊)。これが(🚉)普(pǔ )通の(💱)場(🚯)合なら、浪士なぞは泊めちゃならないなん(🏩)て、(🧞)沙汰のあ(📴)るとこ(🎮)ろで(🔛)すが(🚑)ね。」
「(🥪)お武(🍃)家様、わたくしは(💫)怪(guà(😢)i )しい者(🍵)(zhě )でもなん(🌠)でも(🏔)ございません(📕)。伊(yī )那(nà )い(💘)な［＃「伊(⌚)那」は底本では「伊(yī )奈」］辺ま(🚁)で用事があって(🖊)まいる途(tú(💗) )中、(🍔)御(yù )通(tōng )行とい(😌)うことで(🌝)差し控(🔈)えていたも(🎗)の(🏀)で(🚴)ござい(💆)ま(😠)す。これから(🎭)はいか(❓)よ(🎭)うにもお供をい(🛸)た(♉)しますか(🥧)ら、お助けを願います。」
「青山(🍀)さん、表(biǎo )が騒がしゅうご(🎠)ざいま(🐘)すよ。」
半(bàn )蔵に(🐍)言(yán )わせると、この水戸浪(làng )士がいたるところ(🌘)で、人の心(🔌)(xīn )を(🐴)揺(yá(🤚)o )り(🎨)動かして来(🏑)るには驚か(🔓)れ(🌹)るものがあ(🛹)る。高島(🏼)城をめがけて(🎳)来(📕)たでもないも(🌊)のがどうしてそ(🥢)んな(🚊)に諏訪藩すわはんに(🍵)恐れられ、(⛩)戦(🍟)いを好むでもないも(🚮)のがどうしてそんな(🥨)に高(🐪)(gāo )遠藩(🔆)たかとおはんや(🛢)飯田藩いいだはんに恐れら(😈)れるだろう。実(🎖)(shí )にそれは命(🔠)がけだか(🌰)らで(🕷)。二百何十年の(🉑)泰(🧕)平に(🏏)慣れ(🍻)た諸藩の武士が尚武(wǔ )しょうぶ(📉)の気性(😑)のすでに失わ(🐺)れ(➖)ていることを眼(🌍)前に暴露して見せるのも、万一の節(🐊)はひとかど(📅)の御奉公に立てと日ごろ下(xià )の者に教(jiāo )え(🐁)ている人(ré(🤭)n )たちの忠(zhōng )誠がおよ(💢)そ(🐌)いかなるものであるかを眼前に暴露して見(🗑)せるのも、一方(🔝)に(🗳)討死う(💻)ちじに(🦒)を覚(jiào )悟し(🥢)てかか(😟)って(🎽)いるこんな水戸(hù(🐜) )浪士の(📚)ある(🍫)からで。
水戸ほ(🐅)ど苦(💡)し(🔐)い抗争(zhēng )を続けた藩もない。それは実(🏍)(shí )に藩(👄)論(🎚)分(fèn )裂(🕷)の形であらわ(🧘)れて来た。もとよ(🛸)り、一般(bā(🤴)n )の人(rén )心は動揺し、(🚭)新しい世紀もよ(🔠)うやくめぐ(🗞)って(🔨)来て(🌔)、(🍄)だれもが右す(🕔)べきか左す(😁)べきかと狼(🏽)狽ろうばいす(🦁)る時に当たっては、(😒)二(🔎)(èr )百何十年(🐲)来(lái )の(💼)旧(⛲)を守(shǒu )って来た諸藩のう(🐜)ちで藩論の分裂しないところとてもなか(☔)った。水戸はこと(🛢)にそれが(🏹)激しかったのだ。『大日本(běn )史(shǐ )』の大業を成就して、大義名分を明(mí(🐏)ng )らかにし、(🚃)学(🤼)問を曲(🆎)げてまで(🌳)世に(📔)阿おも(🃏)ねるものも(🥒)ある徳(☔)川時代(dà(🕗)i )にあっ(🆖)てとに(💹)もかくにも歴史の精(⌛)神(🥠)(shén )を樹立し(🧦)たのは(📰)水戸であった。彰考館(🏔)しょう(🈲)こ(🌡)うかんの修(xiū )史(shǐ )、弘道館こうどうか(📵)んの学問は(🔄)、諸(💚)藩の学風を指(zhǐ )導(🎉)する(💇)役目(🛑)を勤めた。当(🤸)時に(🆒)おける青(qīng )年で多少(shǎo )なりと(⛱)も水(🗨)戸の影響(🕞)を受けな(🦕)いものはな(🏍)かったくらい(💒)である。いかんせん(🎭)、水戸はこの(🔄)熱意(🥚)をも(🔊)っ(❇)て尊(zūn )王佐幕の(📠)一大矛盾(dùn )につき当たった(🚈)。あの波(bō )瀾(lán )はらんの多(🛫)い御隠居の生涯しょう(🛢)が(🏨)いが(✌)それだ。遠(🦌)(yuǎn )く(😚)西山(😼)公(🌕)せ(🌥)いざんこう以来(lái )の(⬅)遺(yí(🍦) )志(🍩)を受けつ(👢)ぎ王(🌉)室(📭)尊(🥘)崇の念(⚡)の篤あつか(😡)っ(🙏)た御隠居は(🍥)、紀州や尾(💇)州の藩主と(🍂)並んで幕(🌭)府を輔(🛰)佐する(🌸)上に(🤘)も人一倍(bèi )責任を感ずる位置(zhì )に立(🧣)たせられた。この(🌂)水(shuǐ )戸の苦(kǔ )悶くもんは一方(♑)(fāng )に誠(👄)党(🏪)と称する勤王派の人たちを生み、一(yī )方(fāng )に奸党かんとう(🤾)と呼ばるる佐(zuǒ )幕派(pài )の人(📁)た(♏)ち(🦈)を生んだ。一つの藩は(🤐)裂け(🦎)てたたかっ(👠)た。当時諸藩に党派争い(📰)はあっても(🐋)、水戸のように(🎎)惨酷(🍃)ざん(📭)こくをき(🏘)わ(🚈)めたところは(🌡)ない。誠党が(🥣)奸(jiān )党を見るのは極(⛑)悪(è )ごく(🎨)あくの人間(jiān )と(😉)心の底から信じたの(🦍)であって、(📚)奸党(🕢)が誠党を見(jià(🚢)n )るのもま(🎮)た(✋)お家の(🍻)大(🏰)(dà )事(shì )も思わず御(🆚)本家大事という(👵)ことも知(🔁)らない(🐋)不(bú )忠(zhōng )の臣(chén )と思(sī )い(🔂)込んだ(👳)の(🤽)で(✉)あ(♋)った。水戸(hù )の(🔝)党派争い(🏋)はほとんど宗教(🚢)(jiā(📳)o )戦(zhàn )争(zhē(🕴)ng )に似てい(➿)て、(🛫)成敗利害の(🛵)外にある(♎)ものだと言っ(✖)た人もあ(🙃)る。いわゆる誠党は天狗連(lián )てんぐれ(✊)んとも呼び、いわゆる奸党は(🌒)諸(📁)生党とも言(🍩)った。当時の水(🍺)戸(♿)藩にある才能の士で、(🐒)誠でな(🧞)い(🌸)もの(💀)は奸、奸(jiān )でないものは誠、(🛷)両(liǎ(🍉)ng )派全(quá(🚼)n )く分(🦃)かれて相鬩あ(🏡)いせめぎ、そ(🚵)の中(zhōng )間にあるもの(🗑)をば柳(🌡)と呼んだ(🚇)。市川三(sā(🕰)n )左(💽)衛(wèi )門(mé(⌛)n )をは(🔎)じめ諸生党の領袖(🔦)りょうし(👉)ゅうが国政(💏)を左右する時(shí )を(🚒)迎(🙂)えて見ると、天(📁)狗連(lián )の一(🥂)派は筑(zhù )波山(shān )の方(fā(🍨)ng )に立て(🐶)こもり(🎈)、田丸(🧐)稲右(🚑)衛(wèi )門たまる(🤒)いなえもんを主将(jiā(✨)ng )に(🚻)推(📒)し、亡なき御(yù )隠(🐏)居(🎮)の御(yù )霊(📛)代み(💈)たま(📓)しろを奉(👖)じて、尊攘の志を致(🍲)(zhì )いたそうと(👸)していた。かねて幕(🐈)府は水戸の尊攘派(pà(🍂)i )を毛(💋)ぎらいし、誠党領袖(👧)の一人なる武田耕雲斎たけだこううんさいと(🕡)筑波(🐀)に兵(bīng )を挙(jǔ )あげた(👡)志士(shì(😚) )らと(🔑)の通(tōng )謀(🏌)を疑(yí )っ(🔀)ていた(🌫)際で(🥡)あるから(🌱)、早速(sù )さっ(🔊)そく耕(🥫)雲斎に隠居(jū )慎(shèn )いんきょつつしみを命(🌲)(mìng )じ、諸(🎼)(zhū(📐) )生(🔊)(shēng )党の三(sān )左衛門(mé(💸)n )らを(💯)助け(🛏)て筑波(bō )の暴徒(🚅)を討うたしめ(🕜)るために関東十一(yī )藩(🍛)の(♈)諸大名(🤭)に命令を下した。三(🍙)左衛門(mén )は兵を率いて江(🚬)戸を出発し、(🌧)水戸(🍷)城に(🐡)帰(🎋)って簾中れんちゅう母公(🚃)貞(🕜)芳院ていほう(📵)いんならびに公子らを奉じ、その根拠を堅(jiān )めた。こ(👜)れを聞(wén )いた耕雲斎ら(🛀)は水戸家(😎)の(⛸)存亡(wáng )が(🛸)今日にあ(🌥)るとし(🏜)て、(🗂)幽屏(píng )ゆう(🌩)へ(🛎)いの身(shēn )ではあるが禁(😴)を破っ(🍏)て水(shuǐ )戸(hù(👆) )を(🦕)出発した。そ(🔜)し(🏞)て江戸(hù )にある藩主を諫いさめて奸(🔲)徒かんと(📒)の排(pái )斥を(🏳)謀はかろうとした。かく一藩(fān )が党派を分か(🗓)ち、争(🙈)闘(🌋)を(🔩)事(shì )とし、しばらくも(🥐)鎮静する時(shí(💝) )のな(🖐)かった(💶)た(😘)め、松(🐉)平大炊頭おおいのかみ（宍(rò(📞)u )戸侯ししど(🆓)こう(🍬)）(📯)は藩主の目(mù )代もくだい(✋)として、八月(🈹)十日(🎉)(rì )に水戸の吉(🍲)(jí(🛏) )田(tián )に着いた。と(🧦)ころ(👻)が、水戸にあ(👴)る三左衛門はこの(💋)鎮(🤔)撫(🗃)ちんぶの使者に随行して(💇)来たもの(🔨)の(➗)多く(😈)が自己の反(🌻)対党で(😦)あるのを見(jiàn )、その中には京都より来た(🍯)公子余四(sì )麿(🐟)よしまろ(👼)の従(🚦)者や尊攘派の志士なぞの(🏐)あ(🙅)るのを見、大炊(🍥)頭が真(🧛)意を疑(🍬)(yí )っ(🐻)て、そ(🍩)の入城を拒(🦉)ん(🌛)だ(🔕)。朋(🐱)党ほうとうの乱(luàn )はその結(🤟)(jié )果であっ(🐅)た。
その日(rì )の(🎳)泊まりと定(🌒)めら(💡)れた(🏉)駒(jū )場こま(🏃)ばへは(🚘)、(🐀)平田派(pà(♟)i )の同志(⛴)(zhì )のもの(🏚)が(🦔)集まった。暮田(➕)(tián )正香と松(sōng )尾(wěi )誠まつおまこと（松尾多勢子たせこの(🎰)長(🚩)(zhǎng )男）とは伴野(🎏)(yě )とものか(🤒)ら。増田平八郎(🎮)ますだへいはち(🙂)ろ(🏿)うと浪(🔳)合(📧)(hé )佐(zuǒ )源(💃)太なみあいさげんたとは(🐺)浪合(hé )から。駒場には同門の医(yī )者(zhě )山(shān )田文(wén )郁ぶんいくもある。武(wǔ )田(😭)本(běn )陣にあて(🌵)られた(❗)駒場の(💼)家(🈚)で(🦐)、土地(☕)の事(🔶)(shì )情にくわ(🛡)しい(💁)これらの人(🚳)たちはこの先とも小(🐩)藩(🍾)や代(🐞)(dài )官(guān )との(🚝)無益な衝突(🕎)の避けら(🔌)れそうな山(❣)(shā(🌽)n )国の(📷)間(🐻)道(🦑)を浪士(🛀)ら(🔓)に教(🕤)(jiāo )えた。その時(🎦)、もし(🙆)参州(🚘)街道を(📀)経由することと(🖼)な(🍤)れば名(míng )古(gǔ )屋の(👵)大藩とも対抗しなければ(🛀)な(🍝)らな(🏈)いこ(🤷)と、のみならず非(fēi )常(🎻)に道路(lù )の険悪なことを言って見せ(🐡)るのは浪(➿)合(hé )から来(🚣)た連(lián )中だ。木(mù )曾路(🕐)か(🖇)ら(🗄)中津川辺へかけては熱心な(🌉)同門のものも(🖊)ある、清内路せいないじの原(yuán )信(xì(🦕)n )好のぶよし、馬(mǎ )籠(🤐)まごめの(🔎)青(qīng )山半蔵、中津(🏪)川の浅見(🦑)(jiàn )景(🌮)(jǐng )蔵、それ(🚺)から峰(fēng )谷はちや香蔵なぞは(🎯)、いずれも(🔍)水戸の人(🧞)た(👥)ちに同情を送る(🦎)であろう(🖌)と言って(🛹)見せるのは(🕶)伴野(🗒)か(🧕)ら来た連中だ。
もは(🚸)や、太(tài )鼓の音だ(🚥)。おの(🔊)おの抜(😱)き身(shēn )の(👚)鎗(🐹)やりを手(shǒu )にした六(💄)人(rén )の騎馬武者(🎽)と(🍮)二十人ばかりの歩(📻)行(🙋)か(💇)ち武(🗃)者とを(🧣)先(🖥)(xiān )頭(tóu )にして、(🛹)各部隊が東(🏐)の方(fāng )角から順に街(🦉)(jiē )道を(🍠)踏んで来(lá(🌒)i )た。
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