と、小僧は(🙃)あ(🎳)くまでもつつましくこた(📼)えた。
じょう(🃏)だんめかし(🎌)て、そんなこと(🦅)も(🤧)いった。ゆ(🌶)う(🔢)べ各(💊)室で(🥌)就(jiù )寝(💣)前(🙌)(qián )に行(🕹)なわれた互(🛌)(hù(🗑) )選(🏦)ごせ(🍷)んの(😀)結果、かれは第五室の室長(zhǎng )になっていたのであ(👜)る。
「次(🛫)郎(🎨)さんの板木(⬜)(mù )の打ちかたには、行事の性(xìng )質(zhì )や、(🍧)そのときどきの必要で(🤜)、少(shǎ(🐏)o )しずつち(🐍)がった調子が出ますわね。あたしは(🕥)、それがいいと思いますの。そ(🤹)れ(🍍)でこそ、そのときどきの(🌯)気(qì(🔐) )分が出るんですもの。板木だって、(🌳)打(dǎ )ちかた次第(dì )しだい(🔌)では芸(yún )術にな(🍬)り(📋)ますわ。あたし、次郎(láng )さんの板(bǎ(🔡)n )木の音(🙍)をきい(📟)ていると、い(⛽)つ(🚚)も(🙋)そう思(🈁)(sī )います(😋)の(🦂)よ。先(📃)生には叱しかられるかもしれないけれ(📚)ど、今(jīn )朝の(🐚)打ちかた(🥠)だ(👶)って、頭(tóu )かぶせにわるいとばかりいえないん(🐱)じゃないかし(🔆)ら。」
朝(🚎)倉先生は、かつて次郎に、(🤵)「現在の(🥣)日(rì )本の(🤫)指(🧘)導層(cé(⏰)ng )の大多数は、正(🗿)面からは全(👗)(quán )く反対のできない(🛁)よ(👌)うなこ(🖖)とを理(🐝)由(yóu )にし(🚫)て、自分たちの立(🐲)場を正当(dāng )化し(🍿)たがるきらいがあるが、そうしたずるさは(👔)、(♒)ひとり指導層だ(🚁)け(😚)に限られた(🍣)ことではないようだ。たいていの日(rì )本(🎀)人(rén )は、何かというと、表(⏰)面堂(táng )々とした(🕓)理(👢)由(🎳)(yóu )で自分の行動(dòng )を弁護した(🆗)り(🎾)、飾かざっ(💼)た(🐪)りする(😱)。し(🎲)かも、それで他(tā(❣) )人をごまかすだけでなく、自分(fèn )自(zì )身の(🔊)良(👁)心を(🥥)ごまか(Ⓜ)している。それ(🤰)をず(🔔)るいなどと(📰)は(🍆)ちっとも考えない。これはおそ(🚀)ろしいことだ。友(⛸)(yǒ(😨)u )愛塾(📰)の(🚾)一つ(⛸)の(🎧)大(🥘)(dà )きな使命(mìng )は、共同生(🌊)活の実(shí )践じっせんを通(tō(😐)ng )じて(🚫)、青(🦄)年(🚳)たちをそうしたずるさ(💡)から(🤮)救い(👕)、真理に対してもっと(👖)誠実(shí )な人間にして(📩)やることだ。」(🛰)とい(🥍)う(⤴)よう(🕰)な意味のこ(👸)とを、(😠)いったことがあったが、次郎は、便所(🍕)の中から、飯島のうしろ姿を(🦇)見おくりなが(🏬)ら、(🚦)その言葉(🏋)を思いおこし、今(🦍)さ(🐚)らのように、大(🤔)(dà )きな困(kù(💣)n )難にぶっ(📍)つ(💡)かった(🆒)ような気がし(🐙)たのだった(🐟)。
「どんなふうだね。」(🔛)
かれ(🎤)は、窓(🤩)ガラス、(📷)窓(chuāng )わく、板(bǎ(💳)n )壁、ふみ(💢)板と、上から(🔧)下(🌬)へ、つぎつ(🤜)ぎに(💬)拭(👻)(shì )ふき(👽)あげて行き(🥃)ながら(🌍)、お(🚈)りおり(🏻)そと(🗻)をのぞ(🕟)いて飯(🐟)島の様子(😢)に(✂)注意し(📂)ていた。そのうちに、飯島は急に何か思(🕧)(sī )い(🐹)出し(👭)たように叫さけんだ。
「ど(🆑)の方面(miàn )の希(xī )望者が(🗼)多(🦀)かった(💕)んです。」
「例(🍴)に(🥊)よって、指(⏬)導者が(🎲)いるよう(🍦)で(📬)すね。」
「相変(🏵)わ(🚫)ら(👓)ずで(🤺)す(🌝)ね。」(🏽)
次郎は、(🎷)自(zì )分(fèn )の責(zé )任で(🍪)ある二つの室(🍭)の掃除(chú )を(🕔)終わると、すぐ便(🤚)所(suǒ(✴) )掃除(🙏)の手伝いに行った。こ(👿)れは、かれ(🍹)が(😽)助手として塾(shú )生活(huó )をはじめた当初か(🔡)らの、一つの誓ち(🥧)か(🏄)いみた(👍)ように(📊)なって(🚭)いたのである。
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