(🛁)わが家の墓(🌞)(mù )地は(🤬)村の裏側にある古い(🏑)丘の上で、永昌寺えいしょうじと(🐹)いうお寺(🖲)の境内につづいたところにあります(🚔)。すぎの木(😱)立ちの間から、浅(qiǎn )い(🌫)谷の向(💵)こ(😕)うに木曾(cé(🗳)ng )らしい石をのせた人(💖)家の板(🍑)屋(wū )根、色づいた柿かき(🚫)のこず(🍔)えなぞが見えるところです。大黒屋だいこく(🤰)やとか(🖌)、八(🏵)幡(fān )屋(👞)やわた(🤑)やとか、その他(tā )いろいろな屋(🌵)号(🍒)のつ(💋)いた家々の(🚢)こけむしたお墓(🥄)が並んだわきを通(🔱)って(🙆)、(😩)すぎの(🐂)枯れ葉の落ちて(📛)い(👘)る(📪)しめっ(🥔)た土(tǔ )をふ(🏽)んで行(➡)(há(🌡)ng )くだけ(🎳)でも、(🏋)なんとな(🅱)く心の改まってくるようなとこ(😫)ろです。その(🔪)墓地の突きあたり(😍)に、どまんじゅ(🛳)うの(🍀)かたちに小(💡)高(🛅)く土を盛り(🚓)あげ、(🚂)青(qīng )々とした芝(zhī(🕴) )草の色(sè(🔥) )もむかしを語り顔な(🚑)のが、父の長く眠っている場(chǎ(💒)ng )所でし(🅿)た。永昌(🧓)寺の(🧜)本(běn )堂で母の葬儀をすませたあと、遺(👱)骨は父の(🐑)墓の(🈲)わ(🛷)きにうず(🐋)めま(🥨)したから、同(🍚)じかたちのものが二(🔝)つそこ(👕)に並び(🐕)ました(♈)。
「うちの(🤘)せがれも、学(xué(🤞) )校(📡)から帰って来るころですから(😅)、会(huì )って(🌂)や(🏛)って(🎎)くださ(🙍)い(🚺)。」
(📂)しかし、橘翁き(❇)つお(👻)う(🦅)さま(🔺)の始めた薬が(⏯)こんなにひ(😅)ろまるまで(🏇)には、その(🎥)かげに何(🍰)ほどの人のほねおりがかく(🕴)れているとも知れませ(🖊)ん。
(👋)鹿(🔷)(lù(🥪) )野(yě(🛂) )山(shān )は上(shàng )総かず(🐸)さと房州(zhōu )の両(🍱)国(guó(🌘) )にまたが(💩)って(🙇)い(🚾)る山(shān )です。わたしの越した峠はその山つづきで(🎪)、(✊)峠の上に一(yī(📼) )軒(xuān )屋(wū )のあ(🔌)るよう(⛵)な(🖍)とこ(🥝)ろでした。通る人もまれでした。わたしはそれより以前に伊賀いがと(🏖)近(📟)江おうみの(❓)さみしい(😮)国(guó )境くにざかいを(🕤)歩いて越(yuè )し(🔮)た(📌)こと(🛩)もあ(🔊)ります(💬)が、鹿野山の峠道はもっとさみしいところ(🔴)で(❓)し(🌶)た。
五(🕷) かしどり(🍵)のあ(🍹)いさつ
前にもお(⛷)話ししたように(💟)、木曾(🎶)の古道(🅿)は深い山の中に(🤭)あ(🍐)りまして(🕴)、道に迷う旅人もすくなくなかったところ(🚌)から、そ(🍳)んな言い伝(😘)えが(🥉)生まれてきたのでし(❓)ょう。ははき(🎡)木とは(➰)「ほう(🚇)きぐさ」の(🥛)こと。高(🕗)(gāo )さ四(📘)五尺(⛰)(chǐ )ぐ(😤)ら(🌺)いの草(cǎo )。平地にあってそう(🔙)遠(🚼)くから(⚓)望(🕋)ま(⬜)れ(👒)るも(😌)のでも(🔌)ありません。これはやはり高い(✋)とこ(😦)ろから見おろした(🍭)感じで(⛄)、谷底に隠(📨)(yǐn )れ(⏭)ている山里の草のことを言(yán )ったもの(🛌)でしょう。そのははき木が行っても行っても(🙎)遠くなるというとこ(📧)ろ(⛑)に、(🔖)け(🥛)わし(🏋)い(🤖)山(shān )道(dào )を(🅾)踏(tà(💏) )みなやんだ昔(🖖)の人の旅(🍥)の思い(🤓)もあ(👛)ら(💆)わ(👰)れていると思います。おもしろい言い(😨)伝(🐪)(yún )えではありますま(😤)い(🚌)か。この言い伝(🍣)えにこと寄(🏅)せて、あるか(🍩)と思え(🖲)ばな(🔅)いものをははき木にたと(🛂)えた古(💢)い歌(gē )もあり(🌡)ま(🌗)すよ。
(〰)高い峠にかかるまで、わたしは何(🐐)ほど(🧣)の(👏)道を歩(🤤)(bù )い(📂)たと(⏰)も(🕸)、今はは(🈺)っ(🚮)きり覚えて(🐖)いませ(⏪)ん。そのく(✡)せ、(🦆)途中で自(zì )分(fèn )の目に映(🔢)(yìng )っ(❄)た(🎼)も(🚪)のや、道(dào )を聞(❗)き聞き歩(🤼)い(🏻)て(🍜)行ったそのこころ(🚤)もちなぞを(🍓)、(🈶)あと(🎒)さきのつながりもな(🧑)く、今だに覚(jiào )えていることもあります。中には、き(🍱)のうのこと(🤟)のように、(🚺)実(shí(🥛) )にあざやか(😐)に(🍲)目に浮かんでくるものもあります。
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