「お武(🎃)家様(🧞)、わ(🏦)たくしは怪し(🤳)い者(📖)(zhě(🥃) )でもなん(😤)でもござ(🏦)いません。伊那いな[#「(📕)伊那」は底(🥔)(dǐ )本では(🗂)「(🦑)伊(yī(📹) )奈」(⬛)]辺(🦌)まで用事(🐐)があっ(🏠)てま(🎏)いる途中(zhōng )、御(yù )通(🌫)行という(🏤)ことで差し控えて(🗼)いたものでござい(🛠)ま(🛣)す。こ(☔)れから(💜)はい(📚)かように(🌌)も(👒)お供をいたしますから、お(🦇)助けを願(📭)います。」
七(qī )月二十九(jiǔ )日はち(😲)ょうど二(🦉)百(bǎi )十日の前(qián )日(🐌)に(👬)あたる。半蔵は他の(🦂)二(èr )人ふたりの(🤐)庄(🍪)(zhuāng )屋と共(🐞)に、もっと京都の(🍝)方(🈲)の事実(🔻)(shí(👴) )を確か(🌑)めたいつもり(🚖)で、(🏜)東片(🏧)町ひがしか(🤙)たまちの(🐉)屋(🚟)敷(fū )に木曾(céng )福(🎖)島の山(shān )村氏が家(jiā )中(zhōng )衆を(♋)訪たずね(🈹)た。そこでは京都(🛹)(dōu )まで(☔)騒(sā(🦌)o )動聞(wé(🔶)n )き届(📦)け役なるものを仰せ(🚁)付け(🍹)ら(🌭)れ(🤝)た(⛑)人があって(🍙)、そ(🛎)の前夜にわかに屋(🕔)敷(🕷)(fū )を出立した(🐛)という騒ぎだ。京都(dōu )合(hé )戦(zhàn )の真相もほぼそ(🤙)の屋敷(💰)へ(🌧)行ってわかった。確かな書面が名古屋(🔢)のお留守居か(🐹)らそ(🥘)こに届(jiè )いていて、(🛬)長州方の敗北となったことも(🌕)わかっ(😹)た。
独(🥢)ひとり者の婆さんまで(💻)が逃(📶)げじ(🗽)たくだ。
「さぞ、御(yù )退(🚪)(tuì )屈でし(🕙)ょう。」(🦆)
と彼(🔡)(bǐ )が声(🔍)を(🌹)かけて行こう(🈴)とする(😬)と、おまんはあ(🚹)たりに気を配っ(🖍)て、堅く帯を締め直したり、短(🈺)刀をその帯(dà(🕣)i )の間にはさんだ(🧀)り(👾)していた(🥀)。
二十(🎲)三日に(💟)は浪(làng )士らは片桐かたぎり(🔠)まで動いた。その辺から(🈳)飯田へか(🐬)けての谷間(🚝)(jiān )たにあいには、(🏋)数十の郷村が天(🥌)龍川(chuān )の両(🎓)岸に散(🤧)布し(🗾)ている。岩崎長世ながよ、北原(🎦)稲(🛃)雄、片桐(tóng )春一しゅん(✂)いちらの中心(xīn )の人物をはじめ、平田(🕷)(tián )篤(🎬)胤(🌸)没後の門人(📨)(ré(📽)n )が堅(♟)く根を張っている(🈳)と(🖕)こ(👜)ろ(🎫)だ。飯(🏌)田に、山吹(📒)やまぶき(💥)に、(👅)伴野と(💊)ものに(🀄)、阿(ā )島あじまに、市田(🧐)に、座光(guāng )寺に、そ(⏸)の(💰)他に(🐡)も(✌)熱心な篤胤(yìn )の使徒(tú )を数(🥙)(shù )える(💛)こ(🐁)とができる。こ(🎇)の谷(🍆)(gǔ )だ(😙)。今は黙ってみている場合でないとし(😨)て、北原兄(xiōng )弟きょうだいのような人たち(☝)がたち上(⚽)がっ(🥘)たのに(🏿)不思議(yì )もな(😡)い(🕞)。
両国をさして帰って行く平(📏)助を送り(🐖)な(🦆)がら、半(🈁)蔵は一緒(✋)に(💱)相(xiàng )生町(dīng )あい(📡)おい(🔣)ちょうの家(😺)を出た。不自由な旅の身(📪)で、半蔵(zāng )には郷(🍄)里の方(fā(💎)ng )か(💩)ら届く手紙(🙊)(zhǐ(♍) )のことが(🚇)気(🌎)に(🤦)かかっていた。十(🏹)一(🌊)屋まで平(pí(🌿)ng )助(🐀)(zhù )と一(🐃)(yī )緒(🐭)に(🤷)歩(⛵)い(🥀)て、そのことを隠居に(🏏)よく頼(🌶)み(🤫)たいつ(🛥)もりで(😽)出(🔣)た。
六(liù )月の江戸出(🔛)府以来(🐷)、四月近くもむなしく奉(🌨)行(⏹)(há(🍦)ng )の沙汰さた(🕡)を待つうち(⬇)に(🥄)、(📷)旅費のかさむ(🔙)こ(🍻)とも半(🗨)蔵(🖲)には気が気(qì(⛱) )で(🎳)な(🏌)かっ(⚪)た。東(👊)片町ひがしかた(🔀)まちにあ(💛)る山村氏(shì(⛺) )の(🚌)屋敷には、いろいろ(🐖)な家(📞)中(zhōng )衆もい(🛥)る(✅)が、木(mù )曾福島(dǎo )の田舎侍いなかざむ(🎚)ら(🎂)いと(🗡)は大(💶)違いで、い(🚪)ず(😆)れも交(jiāo )際(😆)上手(👥)じょうず(🐣)な人たちばかり。そう(🔕)いう人たちがよく半(bàn )蔵(🐠)を誘いに来て、広(guǎng )小(xiǎo )路ひろこう(🚬)じにか(🛷)かっ(👏)て(🍶)いる(💿)松(🆙)本松玉まつ(🛵)も(💃)と(🌔)しょうぎょくの講釈でもききに行こ(🍪)うと(🗿)言われると、帰(🏃)りには(♿)酒(jiǔ )のあ(🚝)る家へ一緒に付(⚪)き合わない(🤴)わけにいかない。それらの人たちへの義(🐋)理で、幸(xìng )兵衛(🚟)や平助(zhù )と共に(📗)ある屋敷へ招かれ、物(🐶)(wù )数(⚓)奇ものずきな座敷へ通され、薄茶う(🌮)すち(🎙)ゃを出(chū )されたり(💤)、酒(jiǔ )を出されたり(🆖)、江戸(🙎)の留(💕)守(🚓)居とも思われ(🌙)ないよ(🌋)うな美(měi )しい女まで(📘)出さ(📶)れて取り持たれ(🌷)ると、どうしても(⛩)一人(rén )前につ(😔)き(🐴)三分(fè(🌶)n )ぶぐらいの(🏟)土(🍻)産(🕔)(chǎn )みやげ(🌔)を持参しなければな(🚥)らない。半蔵は国から持って来た金子きんすも払底ふっていになった。もっとも(⛴)、多吉(jí )方ではむだな金を使わせるようなこ(🔩)とはすこ(😸)し(🤭)もなく(🉑)、食(〰)(shí )膳し(💅)ょくぜんも質(zhì )素で(🎤)はあるが朔日(🍙)つ(🚘)い(🎍)たち十(shí )五(🥘)日には必ず赤の(🍼)御飯をた(🎎)いて出(chū )すほど家(jiā )族同様な親切(qiē )を見せ、かみさんのお隅すみが(⛏)い(🏡)ったん引(yǐn )き受けた上(👄)は(🍤)、どこまでも世話をするという顔つ(♌)き(💺)でいてくれたが。こんなに半(🔫)蔵も長(🐓)逗留な(🛰)がとうりゅ(💨)う(🎏)で、追い追(💔)いと懐ふところの寒く(🔦)なったところへ、西の(💐)方(fāng )か(💖)ら(🐃)は尾張(🚠)(zhā(🌭)ng )お(🏥)わりの(🔟)御隠居(jū )を総督にす(🤝)る三(sān )十五藩の征長軍が(🍢)陸路か(😚)らも海(🕜)路(🏘)(lù(🆎) )からも(🎸)山(shān )口(kǒu )の攻撃に向かうとのうわ(Ⓜ)さす(🥌)ら伝(yún )わ(😧)って来(lái )た。
「浪(🚆)士のこと(🍔)についてですか。本陣問(wèn )屋(wū )へはなん(🥘)とも(🐥)言(⛷)って(😘)来(🤜)ませ(🥦)ん。」
その日(rì )の泊まりと定(🍄)められ(👉)た(😿)駒(jū )場こまばへは、平田(💤)派の同志(💝)のものが集ま(🎪)った。暮(🕯)田(tián )正香と松尾誠まつお(🤚)まこと(🛌)(松(🍹)(sō(🆒)ng )尾多(🌙)勢子たせ(👷)この長男)とは伴野とものから。増田平八郎(🚹)ますだへいはちろうと浪(làng )合佐源太(💟)な(💮)みあい(🐫)さ(🕹)げ(🐻)んたとは浪合から。駒場には同門の(🗼)医(😓)者山田文(📦)郁ぶんい(🚽)くもある。武田(🔘)(tián )本陣にあてら(🐮)れた駒(jū )場の家で、土地の事(shì )情に(🕷)くわしいこれ(🆙)らの人たち(🛣)はこの先とも小藩や代(🌘)官(🥁)との無(wú )益(yì(😈) )な衝(chōng )突(⚡)の避けら(🦅)れ(🧙)そ(🤴)うな山国(👕)の間道を(⚪)浪士(🎆)らに教(jiāo )え(🔃)た。そ(🚐)の時(shí )、もし参(cān )州(💹)街道を経由することとなれ(✍)ば(💲)名古屋の大藩とも(🤠)対(🤙)抗(kàng )しな(🍧)け(🐎)ればなら(🦗)ないこと、のみならず非常に(🥁)道路の険悪なことを言って見(🧘)せ(🧒)る(😱)の(😪)は浪(là(📊)ng )合から来(🐂)た連(liá(😒)n )中だ。木曾(céng )路から中津(jīn )川辺へかけては熱(🍳)心な(🍊)同(tóng )門のものもある、清内路せ(🌽)いない(🐦)じの原信(🕓)好(hǎo )のぶよ(✖)し(📂)、馬(mǎ )籠(lóng )ま(🍏)ごめの(🧐)青山半(😱)蔵、中津川の浅(🕰)見景蔵、そ(🗼)れから峰(fēng )谷はちや香(🏳)(xiāng )蔵なぞは、いずれも水(shuǐ )戸の人た(🗂)ちに(🎛)同(😧)情(🎹)(qíng )を送るであ(💩)ろう(💪)と言(yán )って(➡)見せ(🕕)るのは伴野から(🏻)来た連(📩)中だ(🥛)。
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