おののくこころ。
○ (🐦)射・(🌔)御(yù(🌨) )==禮(🐐)・楽(🐍)・(🥖)射・御・書・数の六芸のうち射(弓の技(🐔)術)と御(車(🥛)馬を御(🎨)する技術(shù(♋) ))とは(📐)比較(😫)的容易で下等(děng )な技(💨)術とされており、とりわ(🌨)け御(🖲)がそうである(⛺)。孔子(🕷)は戯(🍇)(hū )れに(⛅)本(běn )章(😕)のようなことをい(🧐)いながら(🛫)、暗(🐇)に自分(📜)の本(👺)領(lǐng )は一芸(yún )一能に(🥤)秀で(🕠)る(🚤)ことにあるのではない、(🔋)村人(⬇)たちの(🙍)自分に(📛)対する批評は(👶)的(🍄)をはずれてい(🎦)る(🏭)、という(🗣)意味(🌓)を門人(👺)た(🍝)ちに告げ(💝)、(🕶)その戒(🤱)めとし(〽)たものであろう。
(🦅)先(😛)(xiān )師が道(🔸)の(🎪)行われないのを歎じ(➕)て九(jiǔ )夷きゅういの地に居を(🚈)うつしたいと(🗞)い(😦)われ(🚊)たことがあった。ある人(🐃)が(🦕)そ(👬)れをきいて先師(shī(🚊) )にいった(👃)。―(🙃)―
「正面切(qiē(🎓) )って道(🚟)(dào )理を(🤖)説か(🚟)れると、誰でもその(🌇)場(chǎng )は(🔝)なるほどとうなず(😸)かざる(🔪)を得(🍒)ない(✳)。だ(🌿)が大(dà )事なのは過を改めることだ。やさしく(🐴)婉(wǎ(✖)n )曲(🏰)に注意(yì )してもら(🛳)う(📓)と、誰(shuí )でも気持よく(😀)それに耳を傾(🌧)ける(📑)ことが出(chū )来(🏴)る。だが(💿)、大事なのは、その真意のあるところを(🏕)よく(⛺)考えて見ること(🌹)だ。い(🙂)い(🏭)気になっ(💪)て(🐲)真意を考(🛣)えて見(jiàn )ようともせ(🈷)ず、表面(🈷)だけ従(cóng )って過(🦐)を改めようとしない人は、私には全く手のつけようがな(🚿)い(🥢)。」(👪)
一一(🕗)(一九五)
○ 天下(🍖)==(🔧)当時はまだ殷(💴)の時代で(🕥)。周室の(🎇)天(🏩)(tiā(🚖)n )下ではなかつたが、後(hòu )に天下を支配したので、この語(yǔ )が用(yòng )いられたのであろう。
九(一九(jiǔ )三(🚁))
大宰(🥇)たいさいが子貢にたずねていった。――(🐽)
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025